David G. Bromley est professeur d'études religieuses et de sociologie à la School of World Studies de la Virginia Commonwealth University. Après avoir obtenu un diplôme de premier cycle en sociologie au Colby College, j’ai poursuivi des études supérieures en sociologie à la Duke University, obtenant un doctorat. en 1971. Pendant et après mes études supérieures à Duke, j'ai été membre du corps professoral de l'Université de Virginie au département de sociologie et d'anthropologie. Je suis retourné en Virginie lorsque j'ai intégré la faculté VCU à 1983 en tant que directeur du département de sociologie et d'anthropologie. Dans les années qui ont suivi, j'ai été directeur du département de sociologie, d'anthropologie et de travail social à l'Université du Texas à Arlington et président du département de sociologie, d'anthropologie et de justice pénale à l'Université de Hartford.
Au début de ma carrière, j'ai travaillé dans les domaines de la sociologie urbaine, de la sociologie politique, des mouvements sociaux, de la sociologie de la déviance et de la criminologie. C’est mon intérêt pour les mouvements sociaux et la déviance qui a conduit à mes premières recherches sur les mouvements religieux contemporains, puis plus généralement dans la sociologie de la religion. Mon travail actuel se concentre principalement sur la religion et les mouvements religieux.
Je suis auteur ou éditeur de plus de vingt livres, principalement dans les domaines de la religion et des mouvements religieux, avec un intérêt primordial pour les mouvements religieux contemporains. En outre, j'ai rédigé de nombreux articles de revues et chapitres de livres dans ce domaine. Ce travail inclut des recherches sur un certain nombre de nouveaux mouvements religieux, tels que l'unificationnisme et la scientologie, et sur des questions théoriques telles que les processus de conversion / défection, la construction de typologies de groupes religieux, les facteurs structurels dans l'émergence de nouvelles formes de religion et le lien entre religion et violence. Je prépare actuellement une deuxième édition de Cultes et nouvelles religions: une brève histoire (Wiley / Blackwell, 2006), co-écrit avec Douglas Cowan. La première édition a maintenant été traduite en allemand, en japonais et en tchèque. Mon prochain projet majeur sera un livre, Religion Dangereuse , qui explore le potentiel et le danger de l’organisation religieuse des populations marginales.
L’un des moyens que j’ai pris pour faire avancer l’étude des nouveaux mouvements religieux en réunissant des universitaires de renom qui étudient les nouvelles religions pour aborder à la fois des questions de recherche et des problèmes pédagogiques. Par exemple, Enseigner de nouveaux mouvements religieux (Oxford University Press, 2007) est un volume qui fait partie de la série «Teaching Religious Studies» d'Oxford. Le livre cherche à accroître la créativité dans l'enseignement des nouvelles expressions de la religion en fournissant aux professeurs des connaissances de pointe et des techniques de classe pour améliorer leur enseignement. Dans Cultes, religion et violence (Cambridge University Press, 2001), j’ai collaboré avec J. Gordon Melton pour réunir un groupe international de spécialistes qui se sont penchés sur le problème complexe de la violence au moyen d’études de cas de certains des cas de violence les plus en vue impliquant de nouveaux mouvements religieux à la fin du mois. XXème siècle. Dans La peur du satanisme (Aldine de Gruyter, 1991), j’ai collaboré avec James Richardson et Joel Best pour réunir un groupe interdisciplinaire d’érudits afin d’analyser la montée et la chute d’un épisode de panique sociale majeur à propos de cultes sataniques subversifs présumés qui ont balayé les États-Unis. d’autres nations au cours des 1980.
Un autre projet majeur que je suis en train de développer pour faire avancer l’étude des mouvements religieux est le World Religions and Spirituality Project. WRSP est un ouvrage de référence en ligne qui rassemble une gamme de ressources utiles aux universitaires, aux représentants des médias, aux chefs religieux et aux agences gouvernementales s'intéressant aux organisations religieuses. Les profils WRSP de groupes religieux, créés par d'éminents spécialistes du monde entier, constituent le cœur du WRSP. WRSP propose également le forum WRSP, qui sponsorise des entretiens avec des personnalités de l’étude de la religion; une section Articles / Papers, qui complète les profils WRSP; une section Archive, qui contient une liste des sources d'archives disponibles pour les chercheurs, ainsi que des sources primaires sur site; et une section Vidéos WRSP, qui complète les textes avec du matériel vidéo en ligne.
Au sein d’associations savantes, j’ai exercé les fonctions de président de l’Association pour la religion et de rédacteur en chef du Journal pour l'étude scientifique de la religion , publié par la Société pour l’étude scientifique de la religion. En 1991, j’ai fondé la série annuelle, Religion et ordre social , parrainé par l’Association de sociologie des religions. La série a été créée pour aborder les questions émergentes à la fois théoriques et techniques dans l’étude sociologique de la religion. J'ai édité la série et plusieurs volumes individuels au travers de ses dix premiers volumes. Vingt-trois volumes ont maintenant été publiés, actuellement par Brill Publishers.
Mon enseignement a impliqué à la fois des conférences et des discussions plus traditionnelles et des modalités d'apprentissage par l'expérience plus innovantes. Dans tous mes cours, je mets l’accent sur une analyse sociologique mettant l’accent sur une orientation structurelle et critique. J'ai été particulièrement intéressé par l'intégration d'activités d'enseignement et de recherche de manière à favoriser la participation des étudiants dans ce contexte. Racisme blanc et Américains noirs (Schenkman / General Learning Press, 1972) est née d’un projet d’enseignement mené par Charles Longino à l’Université de Virginie. Les étudiants ont lu et évalué des articles et des livres sur 1,000 afin de produire un livre conçu pour être très instructif sur le racisme structurel en Amérique. Plus récemment, j'ai développé le projet World Religions in Richmond. WRR est une ressource en ligne qui identifie et profile les divers types de traditions religieuses présentes dans la région métropolitaine de Richmond, en Virginie. Des étudiants en sciences religieuses et en sociologie conduisent des travaux sur le terrain et élaborent des profils de groupes religieux de la région de Richmond. WRR a compilé un ensemble complet de profils de groupe et a été accepté comme filiale du projet «Le pluralisme» de l’Université de Harvard.
