Massimo Introvigne

Sendero Guru Jára

CALENDARIO DE RUTA DE GURU JÁRA **

** Para una línea de tiempo y perfil de grupo extendido, vea Introvigne 2019.

1971 (4 de enero): Jaroslav (Jára) Dobeš nació en Příbram, Checoslovaquia (ahora República Checa).

1976: A los cinco años, como informó más tarde, Jára experimentó por primera vez visiones de fantasmas y otros fenómenos sobrenaturales.

1980: Jára comienza a registrar sus experiencias sobrenaturales en un diario. Creyendo que sufría de una enfermedad mental, los médicos le recetaron una fuerte medicación.

1982 (noviembre): Jára intentó ahorcarse en un árbol, pero su mejor amigo lo salvó y lo llevaron al hospital. Allí, pasó por lo que luego describió como una experiencia cercana a la muerte, que orientó su vida hacia la espiritualidad.

1985: Jára se convirtió en un excelente escalador de rocas.

1989: Jára escapó a Italia, donde estudió el catolicismo romano y las tradiciones monásticas, así como la Cabalá y otras enseñanzas esotéricas.

1991: Jára comienza a trabajar como escalador e instructor profesional, y pasa tiempo en ermitas naturales. Según sus discípulos, logró la iluminación en Arco, Italia.

1995: Jára comienza a ofrecer sus servicios como astrólogo profesional y maestro espiritual. En el mismo año, afirmó haber recibido la más alta iniciación, de una entidad espiritual, dentro de la Pirámide de Menkaure en Giza, Egipto, e instrucciones para ir a la India, donde encontraría a su gurú.

Década de 1990: Jára viajó repetidamente a la India, donde estudió con Swami Nagananda y Guru Anahdan.

1996: Jaroslav Dobeš, ahora conocido como Guru Jára, comenzó a enseñar en la República Checa y reunió a sus primeros seguidores, con quienes eventualmente establecería el Camino Guru Jára.

1997 (15-16 de septiembre): Jára organizó el festival “Días de actividades espirituales” en el Museo de Historia Natural de Olomouc, República Checa.

1998: Jára y sus seguidores establecieron un monasterio en Odrlice, República Checa.

1999: Jára publicó su primer libro, Peregrinos a la inmortalidad. Se inauguraron centros en Olomouc y Zlín, República Checa, y Dharamshala, India. Se abrió un pequeño monasterio en Horní Bečva, en las montañas Beskids, República Checa.

1999: El primer seminario internacional se llevó a cabo en la isla de Mindoro, Filipinas.

2000: Jára estableció la Asociación Telepática Checa.

2000–2001: Los grandes festivales organizados por Path en las principales ciudades checas atrajeron una gran atención.

2001: Jára lanza la revista Poetrie Su mazo de cartas del Tarot se ofreció a la venta al público general checo y se convirtió en un best seller.

2001: Los primeros ataques masivos contra el Guru Jára Path por parte del movimiento anti-culto checo.

2002 (22-24 de noviembre): Se organizó el Simposio de Ciencia Esotérica en Olomouc.

2002: Se abre un nuevo centro en Hampi, Karnataka, India.

2003: Jára se mudó a Tailandia, luego a Nepal, mientras que sus seguidores en la República Checa se contaban por miles. Se inauguró el centro de Praga.

2004: Se crea el Instituto Esotérico Poetrie, con Barbora Plášková como codirectora.

2005: Se llevan a cabo campañas contra las sectas y agresiones violentas contra Jára y sus alumnos. El monasterio de Odrlice fue cerrado.

2007: Jára impartió el último seminario en la República Checa. Jára y, más tarde, Plášková abandonaron definitivamente Europa hacia Asia.

2007 (14 de mayo): Después de que se iniciara una investigación policial preliminar contra Jára, fue incluido en la lista de buscados porque la policía checa desconocía su residencia.

2009 (18 de febrero): Las autoridades de Filipinas admitieron a Jára en el país. Plášková siguió en marzo. Las autoridades checas también la incluyeron en la lista de buscados en octubre, ya que se desconocía su residencia.

2009: En ausencia de Jára y Plášková, algunos estudiantes disidentes intentaron tomar el control del movimiento. Como resultado, el Instituto Esotérico Poetrie se cerró y los ex miembros proporcionaron la lista de estudiantes a la policía checa.

2010 (19 de octubre): La fuerza de seguridad de élite de la Policía Checa (SROC), en cooperación con la sección de Zlín del Tribunal Regional de Brno, allanó las instalaciones del movimiento y las casas de miembros de alto rango en la República Checa.

