Boko Haram

BOKO HARAM TIMELINE

2002-2004: La genèse des talibans nigérians à Yobe a eu lieu.

2003-2004: Les perturbations à Kanamma et Gwoza ont été attribuées à Boko Haram.

2009 (26-29 juillet): Boko Haram se révolte; le fondateur Muhammad Yusuf a été tué.

2010 (7 septembre): Une évasion de prison, la fondation du militant Boko Haram et l'ascendant de Shekau ont eu lieu.

2011 (16 juin): l'attentat suicide contre le quartier général de la police à Abuja a eu lieu.

2011 (26 août): L'attentat suicide au siège de l'ONU à Abuja a eu lieu.

2012 (25 décembre): Boko Haram a attaqué des églises, tuant au moins vingt-sept à Maiduguri et Potiskum.

2013 (septembre): Une importante offensive militaire nigériane contre Boko Haram a été entreprise.

2014 (14 février): 121 villageois chrétiens de l'État de Borno ont été massacrés, déclenchant les massacres à grande échelle de Boko Haram.

2014 (15 avril): Environ 276 écolières ont été enlevées à Chibok.

2014 (2 juin): Environ 200 chrétiens ont été massacrés à Gwoza et aux alentours.

2014 (28 novembre): Au moins 120 personnes ont été tuées dans des attentats-suicides et des coups de feu dans la grande mosquée de Kano.

2015 (3-7 janvier): le massacre de Baga a eu lieu; environ 2000 personnes tuées près du lac Tchad.

2015 (31 janvier-1er février): l'attaque finale contre Maiduguri a eu lieu; c'était un moment fort pour le contrôle politique de Boko Haram.

2015 (8 mars): Boko Haram a prêté allégeance à l'État islamique et a changé son nom en Wilayat Gharb Ifriqiya.

HISTORIQUE DU FONDATEUR / DU GROUPE

Boko Haram est une organisation salafi-jihadiste, dont le vrai nom jusqu’à ce qu’elle prenne allégeance à l’État islamique en mars 2015, est Jami’at Ahl al-Sunna Li-l-Da'wa wa-l-Jihad (Le rassemblement des Les gens de la Sunna pour la mission et le combat). Il est maintenant connu sous le nom de Wilayat Gharb Ifriqiya (État de l'Afrique de l'Ouest). Le nom Boko Haram signifie «L'éducation occidentale est interdite», nom donné au groupe par les Nigérians et sous lequel il est toujours connu.

Le groupe comprend deux phases bien distinctes: l’une sous la direction charismatique de Muhammad Yusuf (d. 2009), qui a fondé le groupe pour protester contre l’éducation laïque dans le nord du Nigéria, et la seconde sous le flamboyant Abubakar Shakau (lieu inconnu). transformé le groupe en une insurrection armée appelant à un État islamique. Une troisième phase, au cours de laquelle Boko Haram a été incorporé à l'État islamique, est peut-être en cours, bien qu'il soit jusqu'à présent impossible de tirer des conclusions définitives.

Boko Haram utilise deux méthodes tactiques de base: la première, individuelle ou en petit groupe, axée sur la terreur individualisée (assassinats, fusillades au volant, attaques terroristes locales et suicides contre des cibles locales), et la seconde consistant en des attaques massives concertées, généralement très mobile, utilisant des motos ou des camions pour attaquer une cible plus petite ou moins défendue, puis massacrer la population cible (ou, dans certains cas, la capturer récemment). Initialement, au cours de la période 2010-2011, Boko Haram a privilégié la première méthode tactique et l’utilise encore à l’heure actuelle. Mais depuis le début de 2014, Boko Haram a privilégié la méthode d'attaque massive. Le but de la méthode secondaire est de créer un État territorial.

Bien que les objectifs sur lesquels Boko Haram s'est concentré aient considérablement évolué au cours des cinq dernières années, il est possible de faire certaines généralisations. Au cours de ses deux premières années (2010-1011), Boko Haram a privilégié les cibles locales étroitement associées à ses positions doctrinales. Il s’agissait notamment d’attaques contre des installations éducatives et médicales, d’atteintes à l’ordre public (d’un point de vue musulman), y compris des bars, des établissements de jeux de hasard et des marchés où la vente de viande non halal était pratiquée. Parmi les autres, figuraient les assassinats ciblés de personnalités religieuses musulmanes qui s'étaient opposées au groupe. Un deuxième grand groupe de cibles constituait la «vengeance de Muhammad Yusuf»; ceux-ci comprenaient des forces de sécurité ou des cibles militaires. Au cours de cette période, Boko Haram, dans ses déclarations publiques, a généralement souligné qu'elle réclamait justice pour le meurtre de Yusuf, entre autres demandes.

