Ann W. Duncan

Movimiento Sagrado Viviente


CRONOGRAMA DEL MOVIMIENTO VIVO SAGRADO

1970: Nace Anni Daulter.

2005: Anni Daulter fundó Bohemian Baby.

2012 (mayo):  Embarazo sagrado: una guía amorosa y un diario para futuras mamás fue publicado.

2012 (noviembre): El primer retiro del Embarazo Sagrado se llevó a cabo en California.

2015 (junio): Se inició una campaña en la plataforma de recaudación de fondos colectivos Go Fund Me para recaudar fondos para un Centro de Retiro para el Movimiento de la Vida Sagrada.

2016 (julio): Anni Daulter y Niki Dewart publicadas Maternidad Sagrada: Una guía y un diario inspiradores para niños de todas las edades en la maternidad consciente.

2017 (enero): Anni Daulter, Jessica Booth y Jessica Smithson publicaron Armario de medicina sagrada: una guía holística y un diario para cuidar a su familia de forma natural.

2017 (agosto): Anni Daulter publicada Mazo de viaje del embarazo sagrado: Orientación inspiradora para su embarazo

2017 (septiembre): Anni y Tim Daulter publicaron Relación sagrada: trabajo del corazón para parejas: prácticas diarias e inspiraciones para una conexión más profunda

FUNDADOR / HISTORIA DEL GRUPO

Anni Daulter nació en 1970. [Imagen a la derecha] Atribuye su temprano interés por la narración a su madre, a quien ha descrito como inusualmente experta en hacer espacio y animar a otros a contarle sus historias (Ramakrishna sf). Continuó su educación en la Universidad del Sur de California y recibió una Maestría en Trabajo Social.

El esposo de Anni, Tim Daulter, obtuvo un doctorado en Ingeniería Química de la Universidad de Delaware y en 2001 un MBA en Administración de Empresas de la Universidad de Pepperdine. Además de cofundar Sacred Relationship con Anni, Tim es el fundador de Sacred Men. [Imagen a la derecha] La pareja ha tenido cuatro hijos (Zoë, Lotus Sunshine, Bodhi Ocean y River Love).

Fue después del nacimiento de su primer hijo que Anni Daulter comenzó una carrera como escritora, autora de cuatro libros sobre estilos de vida orgánicos y saludables. Fue fundadora y propietaria de Bohemian Baby, una empresa de alimentos orgánicos para bebés, entre 2005 y 2008. Fue su cuarto libro, Embarazo sagrado, publicado en 2012, que la llevó a cambiar el énfasis de su carrera y formar el Sacred Living Movement con su esposo.

Como describe Anni Daulter, el Sacred Living Movement nació de una necesidad que la propia Daulter sintió al negociar el mundo del embarazo, el nacimiento y la primera infancia como madre joven. Al asistir a una clase de yoga prenatal, notó que las experiencias más significativas que disfrutaban las mujeres eran las conexiones que se hacían alrededor del enfriador de agua o tomando el té después de la clase. Fueron las conexiones, la narración de historias y la comunidad que las mujeres ansiaban y que Daulter luego se esforzó por crear. Lo que comenzó con un único Retiro Sagrado de Embarazo en Ojai, California, en noviembre de 2012, se ha convertido en un movimiento que ha realizado retiros en más de diez países y ha capacitado a cientos de mujeres para que sean instructoras y practicantes en sus propias comunidades. Si bien el movimiento comenzó con retiros a pequeña escala centrados principalmente en el embarazo y el parto, desde entonces el movimiento ha crecido para incluir retiros y entrenamientos para los ritos de paso desde la primera menstruación de la niña hasta la lactancia materna, la pérdida del embarazo, la infertilidad, la menopausia y temas como las relaciones, la hermandad, y éxito financiero. En cada uno de estos retiros, el enfoque es llevar lo sagrado a lo mundano e infundir comunidad en lo que se ha vuelto individualizado y aislado.

Cuando Daulter habla sobre su esperanza para el movimiento y sus motivaciones para crearlo, reflexiona sobre un regreso a la religión primordial y a los paradigmas de lo divino femenino, antes de que el patriarcado se abriera camino, antes de que la sociedad creara barreras a la expresión religiosa y espiritual. En sus retiros y comunidades, espera crear un espacio donde las mujeres (y ocasionalmente los hombres) puedan acceder a lo divino dentro de ellas y conectarse con lo sagrado dentro de ellas mismas, pero también dentro de los ritos de paso en sus propias vidas y en sus conexiones con otras mujeres y hombres en sus familias y comunidades. No está creando una nueva religión y no busca un compromiso exclusivo ni una etiqueta en particular. Su movimiento, sus retiros, libros, capacitaciones están destinados a ayudar a complementar, profundizar y enriquecer cualquier camino en el que las personas ya estén, así como podrían trazar un camino para alguien que busca un camino nuevo.