2011: Jára fundó su ashram en la isla de Siargao, Filipinas.

2011: Jára publicado Casanova Sútra, una novela de iniciación que incluye sus enseñanzas clave. Varias exposiciones presentaron sus collages Astrofocus en la República Checa.

2012 (28 de mayo): La sección de Zlín del Tribunal Regional de Brno emitió una orden de arresto internacional contra Jára y Plášková, por ocho violaciones presuntamente cometidas entre 2004 y 2006.

2014 (7 de octubre): La sección de Zlín del Tribunal Regional de Brno condenó a Jára y Plášková, in absentia, a penas de cárcel de diez y nueve años y medio, respectivamente.

2015: Jára y Plášková fueron detenidos en Filipinas a petición de las autoridades checas.

2015-2019: Los casos legales continuaron mientras Jára y Plášková permanecieron detenidos, con otro procedimiento judicial programado para el otoño de 2019.

FUNDADOR / HISTORIA DEL GRUPO

Jaroslav (Jára) Dobeš nació en enero 4, 1971, en Příbram, Checoslovaquia (actual República Checa). Como más tarde informó, comenzó a ver fantasmas y experimentar otros fenómenos sobrenaturales a los cinco años. A los nueve años, decidió registrar sus experiencias paranormales en un diario, que fue descubierto por sus padres. Creían que padecía algunas formas de enfermedad mental, y los médicos le recetaron medicamentos pesados, que tuvieron un efecto devastador en el joven Jára. En noviembre de 1982, intentó colgarse de un árbol, pero su mejor amigo lo salvó y lo llevaron al hospital. Allí, pasó por lo que más tarde describió como una experiencia cercana a la muerte, que orientó su vida hacia la espiritualidad.

Después del incidente, escapó de lo que percibía como la atmósfera doméstica opresiva y materialista al dedicar su tiempo a la escalada en roca, en la que pronto se volvió bastante competente. En 1989, unos meses antes de la caída del comunismo en Checoslovaquia, Dobeš escapó a Italia, donde estudió el catolicismo romano y las tradiciones monásticas. También se familiarizó con varias enseñanzas esotéricas, desde la Cabalá hasta el Feng Shui, y se encontró con discípulos de Julius Evola (1898 – 1974), cuyas enseñanzas sobre el Tantra "lo inspiraron inmensamente" (Plášková 2019). Pasó tiempo en Roma y en zonas de escalada y natural. ermitas en Italia, incluyendo Porto Venere, en la costa de Liguria, Lumignano, cerca de Vicenza, Sperlonga, ubicada entre Roma y Nápoles, [Imagen a la derecha] y Arco, en la Provincia de Trento.

Arco era un importante centro espiritual, con un famoso santuario mariano y leyendas esotéricas conectadas con su castillo, y un lugar donde Jára podía cultivar su pasión por la escalada en roca. En 1991, comenzó a trabajar como escalador profesional de rocas e instructor en Italia, España y Francia. Afirmó que se encontró en Italia, en 1992, un misterioso maestro espiritual al que se refirió como "Cagliostro el Segundo", bajo cuya guía pasó cuatro meses estudiando "sellos, símbolos y evocaciones", y me presentaron textos mágicos del Renacimiento (Guru Jára 2016a; Guru Jára 2018; Plášková 2019; para la historia del movimiento, también confío en Manek 2015 y en las entrevistas I realizado con mentores y estudiantes del Camino en Praga en junio 2019).

Sin embargo, sus intereses espirituales llevaron a Jára a buscar la sabiduría ancestral en lo que él consideraba los centros espirituales del mundo, aunque más tarde los seguidores afirmaron que ya había alcanzado la iluminación en 1991 en Arco, en la fuente en el pueblo de San Martino cuando él Estaba regresando de las semanas que pasé en las cuevas de la famosa zona de escalada en roca de Massone. En 1995, en la Duna de Pilat, en la bahía francesa de Arcachon, recibió una revelación que le ordenaba ir a Jerusalén, donde otra revelación lo envió a Egipto. Allí, informó que recibió su iniciación superior, en 1995, de una entidad espiritual, mientras pasaba una noche dentro de la Pirámide de Menkaure, la más pequeña de las tres pirámides de Giza, dándose cuenta de que su propio estado era divino. En el mismo año 1995, comenzó a ofrecer sus servicios profesionales como astrólogo y reunió a los primeros discípulos, y enseñó su primera escuela de verano en Fontainebleau, Francia.