Au cours de la période 2011-2013, Boko Haram a légèrement modifié ses objectifs. Alors que le terrorisme local du type décrit ci-dessusLe groupe a ensuite projeté son pouvoir dans deux régions: le cœur des Fulani-Hausa, autour de Kano et de Zaria (centre-nord du Nigéria), et le Middle Belt, en particulier la ville en pleine effervescence de Jos. De fréquents affrontements opposent chrétiens et musulmans. à Jos; Kaduna, capitale de l’état majeur du Middle Belt, et plus particulièrement de la capitale fédérale d’Abuja. Ces attaques étaient pour la plupart de nature spectaculaire et bon nombre d’entre elles étaient des attentats-suicides dirigés contre des lieux bien distincts (églises, bâtiments gouvernementaux, bases de l’armée) qui ont évidemment été choisis pour leur valeur symbolique. Les églises et les localités chrétiennes ont souvent été attaquées le dimanche ou lors d'autres grandes fêtes chrétiennes, telles que Noël et Pâques, afin de maximiser les pertes et le symbolisme.

Au début de la fin de 2011, l’armée nigériane a connu une période de succès face à Boko Haram, en particulier au cours des dernières années de 2012 jusqu’à l’été 2013. Boko Haram a poursuivi ses opérations dans le nord-est du Nigéria, mais n'a pas été (ou ne voulait pas) mener des opérations ailleurs au Nigéria. Cette période de confinement comparatif a pris fin en mai 14, 2013, lorsque le président Goodluck Jonathan a déclaré l'état d'urgence dans les trois États du nord-est les plus durement touchés par Boko Haram.

Les opérations menées par Boko Haram au cours de cette période 2012-2013 ont eu tendance à revenir à des moyens peu technologiques. Au cours de cette période, les opérations ont eu tendance à être menées avec des armes légères (couteaux, machettes et petits fusils) plutôt qu'avec les armes automatiques actuellement favorisées. Il est clair, une fois de plus, que le changement s'est produit avec la surabondance de combattants et d'armes qui a inondé l'Afrique de l'Ouest à la suite de la chute du dirigeant libyen Kadhafi à la fin de 2011. Au début, ces combattants et leurs armes ont contribué à la montée en puissance d'al -Qaida au Maghreb (AQMI), mais avec sa défaite aux mains des Français en janvier 2013, un grand nombre de combattants et d'armes sont apparemment devenus disponibles à la fois au Nigeria (à Boko Haram) et en République centrafricaine (aidant à la montée de la Séléka en mars 2013). Il est frappant de constater à quel point il y a un effet de vague sur les organisations radicales dans toute la région; quand on est vaincu, ceux qui fuient la défaite peuvent causer beaucoup de destruction aux États les plus faibles.

Fin 2013, il est possible de voir une nouvelle phase dans la tactique de Boko Haram. La première manifestation de ce changement est l'augmentationattaques massives à grande échelle, généralement sur des villages, faisant de nombreuses victimes. Au moins 2,053 personnes ont été tuées au cours de la première moitié de 2014 lors de ces attaques de masse. À partir du printemps, 2014 Boko Haram a lancé une campagne d’enlèvements, notamment parmi les écolières 279 kidnappées dans la nuit du mois d’avril 14-15, 2014 dans un pensionnat de Chibok. Bien que certaines des filles aient réussi à s'échapper, il ressort clairement de la vidéo de celles-ci (May 12, 2014) et de la déclaration de Shekau que la grande majorité d'entre elles reste sous le contrôle de Boko Haram, et très probablement comme il l'a déclaré , ont été mariés aux combattants ou vendus comme esclaves. Ce n'est pas non plus le seul enlèvement de femmes et de filles commis par Boko Haram; Un certain nombre d'autres raids ont été consacrés à cette fin au cours de l'été de 2014. À la fin de 2014, Boko Haram avait probablement au moins un soldat 10,000-15,000 et peut-être autant de partisans de 50,000.