DOCTRINAS / CREENCIAS

El Sacred Living Movement no profesa ninguna doctrina o creencia institucional que sus miembros, asistentes, líderes deban adherirse o afirmar. En cambio, el movimiento da la bienvenida a participantes de cualquier tradición religiosa y no sugiere ni requiere que ningún participante renuncie o reemplace cualquiera de esas doctrinas religiosas con las del movimiento. Como tal, los libros, sitios web y otras publicaciones del movimiento no contienen declaraciones de creencias o pautas de membresía. En cambio, el Movimiento está destinado a complementar, enriquecer y realzar la vida religiosa y espiritual del participante, ya sea que se ajuste a una tradición religiosa institucional o no. En entrevistas, Daulter describe cómo funciona esto en la práctica. Reconociendo que algunos de los rituales o prácticas particulares del movimiento pueden entrar en conflicto con las doctrinas o prácticas de un participante individual, anima a las personas a cambiar las palabras, los significados, abstenerse o reorientarse según lo deseen. El énfasis no está en la conformidad con una doctrina u ortodoxia u ortopraxia, sino más bien en una profundización de la experiencia y un sentido de lo sagrado para el individuo. Para que eso sea auténtico y verdadero, puede parecer diferente para cada persona.

Con estas advertencias en mente, se puede extraer una filosofía general de las ofertas del sitio web de Sacred Living University, de los diversos libros publicados por Anni Daulter y sus coautores, del contenido de las capacitaciones y de las descripciones de los retiros mismos. . El término "sagrado" infunde todo el movimiento y oculta el sentido de que todos los aspectos del reino inmanente, desde las tareas mundanas de la vida cotidiana hasta las funciones y habilidades corporales más básicas, tienen el potencial de llevarse a cabo con un enfoque y reverencia elevados. . Ver lo sagrado en lo mundano pero también en lo menos mundano (los ritos de paso que marcan la vida de las mujeres, en particular) esos ritos de paso que han sido, últimamente, medicalizados, aislados, e impersonal, es un movimiento radical y transformador a los ojos del movimiento. Elevar no solo el embarazo y el parto, sino también la menstruación, la lactancia materna, la menopausia, la sexualidad al nivel de los medios sagrados para abrazar lo humano, lo divino femenino y la vida de formas nuevas y poderosas. [Imagen a la derecha] Los rituales practicados en los retiros y sugeridos en los libros ayudan a infundir al lector o asistentes la vida con estas nuevas sensibilidades. Hacer estos rituales en conexión con otras personas, ya sea en una comunidad en un retiro o con el apoyo de un practicante capacitado, también profundiza la experiencia de conexión.

Y es este enfoque en infundir sacralidad en la vida lo que es la creencia más central del movimiento. El amplio espectro de religiones, tradiciones espirituales y culturales que influyen en los rituales y prácticas que el movimiento utiliza para lograr ese objetivo demuestra que el enfoque está en el objetivo más que en cualquier compromiso con la ortodoxia o la ortopraxia. El movimiento no intenta definir la realidad última o incluso definir lo "sagrado", sino que es un esfuerzo colectivo para elevar la experiencia humana a una mayor conexión, mayor belleza y reverencia. Y es este lenguaje amplio e intencionalmente vago lo que hace que el movimiento sea potencialmente accesible para una amplia gama de personas. Los participantes van desde devotos practicantes de religiones institucionales que exigen compromisos exclusivos pero que buscan algo para complementar lo que encuentran en su comunidad religiosa hasta espirituales pero no religiosos para quienes esta podría ser su única práctica y comunidad espiritual.

RITUALES / PRÁCTICAS

El Movimiento de la Vida Sagrada tendría poco significado sin el ritual. Cada uno de los retiros y capacitaciones se centra en rituales cuidadosamente diseñados para construir una comunidad. [Imagen a la derecha] fomenta la reflexión y aporta un sentido de lo sagrado al rito de iniciación. Los rituales y prácticas del Movimiento de Vida Sagrada difieren según el retiro y / o entrenamiento particular, pero todos toman prestados libremente de una variedad de tradiciones y culturas. La propia Anni Daulter se atribuye a una mezcla de tradiciones budistas y paganas y recientemente ha comenzado a integrar una variedad de tradiciones wiccanas en las ofertas del Movimiento.