Después de su iniciación en Egipto, recibió nuevamente "instrucciones en forma de una aparición" de que debía ir a la India, donde se encontraría con su guru. También viajó por Asia y en América del Sur. En India, pasó un tiempo en el ashram de Swami Nagananda (1951 – 2006) en Bukkapatnam, Andhra Pradesh. Realizó austeridades y peregrinaciones, y desarrolló una conexión especial con Mahakaleshwar Jyotirlinga en Ujjain, Madhya Pradesh, uno de los doce santuarios de Jyotirlinga en honor al poder generativo de Shiva.

Nagananda recomendó que continuara el estudio del shivaísmo tántrico, su principal interés, bajo Guru Anahdan (? –2005) en Haridwar, Uttarakhand. Esta parte de la historia ha sido disputada por los críticos, quienes sospechan que Anahdan (a diferencia de Nagananda, una figura histórica conocida con seguidores también en Occidente) puede ser un producto de la imaginación de Jára, más aún porque Jára firmó algunos de los suyos. textos con el nombre de Anahdan, tanto para reclamar su herencia como por "razones enérgicas y kármicas" más sutiles (Guru Jára 2016a). Sin embargo, los primeros miembros de la organización de Jára afirmaron haber estado en India y se encontraron con Anahdan en Arunachala, antes de morir en 2005 (Introvigne 2019).

Jára afirma haber sido iniciado como un sadhu en la India y haber experimentado (y luego resuelto) algunos problemas con Anahdan, quien no aprobó su enseñanza de los occidentales inmersos irremediablemente en una cultura consumista. En 1996, a su regreso a la República Checa, Jára comenzó a enseñar regularmente a un grupo de discípulos, que luego formaron el Camino del Guru Jára. Las primeras reuniones tuvieron lugar en la casa de la Dra. Mila Plášková, una conocida astróloga, en Zlín, cuyas dos hijas, Barbora y Kristýna, jugarían un papel importante en el movimiento de Jára.

En mayo, 30, 1996, Jára ofreció su primera conferencia pública en la República Checa, también en Zlín. Llevó a algunos seguidores a una peregrinación a la India y ofreció una segunda escuela de verano en Tatranská Lomnica, Eslovaquia. Se llevaron a cabo reuniones nocturnas en clubes y casas de té alrededor de Chequia, junto con otros más ambiciosos. seminarios y festivales.

El festival titulado "Días de actividades espirituales", celebrado en 15 y 16 septiembre 1997 en el Museo de Historia Natural de Olomouc, atrajo considerable atención y luego fue considerado como un paso crucial hacia la formación del Camino como una organización espiritual institucionalizada (Manek 2015: 10 – 11). 1997 también vio los primeros seminarios, en las montañas Beskids, [Imagen a la derecha] donde los temas de la sexualidad tántrica y la reencarnación se discutieron abiertamente y formaron la base de las prácticas espirituales.

Entre los primeros discípulos estaba la Dra. Eva Bučková, entonces jueza en la sucursal de Zlín del Tribunal Regional de Brno. Ella mostró poderes telepáticos notables, y se convirtió en profesora y asociada cercana de Jára, antes de volverse contra él en la crisis de 2007. Por 1998, los cursos y seminarios ya lo habían demostrado exitoso que, después de una nueva peregrinación exitosa a la India, se inauguró un monasterio en la aldea de Odrlice, cerca de Olomouc. [Imagen a la derecha] Otros centros más pequeños llamados kitakus o tao ki tak (jugando tanto con la palabra japonesa para “lugar de bienvenida” como con la expresión checa “tak i tak”, que significa “de cualquier manera”) siguieron, en 1999 en Zlín y Olomouc, República Checa, en Dharamshala, India, y en el pueblo de Horní Bečva en las montañas Beskids, esta última una rama más pequeña y apartada del monasterio Odrlice.

Esta fue la tolerante República Checa del presidente Václav Havel (1936 – 2011), y las enseñanzas tántricas de Jára sobre la sexualidad no se consideraron escandalosas, o al menos se permitieron dentro de un marco general de tolerancia. Jára lanzó proyectos que resonaron con la subcultura liberal y alternativa de los estudiantes y profesionales poscomunistas, incluido el čajodárné putování (paseos por el té), que visitó y cartografió unas cien casas de té checas, que se habían convertido en un lugar preferido para debates gratuitos sobre política y cultura. El proyecto fue revisado favorablemente por los medios checos.

Algunos discípulos comenzaron a venir de otros países, y en enero de 1999, Jára organizó su primer seminario internacional en la isla de Mindoro en Filipinas. Continuaron las peregrinaciones (en 1999, a Egipto), así como seminarios y conferencias. Incluso algunas universidades checas invitaron a Jára a hablar sobre el tantrismo y la espiritualidad alternativa.