Une autre manifestation concomitante de la phase de califat de Boko Haram a été la réintroduction des attentats-suicides, qui se reflètent dans les attaques récentes impliquant un grand nombre de victimes. Celles-ci ont pour la plupart été dirigées contre des cibles civiles et comptent parmi leurs auteurs un grand nombre de kamikazes. Les cibles ont été les mosquées, les marchés, les gares routières, les écoles, les campements militaires et les zones résidentielles. Le nombre de morts des différents massacres n'a pas encore été complètement calculé.

Bien que le bilan de l'armée nigériane au cours de l'année 2013-14 soit misérable, au cours duquel Boko Haram a réussi à se tailler un État assez substantiel dans les trois États du nord-est du Nigéria (Borno, Yobe et Adumawa), après une attaque à grande échelle contre la capitale clé de Borno, Maiduguri, a été repoussée en janvier 2015, Boko Haram a commencé à battre en retraite. La plupart de ses villes importantes ont été reprises par l'armée nigériane jusqu'au printemps 2015, et bon nombre de ses bases dans la forêt de Sambisa (le long de la frontière camerounaise) ont été envahies au cours de l'été et de l'automne 2015. Cependant, il y a toujours un noyau de Boko Haram qui suit , et pratiquement aucun de ses dirigeants n’a été appréhendé.

DOCTRINES / CROYANCES

Boko Haram est une organisation salafi-djihadiste qui tire ses racines idéologiques et religieuses d'une interprétation wahhabite de l'islam. Son nom est celui attribué au groupe par des étrangers, qui ont identifié la principale différence entre ce groupe et les autres groupes salafistes:L'opposition de Boko Haram à toute forme d'éducation laïque. En effet, le livre de Muhammad Yusuf, Hadhihi `aqidatuna wa-minhaj da`watina (Ceci est notre credo et notre méthode de proclamation) (c. 2007), comporte une section substantielle sur l'éducation. L'opposition de Yusuf à l'éducation découle des accusations selon lesquelles un certain nombre d'enseignements, tels que le système héliocentrique, la théorie de l'évolution et d'autres méthodes d'apprentissage fondamentales, ne sont pas islamiques. Il déclare, énumérant les facteurs négatifs:

1. Mélange des sexes qui est interdit dans notre religion islamique et dont l'interdiction est connue comme une nécessité.

2. Une femme qui se pare, malgré ce que Dieu a dit: «Restez chez vous et ne montrez pas vos plus beaux atours comme le faisaient les païens d'autrefois. (Q 33:33)

3. Exercices physiques qui détournent de la religion, comme le football (soccer), le handball et les compétitions olympiques.

4. Pour la femme de voyager seule, sans tuteur (masculin) ou mari, malgré l'interdiction du prophète d'elle, en disant: «Il n'est pas permis à une femme qui croit en Dieu et au dernier jour de voyager jour ou nuit sans tuteur (masculin) ou son mari.

5. La propagation de la fornication et des actions dégoûtantes, comme les relations sexuelles interdites (zina), le lesbianisme et l’homosexualité »(Hadhihi `aqidatuna c. 2007: 92-93).

Le livre contient des sections détaillant l'opposition islamique à la démocratie, qualifiée de religion (semblable à celle d'Abou Moussab al-Zarqaoui, citée directement), et des sections consacrées à la dénonciation du chi`isme et Le soufisme, ainsi que l’association avec un gouvernement laïc, conduit au polythéisme.

La pensée de Yusuf était assez marginale dans le contexte de la pensée salafiste musulmane du nord, et on sait qu'il a été pris à partie par plusieurs érudits, dont un certain nombre ont été assassinés au début des activités de Boko Haram.

La période de l'ascendant de Shekau n'a pas été caractérisée par le développement intellectuel. La pensée de Shekau est celle d'un militant salafi-djihadiste, qui, contrairement à Yusuf, cite rarement le Coran directement, mais fait souvent allusion aux idées salafistes. Un bon exemple de ses déclarations vidéo est tiré de la vidéo du 10 mai 2014:

«C’est une guerre contre les chrétiens et la démocratie et leur constitution; nous n'avons pas commencé, nous serons à Abuja et dans tous les états du Nigeria.