Los rituales utilizados dependen en gran medida del enfoque de un entrenamiento o retiro en particular. Por ejemplo, si un retiro o capacitación se enfoca en un aspecto particular del cuidado del embarazo, el parto o el posparto, los rituales serán una combinación de enfoque emocional, espiritual y físico. Para las mujeres que participan en un retiro posparto, puede haber oportunidades para llevar un diario y procesar la experiencia del parto, registrar la historia en un hermoso diario como recuerdo y compartir la historia con otras mujeres para la afirmación y la formación comunitaria. Las mujeres también pueden participar en rituales que involucran el cuidado integral del cuerpo, el uso de remedios herbales y tradicionales para curar las partes traumatizadas del cuerpo, así como baños y tinturas florales para elevar el espíritu de la mujer y lograr una nueva conexión con ella. yo físico. Los rituales brindan oportunidades para reconocer el poder y la belleza de la madre, fomentar el vínculo con el bebé y cuidar y sanar el cuerpo. Cada ritual se realiza prestando atención a los efectos psicológicos de la experiencia dramática y transformadora de la vida de dar a luz y hacer la transición a la maternidad, elevando así incluso los aspectos más básicos de la atención posparto al nivel de ritual espiritual y práctica sagrada.

ORGANIZACIÓN / LIDERAZGO

El Movimiento de Vida Sagrada [Imagen a la derecha] ahora está organizado en línea bajo el título “Universidad de Vida Sagrada” como un medio para enfatizar el uso de retiros y foros en línea para entrenamiento y construcción de comunidad. Anni Daulter figura como fundadora y creadora y su esposo Tim Daulter y nueve mujeres se unen al equipo de liderazgo. Cada una de estas once personas está conectada a uno, dos o tres de los programas específicos que se ofrecen. Estas personas generalmente coordinan las capacitaciones específicas bajo su ámbito y dirigen retiros en persona cuando se ofrecen.

El movimiento ahora lleva a cabo retiros en todo el mundo, aunque su enfoque principal permanece en los Estados Unidos continentales. Además, los grupos locales a menudo se reúnen con regularidad, a veces sin conexión directa con el movimiento nacional. La presencia en línea del movimiento ha aumentado y ahora incluye varias vías de capacitación que permiten a los aprendices utilizar las habilidades y técnicas adquiridas para liderar comunidades espirituales o para brindar servicios pagos a las personas en sus comunidades. En los últimos años, la presencia en Internet del movimiento ha evolucionado de anunciar los próximos retiros a centrarse en las capacitaciones en línea. Diseñado por Jessica Rose Booth, el sitio web muestra estas ofertas en el estilo característico del movimiento.

Lo que ahora se llama "Sacred Living University" es una serie de capacitaciones en línea para permitir que las personas obtengan capacitación y certificación en una variedad de rituales y servicios que luego podrían ofrecer a individuos y grupos en su comunidad. Estos entrenamientos se agrupan en tres categorías. El primero, "Rites of Passage" se enfoca en traer "atención plena, ceremonia y belleza a los hitos y transiciones de la vida" (Sacred Living University. Nd "Rites of Passage"). Estos incluyen la Menarquía Sagrada, los Misterios Sagrados de la Sangre, la Concepción Consciente, la Fertilidad Sagrada, la Bendición Sagrada de la Madre, el Embarazo Sagrado, el Viaje del Nacimiento Sagrado, El Arte del Posparto Sagrado, La Vientre Sagrado, La Tienda De La Leche Sagrada, Los Tés Y Vapores Sagrados V, Y La Menopausia Sagrada. En todos los casos, estas clases están “basadas en el trabajo del corazón e incluyen habilidades prácticas, ceremonia, rituales intencionales y bienestar holístico” (Sacred Living University nd “Rites of Passage”). La segunda categoría, "Vida intencional", promete "enfoques de la vida que lo ayudarán a prosperar en todos los sentidos", pero aún no tiene ninguna clase en la lista (Sacred Living University nd "Clases en línea"). La tercera categoría de clases es "Tocar tu magia". La pista tiene dos vías: las clases "Reclamando tu poder", que "se enfocan en reclamar tu fuerza, tus verdades reveladoras y tus poderosas visiones" y las clases de "Magia práctica", que ofrecen orientación sobre la práctica diaria específica de la magia (Sacred Living University. nd "Tocando tu magia"). Entre las ofrendas para “Reclamar tu poder” se encuentran “Soy Hermandad, Camino de Sacerdotisa y Sagrada Hermandad. Para "Magia Práctica", ofrecen Introducción a la Artesanía de Hechizos, Pociones, Reiki Rosa Rebelde, Cristales Sagrados, Elementos Sagrados, Manifestación del Dinero Sagrado, Danza Ritual Sagrada, Sueño Ritual Sagrado, Magia Sexual Sagrada, Tambor Rojo de la Diosa Sagrada, Ceremonia del Cacao Sagrado y Año sagrado.