En 1999, Jára publicó su primer libro, Peregrinos a la inmortalidad, editado por Barbora Plášková, quien había emergido mientras tanto como su discípulo más cercano. El libro fue seguido por muchos otros, uno de los más importantes Casanova Sútra (2011), una novela esotérica que incluye las principales enseñanzas de Jára. En 2000, el movimiento lanzó su primer sitio web y en 2001, su propia revista, Poetrie Los seminarios y festivales en la República Checa reunieron a miles de seguidores. Fueron organizados desde 2002 por una fundación llamada El Principito, y después de 2004, en menor escala, por el recién creado Instituto Esotérico Poetrie, que funcionaba más como una universidad con clases en varias disciplinas esotéricas. En cada año 2000 y 2001, cuatro festivales duraron varios días en Zlín, Olomouc y Praga, generando considerable atención. [Imagen a la derecha]

Con el nuevo milenio llegó la fundación de la Asociación Telepática Checa, dedicada al estudio de los fenómenos parapsicológicos en la República Checa. La Asociación se hizo conocida por los campeonatos de telepatía que organizaba todos los años. Las andanzas del té se extendieron a Eslovaquia. Los libros se complementaron con CD que incluían música y meditaciones guiadas. Jára también fundó los Ateliers of Soul (para hombres) y los Ateliers of Women's Souls (para mujeres), para preparar "mentores", es decir, maestros autorizados para impartir sus enseñanzas a un número creciente de estudiantes.

Estas actividades no pasaron desapercibidas para el movimiento anti-culto checo. El clima político estaba cambiando y la sociedad checa se estaba volviendo más conservadora. Las enseñanzas tántricas sobre la sexualidad fueron interpretadas por los anti-cultistas y los medios de comunicación como licencias y orgías sexuales. Aunque los anti-cultistas habían comenzado a atacar el movimiento en 1999, el año 2001 marcó el punto de partida de una campaña masiva contra el Sendero del Guru Jára que se extendió desde el movimiento anti-culto y algunos medios hasta la policía, y finalmente condujo al arresto de Jára y una reducción significativa del número de miembros del movimiento. Estos incidentes se analizan a continuación, en la sección "Problemas / desafíos".

Si bien los medios informaron favorablemente los festivales en 2000, a medida que aumentaba la presión del movimiento anti-culto, se mantuvieron en gran medida en silencio sobre las iniciativas de Jára en 2001 y más allá. Las actividades, sin embargo, continuaron. En 2002, se puso a la venta un juego de cartas del Tarot diseñado por Jára y se convirtió en un éxito de ventas. En el mismo año, se inauguró una nueva forma de festival conocida como el Simposio de Ciencia Esotérica en el área de Olomouc. Otro Kitaku fue inaugurado en Hampi, Karnataka, India.

En 2003, en parte debido al nuevo clima político menos favorable en el país y los ataques del movimiento anti-culto checo, Jára se mudó a Asia (Tailandia, luego Nepal), pero hasta 2007 aún regresaba periódicamente a la República Checa para Enseñar y presentar sus libros y fotografías artísticas. También se informa que Jára interpretó la elección del conservador Václav Klaus como Presidente de la República Checa en 2003 como un presagio de persecución por espiritualidad alternativa y visiones del mundo. "Se acabó. No nos vamos a casa ”, dijo cuando se enteró de las elecciones mientras estaba en Malasia (Manek 2015: 74). Klaus seguirá siendo presidente durante diez años, hasta 2013, y ganará notoriedad internacional por sus críticas a la Unión Europea, elogios de las políticas represivas del presidente ruso, Vladimir Putin, y la oposición al Orgullo Gay de Praga.

Bajo la presión de los medios, el Camino decidió cancelar los festivales más grandes y centrarse en la preparación de mentores, las actividades internas y las peregrinaciones, con Jára guiando personalmente a los miembros a descubrir el patrimonio místico de Francia, España y Marruecos, así como Tailandia, Laos, Nepal y Japón. Se abrió un nuevo centro, el primero en Praga, en 2003, seguido por uno en Brno, pero el monasterio en Odrlice se cerró en 2005 y se vendió, y los planes para construir otro centro nacional en la República Checa tuvieron que posponerse indefinidamente .