Cette guerre est contre les chrétiens, je veux dire les chrétiens, généralement les infidèles. Allah dit que nous devrions les finir quand nous en avons l'occasion… Je travaille pour Allah et mourrai pour cela. Personne ne peut m'arreter. Vous avez tué Mohammed Yusuf. Ne dites-vous pas qu'il est encore meilleur que Shekau? Même si vous me tuez, d'autres combattants se lèveront mieux que moi; Je ne suis rien et je ne vaux rien devant Allah pour qui je travaille. Vous êtes assis avec des chrétiens et vous dites que nous sommes un, en disant qu'il n'y a pas de différence. Nous ne sommes pas un avec les infidèles. Nous sommes amis avec [les musulmans] de l'Afghanistan, du Mali, du Yémen et du Pakistan, et nous allons éliminer les chrétiens. Les chrétiens sont-ils les personnes avec lesquelles nous devrions jouer? C’est soit vous êtes avec nous, soit vous êtes avec eux, et lorsque nous vous verrons, nous récolterons votre cou avec un couteau »(Cook 2014).

Le style de Shekau n'est pas facile, et bien qu'il soit capable de produire des citations sensationnelles ou effrayantes pour son public non musulman, rien ne prouve que sa présentation est efficace pour gagner le soutien de son public musulman.

ORGANISATION / LEADERSHIP

Le fondateur de Boko Haram, Muhammad Yusuf, était une figure charismatique et a apparemment attiré un certain nombre de personnes dans leau nord-est du Nigéria par la force de sa personnalité. Il n’est cependant pas évident qu’il ait obtenu un contrôle opérationnel complet sur le groupe qui allait devenir Boko Haram, et il existait probablement un certain nombre de petites cellules différentes dans le nord du Nigéria.

Boko Haram sous la direction de Yusuf, et au cours de la période 2010-2012, était beaucoup plus un leadership à large assise qu'il ne le deviendra pendant la période 2013-2015. Deux dirigeants, Manman Nur et Khalid al-Barnawi, étaient tous deux éminents, et au moins Nur était camerounais. Tous deux semblent avoir été mécontents de la stratégie de Shekau au cours de la période 2012-13, et ont apparemment été la force motrice derrière la fondation d'Ansaru. Ce dernier groupe avait beaucoup des mêmes objectifs que Boko Haram, mais a pris soin de diriger sa violence contre les non-musulmans. Cependant, Ansaru n'a pas effectué d'opérations au cours de la période 2014-2015, et il n'est pas clair si elle existe toujours. (Zenn 2014)

Abubakar Shekau a concentré Boko Haram autour de sa personne et, pendant la période de son ascension, approximativement 2011-2015, ilétait pratiquement le visage public du groupe. À plusieurs reprises, l'armée nigériane a prétendu qu'il était décédé ou que la personne figurant sur la quarantaine de vidéos diffusées au cours de cette période était un imitateur. Quelle que soit la vérité de ces allégations, la personne connue sous le nom de Shekau apparaît invariablement en treillis militaire, parle de manière agressive et belliqueuse et ne projette pas un niveau élevé de connaissances islamiques. Le contenu de ces vidéos n’a jamais été très sophistiqué et le texte n’est plus une promenade, mais une déclaration préparée et soigneusement pensée.

Depuis mai 2015, Shekau a complètement disparu des vidéos de Boko Haram, donnant lieu à des rumeurs selon lesquelles il aurait pu être expulsé ou serait parti pour une autre section de l'État islamique. À ce stade, novembre 2015, il ne semble pas y avoir de remplaçant pour Shekau. L'État islamique a peut-être choisi une image comparativement sans chef afin de contrer le culte de la personnalité que Shekau a cultivé.

QUESTIONS / DEFIS

Boko Haram souffre de plusieurs contradictions fondamentales: il s'agit essentiellement d'une organisation salafi-djihadiste qui s'est engagée à créer un État islamique dans tout le Nigéria. Cependant, en raison de son manque d’attrait auprès de la population majoritairement musulmane haoussa-fulani du nord du Nigéria (sans parler de son incapacité à obtenir un soutien parmi les musulmans du sud), Boko Haram s’est effectivement transformé en un groupe local, les Kanuri. Ce fait a créé une frontière au-delà de laquelle Boko Haram n’a pas pu pénétrer: bien qu’elle puisse mener des opérations dans les principales villes du nord et du centre de la ceinture, elle n’a démontré aucune capacité à générer une masse en dehors de ses limites ethniques.