Como lo describe Daulter, el movimiento ha crecido orgánicamente a medida que ha surgido la necesidad de retiros y capacitaciones nuevos y diferentes. Se ha seleccionado a diferentes miembros de la organización para que asuman el liderazgo de esta nueva iniciativa en función de su experiencia. Las mujeres y pocos hombres que ahora supervisan aspectos particulares del movimiento tienen experiencia en esas áreas y, por lo tanto, tienen autoridad para desarrollar el plan de estudios particular para los entrenamientos y la agenda para los retiros. Todas las áreas del movimiento operan dentro de la filosofía general del movimiento, y todas están influenciadas por la "forma de belleza" que Daulter infunde a lo largo del movimiento.

Aunque no figura formalmente en ninguna parte del sitio web del Sacred Living Movement, existe una serie de afiliados locales del movimiento que ofrecen retiros locales y conexiones comunitarias que se basan en la filosofía y el modelo del Sacred Living Movement. A menudo iniciadas por mujeres que han asistido a retiros del Movimiento de la Vida Sagrada y participado en entrenamientos, estas afiliadas locales tienen diferentes niveles de conformidad con el movimiento nacional y reciben una variedad de nombres.

CUESTIONES / DESAFÍOS

Los desafíos que enfrenta el Sacred Living Movement son los que comparten muchos movimientos similares que están poco organizados, son relativamente nuevos y están geográficamente dispersos. Algunos de estos desafíos también han permitido que el movimiento pivote y crezca de maneras que son difíciles para las organizaciones religiosas más establecidas e institucionalizadas y también han permitido que el movimiento continúe su trabajo en medio de la pandemia Covid-19 de 2020-2021.

Un desafío para la integración del movimiento es que Sacred Living Movement no tiene una ubicación central y, por lo tanto, cualquier reunión comunitaria que ocurra sería en diferentes lugares o incluso solo en el ciberespacio. El movimiento emprendió una campaña de recaudación de fondos para recaudar fondos para un centro de retiro central (Crowder nd). Esto no parece haberse materializado. Si bien el esfuerzo de recaudación de fondos se inició en junio de 2015 con el objetivo de recaudar $ 300,000 para establecer un espacio para retiros en vivo y una pequeña aldea para vivir todo el año, el sitio actualmente ha recaudado menos de $ 5,000 y no parece estar activo. La última donación se realizó cincuenta y seis meses antes de escribir este artículo. Curiosamente, el enfoque virtual del movimiento y la naturaleza transitoria de los retiros ha hecho que el movimiento pueda capear las tensiones financieras de la pandemia Covid-19 de una manera que otros movimientos más geográficamente fijos no lo han hecho. Mientras que otros movimientos han tenido que aprender a crear comunidad en línea o completar instrucción y capacitaciones a través de Internet, este ya era el modelo sobre el que opera este movimiento.

Un segundo desafío es la apropiación cultural de ideas y prácticas por parte del movimiento. Un movimiento espiritual sin vínculos con una tradición religiosa particular, el Movimiento de la Vida Sagrada con frecuencia adapta y aplica prácticas e ideas de una variedad de tradiciones religiosas y espirituales, así como de culturas de todo el mundo. Si bien la atribución a veces se da en los libros que detallan rituales particulares o en manuales y materiales de capacitación, este no siempre es el caso en medio de un retiro o reunión comunitaria. Este tema de la potencial apropiación cultural ha traído algún conflicto o tensión entre los movimientos nacionales y locales. Un liderazgo predominantemente blanco y la dificultad para diversificar la participación en retiros y capacitaciones han exacerbado estas tensiones. Las afiliadas locales han podido adaptar sus actividades para proyectar una red más amplia y potencialmente ofrecer una experiencia más agradable a una muestra más amplia de mujeres.