Incluso después de 2007, Jára continuó enseñando a estudiantes checos a través de Internet, y muchos fueron a visitarlo a Asia y participaron en otras peregrinaciones organizadas y dirigidas por el maestro. Mientras tanto, en la República Checa y en otros lugares, se continuaron organizando exposiciones exitosas de las obras de arte de Jára, algunas de ellas en 2011 en relación con la promoción de su novela. Casanova Sútra.[Imagen a la derecha]

Algunos de los retiros asiáticos se organizaron en Filipinas, donde en 2011, Jára y su principal compañero de trabajo, Barbora Plášková, abrieron un ashram en el remoto Siargao, una parte del grupo de islas de Mindanao. El ashram ofreció una variedad de actividades espirituales y deportivas, y se convirtió en el centro del movimiento. Continuó en este papel incluso después de 2015, cuando Jára y Plášková fueron arrestados y detenidos en el Centro de Detención de Inmigración de Bagong Diwa, cerca de Manila, donde permanecen en el momento de escribir este artículo. Todavía se realizan retiros en Siargao, y los cursos se imparten en la República Checa bajo el liderazgo de siete mentores senior. Sin embargo, la controversia sobre las investigaciones policiales y la presión de los medios han reducido el número de miembros de 4,000 en los primeros 2000 a menos de 500 en 2019.

DOCTRINAS / CREENCIAS

La fuente principal de las enseñanzas de Guru Jára es el tantrismo shivaita, aunque sus libros también incluyen referencias a las enseñanzas egipcias, tibetanas, cristianas y cabalísticas. En los libros de Jára, los lectores se encuentran con una gran cantidad de místicos cristianos, algunos considerados como ortodoxos y otros como herejes por las principales iglesias cristianas, así como maestros tantricos clásicos como Padmasambhava (siglo VIII), Tilopa (988 – 1069) y Tilopa discípulo de Naropa (siglo XI). Algunos de los autores más recientes mencionados son Julius Evola, Aleister Crowley (1875 – 1947), Wilhelm Reich (1897 – 1957), Paul Brunton (1898 – 1981) y Theos Casimir Bernard (1908 – 1947?), El estadounidense “White Lama ”, cuyo tío era Pierre Arnold Bernard, alias“ Oom the Omnipotent ”(1875 – 1955), el extravagante fundador de la Orden Tantrik de América que, sin embargo, tuvo un papel importante en la introducción del yoga postural en Occidente (Laycock 2013). Theos Bernard desapareció en Punjab en 1947, y fue reportado muerto durante los disturbios relacionados con la Partición entre India y Pakistán. Su cuerpo, sin embargo, nunca fue encontrado. La novela Casanova Sútra Sostiene que tal vez el "Lama Blanco" no murió en 1947 y vivía en el Himalaya en los 1990, o tal vez no, ya que la historia se cuenta de una manera para dejar lugar a dudas.

Si bien cita a varios autores y maestros, Jára cree que todas las enseñanzas esotéricas genuinas se pueden rastrear a una sola fuente, que comenzó a extenderse por todo el mundo durante el reinado del faraón Nyuserre Ini, el sexto gobernante de la Quinta Dinastía egipcia, que vivió en el segunda mitad del siglo veinticinco a. C. Jára analiza cómo el Templo del Sol de Nyuserre Ini incluía jeroglíficos con un pene penetrando en un triángulo, una alusión a lo que luego se conocería como enseñanzas tántricas. De Nyuserre Ini procede una línea de iniciados, el "último históricamente documentado" de los cuales fue Pitágoras (569 – 495 BCE).

Crowley es una referencia importante para Jára. Él cree que, como Crowley enseñó, estamos viviendo desde 1904 en un tiempo cualitativamente nuevo, el Aeon de Horus, y que Crowley fue en realidad la reencarnación de Sir Edward Kelley (1555 – 1597 o 1598), el compañero de trabajo del magus británico John Dee (1527 – 1608 o 1609). Tanto Dee como Kelley vivieron durante varios años en Bohemia. Jára afirma que John Dee vio a Nyuserre Ini en un espejo mágico y se le ordenó establecer la Octava Liga, un primer intento de reunir las enseñanzas esotéricas diseminadas por Asia, Europa y la América recién descubierta (Guru Jára 2011: 265). El intento de Dee quedó sin terminar, pero fue completado por Crowley en El Cairo en 1904, cuando recibió a través de su esposa El libro de la ley, la sagrada escritura para el nuevo eón. Jára afirma que la "inspiración de Crowley" desempeñó un papel en su propia experiencia mística en Egipto en 1995 (Plášková 2019).