Ce fait est aggravé par les méthodes de violence de Boko Haram et son incapacité à démontrer les liens entre les actions violentes (par exemple, les attentats suicides ou les massacres à grande échelle) et l'objectif déclaré d'établir un État islamique. De nombreuses victimes de ses violences sont en fait des musulmans, et bien que Boko Haram souligne ses attaques contre des cibles chrétiennes ou gouvernementales, la réalité est qu'elle cible fréquemment les mosquées et les chefs religieux musulmans également. Les attaques contre des cibles musulmanes sont conformes aux doctrines takfir, mais sont incompatibles avec la gamme plus large de l’islam dans le nord du Nigéria, et même avec le salafisme. Boko Haram n'a pas démontré sa capacité à attirer des érudits musulmans sérieux à sa cause.

Pour les raisons susmentionnées, les opérations de 2014 étaient critiques. Boko Haram n'a pas pu se déplacer au-delà de la région de Kanuri au nord-est du Nigéria et a donc été contraint d'attaquer des régions de Kanuri situées dans les pays voisins du Cameroun, du Tchad et du Niger. Ces attaques ont eu le résultat immédiat d'attirer les gouvernements et les armées de ces pays dans la lutte contre Boko Haram. Les armées du Tchad et du Niger, en particulier, se sont montrées très sérieuses dans la lutte contre Boko Haram, et les succès remportés par ces armées ont peut-être incité le gouvernement nigérian à prendre plus au sérieux l’insurrection de Boko Haram.

Avec l'union de Boko Haram et de l'État islamique, la nouvelle province se trouve confrontée à un certain nombre de défis. L'une consiste à survivre à l'assaut des forces nigérianes, camerounaises, tchadiennes et nigériennes, soutenues par les troupes américaines et françaises. Jusqu'à présent, Boko Haram a accompli cette tâche. Sa meilleure stratégie est probablement d'attendre la fin de la coalition jusqu'à ce que de nouvelles opportunités se présentent. Un second objectif est de trouver un nouveau leadership pour remplacer celui de Shekau, dont la présence empêche tout succès pour Boko Haram dans toute la région du nord du Nigéria. Comme il semble avoir été mis à l'écart depuis l'été 2015, cela se passe probablement à l'heure actuelle. Le troisième est de générer une série de tactiques et d'opérations qui seront compatibles avec le salafi-djihadisme, tout en soulignant la division entre le gouvernement nigérian et la population musulmane du nord. Logiquement, de telles tactiques et opérations focaliseraient la violence sur la population chrétienne plutôt que sur les musulmans. Ce changement n'a pas encore eu lieu. Quatrièmement, Boko Haram doit développer une structure cohérente associée à un programme médiatique qui puisse à la fois inspirer confiance à son leadership et communiquer son message à la population musulmane. Cela ne s'est pas produit non plus.

Les perspectives pour Boko Haram à court terme ne sont pas bonnes. Cependant, il est fort possible que le gouvernement nigérian fasse l'impasse sur son contrôle du succès du groupe. Il reste également à voir dans quelle mesure l'asservissement à l'État islamique affectera le groupe idéologiquement et stratégiquement.

RÉFÉRENCES

Cook, David. 2014. “Boko Haram: Un nouvel État islamique au Nigeria.” Consulté à partir de http://bakerinstitute.org/research/boko-haram-new-islamic-state-nigeria/ sur 15 Novembre 2015.

Yusuf, Muhammad. c. 2007. Hadhihi `aqidatuna wa-minhaj da`watina. Maiduguri. Merci à Alex Thurston de m'avoir fourni une copie de ce travail.

Zenn, Jacob. 2014. «Boko Haram: Recrutement, financement et trafic d'armes dans la région du lac Tchad.» Centre de lutte contre le terrorisme à West Point. Accessible depuis https://www.ctc.usma.edu/posts/boko-haram-recruitment-financing-and-arms-trafficking-in-the-lake-chad-region sur 15 Novembre 2015.

Date de parution:
19 Novembre 2015

 

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