El Movimiento de la Vida Sagrada se encuentra todavía en su infancia organizativa y ha evolucionado y cambiado sustancialmente a lo largo de su corta historia. Claramente ha resonado, principalmente con las mujeres, que buscan conectarse con lo femenino divino que entienden que reside dentro de ellas. [Imagen a la derecha] Se ha adaptado fácilmente a la presencia en línea. Al mismo tiempo, aunque Anni Daulter proporciona un fuerte liderazgo creativo al movimiento, el movimiento no posee varios de los mecanismos integradores que se encuentran comúnmente en los movimientos espirituales y religiosos emergentes: un conjunto claro de doctrinas y prácticas que definen la identidad y los límites del movimiento, mecanismos para producir un aumento de miembros y una generación sucesora, y una base geográfica. Aunque tales desafíos podrían afectar el éxito continuo y el crecimiento del movimiento, es probable que su enfoque en sacralizar y elevar los ritos de iniciación y llevar lo sagrado al embarazo y al nacimiento en particular, continúe teniendo una relevancia cultural significativa en los próximos años.

IMÁGENES

Imagen # 1: Anni Daulter.
Imagen # 2: Tim Daulter
Imagen #3: La portada de Embarazo sagrado: una guía amorosa y un diario para futuras mamás por Anni Daulter.
Imagen # 4: Reunión ritual Sacred Living Movement.
Imagen # 5: Logotipo del Sacred Living Movement.
Imagen # 6: Simbolismo del Movimiento de la Vida Sagrada.

Referencias **
** A menos que se indique lo contrario, el material de este perfil se ha extraído de Ann Duncan.
"Embarazo sagrado en la era de los 'Nones'". Diario de la Academia Americana de Religión 85: 4 (diciembre de 2017): 1089-1115.

Crowder, Sue. nd "Sacred Living Center". Gofundme. Accedido desde https://www.gofundme.com/f/sacredlivingcenter en 15 enero 2021.

Duncan, Ann. 2017. "Embarazo sagrado en la era de los 'Nones". Diario de la Academia Americana de Religión 85: 1089-1115.

Ramakrishna, Asha D. nd "Reclamación de la bruja sagrada en los tiempos modernos con Anni Daulter". Mujeres a propósito. Accedido desde https://soundcloud.com/ashaisnow/claiming-sacred-witch-in on 15 January 2021.

Universidad Sagrada Viviente. nd "Clases en línea". Accedido desde http://www.sacredlivinguniversity.com/classes.html en 15 enero 2021.

Universidad Sagrada Viviente. nd "Ritos de iniciación". Accedido desde http://www.sacredlivinguniversity.com/rites-744908.html en 15 enero 2021.

Universidad Sagrada Viviente. nd "Tocando tu magia". Accedido desde http://www.sacredlivinguniversity.com/magic-467514.html en 15 enero 2021.

RECURSOS SUPLEMENTARIOS

Blumberg, Antonia. 2014. "La búsqueda de una mujer para revitalizar la naturaleza sagrada del embarazo", Religión HuffPost, Noviembre 5. Accedido desde http://www.huffingtonpost.com/entry/sacred-pregnancy-anni-daulter_us_563be540e4b0b24aee49af97 en 23 Abril 2020.

Daulter, Anni. 2017. SAcred Pregnancy Journey Deck: Orientación inspiradora para su embarazo. Berkeley, CA: North Atlantic Books.

Daulter, Anni. 2012. Embarazo sagrado: una guía amorosa y un diario para futuras mamás. Berkeley, CA: Libros del Atlántico Norte.

Daulter, Anni. nd "Sagrado Manifiesto". Embarazo sagrado: la bebida profunda. Accedido desde https://www.sacred-pregnancy.com/about-us en 20 Abril 2020.

Daulter, Anni, Jessica Booth y Jessica Smithson. 2017. Armario de medicina sagrada: una guía holística y un diario para cuidar a su familia de forma natural. Berkeley, CA: North Atlantic Books.

Daulter, Anni y Niki Dewart. 2016. Maternidad Sagrada: Una guía y un diario inspiradores para niños de todas las edades en la maternidad consciente. Berkeley, CA: Libros del Atlántico Norte.

Daulter, Anni y Tim Daulter. 2017. Relación sagrada: trabajo del corazón para parejas: prácticas diarias e inspiraciones para una conexión más profunda. Berkeley, CA: North Atlantic Books.

Fecha de publicación:
Enero 29 2021

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