El sistema mágico de Jára incluye doctrinas similares a las de Crowley sobre incubi, succubi y "niños mágicos", así como el uso repetido de la palabra "Abrahadabra" para producir efectos mágicos específicos. Sin embargo, lo más importante para el Camino es el mantra "AleluhJahRa", que incluye el nombre de Jára y lo celebra como un maestro espiritualmente consumado, y se refiere al dios egipcio Ra, ya que se puede traducir como "Alabado sea el Holy Ra ". Dado que" já "en checo significa" yo ", el mantra también recuerda a los iniciados que Dios está dentro de ellos, y cada ser humano es el centro y co-creador de su propio universo.

Al igual que Jára, todos los maestros que menciona fueron controvertidos. Aquellos que escucharon sobre Jára solo en los medios checos, pueden creer fácilmente que sus enseñanzas tratan exclusivamente, o al menos principalmente, de la sexualidad. Sin embargo, la mayoría de los cursos de Path no son sobre sexo (Introvigne 2019). Algunos miembros se sintieron atraídos por el Sendero por las enseñanzas sobre sexualidad y relaciones de pareja, pero la mayoría parece haber sido atraída por cursos sobre autoconciencia personal, Tarots, Feng Shui y astrología. De hecho, la astrología puede haber sido el factor más importante.

El sistema de astrología de Jára se llama "Astrofocus" e incorpora elementos egipcios e indios.

La astrología, según el Camino, sirve como un sistema de comunicación mutua entre los humanos y lo divino. Todos los fenómenos astronómicos, el movimiento y los ciclos de planetas y estrellas, representan la dimensión visible de las fuerzas divinas. Las constelaciones planetarias particulares en el momento del nacimiento de un individuo forman un mapa de tiempo divino para la vida de uno. El conocimiento de esta resonancia cósmica se convierte en una herramienta para mantener la interacción perpetua entre el cielo y la tierra (Guru Jára Samadhi 2018).

Astrofocus se presenta como una técnica que puede identificar y transferir información relevante sobre las constelaciones directamente al subconsciente del estudiante.

Finalmente, el arte de Astrofocus surgió como una parte importante de las enseñanzas y la imagen pública de Jára. Jára mismo produjo collages construidos alrededor de sus fotografías artísticas de mujeres (y ocasionalmente hombres), tanto desnudos como vestidos, capturando su personalidad astrológica y al mismo tiempo su "esencia" o "alma". Jára afirma que "estos collages pueden hablar [a ] y sanan no solo a la mujer que reflejan, sino también a las personas que se enfrentan (en sus vidas profundamente diferentes) con sentimientos, estados de ánimo, restricciones internas o situaciones de la vida similares ”(Dobeš 2007a: 2). Ha producido cientos de retratos Astrofocus (Dobeš 2007b), y el curso que enseña cómo expresarse a través del arte Astrofocus es uno de los más populares entre los estudiantes de Path. [Imagen a la derecha]

Un desarrollo paralelo es Astrofashion, que enseña a los estudiantes cómo seleccionar ropa en armonía con su identidad astrológica. La facultad de Astrofashion desarrolló sus propias colecciones en Nepal y Bali, y revistas femeninas populares como Elle Noté la idea novedosa de que las mujeres se visten de acuerdo con la astrología.

Como se mencionó anteriormente, en 2002, Jára ofreció a la venta al público en general su propio conjunto de cartas del Tarot, construido sobre tres capas simbólicas e incluyendo referencias al Tantra, el Taoísmo y el I Ching. Los coleccionistas los apreciaron por su valor artístico, pero dentro del Camino, como me dijo un mentor en mis entrevistas, "se utilizan para todo", desde leer el flujo de energías para evaluar la situación de cada estudiante (y de estudiantes, que también piden lecturas) en el viaje kármico a través de múltiples reencarnaciones. Curiosamente, algunas de las cartas representan vampiros. De hecho, Jára considera a los vampiros psíquicos como una amenaza, y enseña técnicas destinadas a fortalecer el aura, creando así una protección mágica contra ellos. [Imagen a la derecha]

Otro tema que atrae a los estudiantes al Camino del Guru Jára es el Feng Shui. La variación original de este arte o ciencia clásica china enseñada por Jára se conoce como ARTantra. Enseña que los cinco elementos de la tradición taoísta (agua, madera, fuego, tierra y metal) son los componentes básicos tanto del microcosmos humano como del macrocosmos universal. La armonía de los cinco elementos guía cómo los hogares y los lugares de trabajo deben organizarse adecuadamente, pero va más allá. Incluso las relaciones, románticas y otras, se pueden organizar y vivir de manera armoniosa aplicando los principios de ARTantra.

Tantra Yoga, también conocido como Aurarelax y que culmina en lo que Jára llama Surftantra, es la tercera parte principal de las enseñanzas del maestro checo. Basado en el tantra indio y otras fuentes, Jára enseña que el mundo material está guiado por la energía. La energía, a su vez, es guiada por la mente humana. Y la mente humana es guiada por la voluntad humana, la fe, las emociones y el alma.

Contrariamente a las ideas preconcebidas populares, el tantrismo es un sistema complejo que no se ocupa solo de la sexualidad. Las enseñanzas tántricas de Jára incluyen meditación, visualización, ejercicios físicos y curación tántrica. En 2012, por ejemplo, Jára enseñó a sus seguidores europeos de Filipinas una técnica de "meditación de puenting", que se practicará durante una peregrinación a las montañas de Suiza. Se suponía que meditar durante el puenting debería enseñar “Calma meditativa de la práctica normal en situaciones estresantes” (Manek 2015: 118-19). [Imagen a la derecha] La meditación de puenting es parte de un conjunto más amplio de técnicas, diseñadas por Jára para personalizar los métodos tradicionales de meditación de una manera comprensible para los discípulos occidentales contemporáneos.

La meditación es parte del "camino seco" en el tantrismo, mientras que las técnicas y los rituales sexuales son parte del "camino húmedo". Jára es un maestro de ambos caminos, pero el camino húmedo no se trata solo de sexualidad. "El Tantra, enseña Jára, es único en eso, a diferencia del Vedanta o el Budismo que consideran el mundo y el cuerpo como una ilusión (maya), Tantra los considera como expresiones de la Diosa Madre, Shakti impregnada por el reflejo de Shiva". el camino mojado, el mundo material no es "el enemigo irreconciliable" sino una herramienta que, utilizada adecuadamente, puede conducir a la iluminación (Guru Jára 2016b [traducción al inglés]: 39).

Algunos, pero probablemente no la mayoría de los estudiantes, han indicado que se unieron al Camino confiando en que sus enseñanzas sobre el amor y la sexualidad podrían rescatar una relación que iba cuesta abajo o mejorar la calidad de su vida sexual (Introvigne 2019). Según Guru Jára, el sexo tántrico es diferente del sexo recreativo: "en el sexo, quieres ver aún más sexo, pero en el tantra quieres convertir el sexo en luz divina" (Guru Jára 2011: 411).

Según Jára, varios problemas en estos campos se deben a "ganchos" y "espinas". Estos conceptos no han sido inventados por Jára. Tienen una tradición venerable tanto en el tantrismo como en el budismo esotérico y el taoísmo, y están presentes en las enseñanzas de otros grupos neo-tántricos contemporáneos. Jára menciona una cita atribuida a Kūkai (Kōbō-Daishi: 774 – 835), el monje japonés que fundó el budismo esotérico Shingon: “Cuando visites a tus antiguas amantes, verás gusanos blancos comiendo a través de la vagina y moscas azules volando en su boca . Esta escena te dará un profundo arrepentimiento y una vergüenza indescriptible ”. La interpretación de Jára es que

En los casos en que no se concibió una nueva vida durante el sexo, los restos "vivos" de esta unión de los dos cuerpos permanecerán en las amantes a través de un acto que da vida. Solo aquellos que han alcanzado al menos un grado de samadhi a través de la meditación pueden verlo (Jára 2013).

The Path también cita comentarios de Taisha Abelar, ex asociada de Carlos Castaneda (1925 – 1998), quien argumenta que los amantes masculinos dejan "filamentos de energía" o "larvas" dentro del cuerpo de las mujeres, para que se limpien respetando la castidad durante al menos siete años (Hlavinka 2019). En pocas palabras, los ganchos (para mujeres) y las espinas (para hombres) son marcas invisibles dejadas por las relaciones sexuales anteriores. Estas marcas son diferentes, y el Camino advierte contra considerarlas y tratarlas como si las espinas y los ganchos fueran de la misma naturaleza; ellos no lo son.

Incluso después de que la relación haya terminado, las parejas anteriores, consciente o inconscientemente, aún pueden ejercer una influencia a través de los ganchos y las espinas y, en el peor de los casos, actuar como vampiros psíquicos, drenar a la víctima de su energía y envenenar a su sexual y sexual presente. vida romantica En estos casos, se necesitan rituales de "desenganche" y "limpieza de espinas". Son el aspecto más controvertido de las enseñanzas del Camino del Guru Jára y se discuten en la siguiente sección.

A diferencia de otras rutas o movimientos tántricos, como el MISA rumano, el coitus reservatus o karezza (relación sexual sin eyaculación) se enseña pero no se prescribe como obligatorio. Una característica inmediatamente notada por los observadores del Camino del Guru Jára es la presencia de muchos niños. La concepción está en el centro de varias enseñanzas esotéricas. Dependiendo de las posiciones sexuales durante la relación sexual (para que los estudiantes del Camino puedan determinar a partir de su horóscopo en qué posiciones las produjeron sus padres, siendo la más favorable la que tiene a la mujer en la cima) y otros factores, la energía del La conexión tántrica de la pareja puede atraer a seres espirituales (incubi y succubi), o "extraterrestres que viven cerca de cierta estrella", que simplemente "harán una visita" o se encarnarán en la tierra (Guru Jára 2011: 410). De hecho, si se concibe un niño humano, el incubus o succubus regresa al mundo astral, su misión cumplida. Si no existe una concepción, estos seres crean un gancho, alrededor del cual comienzan a construir un "nido astral", su "hogar", que puede manifestarse físicamente, creando problemas para la mujer, o haciendo que sea "fertilizada por las fuerzas astrales". "(Guru Jára 2011: 422 – 41).

Estas enseñanzas deben entenderse a través de la doctrina budista de los cuatro tipos diferentes de concepción, de los cuales Jára encuentra indicios en el Mañjuśrīnāmasaṃgīti, un texto atribuido al mismo Buda Shakyamuni. Un alma podría entrar al útero "completamente inconscientemente, ciegamente, animalmente". Estas son almas que estuvieron en una vida anterior en el planeta Tierra, animales o humanos de bajo nivel. En el segundo caso, las almas entran al útero conscientemente, aunque a menudo creen que es "una cueva o algún tipo de refugio", pero pierden sus recuerdos. La mitad de estas almas son de extraterrestres de otros mundos. El tercer grupo son las almas que "entran al útero conscientemente, son conscientes de todo durante el embarazo y a menudo le cuentan a la madre sobre el mundo del que provienen". La cuarta categoría incluye a los avatares, que controlan conscientemente todo el proceso de encarnación (Guru Jára 2011 : 415 – 17).

Los períodos de celibato también son herramientas importantes para el discípulo tántrico. Jára enseña que

Paradójicamente, un ejercicio tántrico fundamental es el celibato durante cuatro meses, durante el cual los hombres esperan la primera emisión nocturna. Si ocurren regularmente, entre veintisiete y treinta y tres días, debe notarse la fase lunar en la que ocurre la eyaculación. ... Si la emisión es más frecuente ..., significa que todo es saludable, aunque la energía es un poco errática, como un rayo ... El peor diagnóstico es si la emisión no llega hasta el trigésimo cuarto día o más, porque significa que la energía chi es débil o que la kundalini está bloqueada ”(Guru Jára 2016b [Edición en inglés]: 39).

Los ganchos y las espinas no agotan las enseñanzas de Jára sobre la sexualidad, que están profundamente conectadas con la astrología. Saturno corresponde al "tipo Don Juan" y Júpiter al "tipo Casanova". El primero lleva el nombre del personaje literario de Don Juan, basado en el aristócrata español histórico Miguel Mañara (1627 – 1679), aunque a finales de la ópera de Wolfgang Amadeus Mozart (1756 – 1791) Don Juan es llevado al infierno por el diablo, mientras que en realidad la vida real de Mañara se convirtió en un catolicismo estricto, dedicó sus últimos años a la caridad e incluso es considerado por los católicos. Iglesia para la beatificación. El segundo se refiere al aventurero veneciano Giacomo Casanova (1725 – 1798), que también estaba interesado en la alquimia y pasó la última parte de su vida en la actual República Checa. Simplemente hablando, la sexualidad del tipo Don Juan se centra en la penetración, y del tipo Casanova en el orgasmo. Las mujeres también pueden pertenecer a los tipos Casanova o Don Juan, y determinar el tipo de una persona es crucial para examinar sus relaciones, su vida sexual y los ejercicios tántricos más adecuados para cada estudiante.

Jára cree que las enseñanzas tántricas, sin importar bajo qué nombre, existen en secreto también en el cristianismo, e incluyen tanto los caminos secos como los húmedos. Sugiere que, aunque los eruditos cristianos normalmente atribuyen conexiones entre el mártir romano San Valentín (226 – 269) y el amor a las leyendas creadas varios siglos después de su muerte, de hecho, el santo merece su fama popular como el santo del amor, ya que en secreto enseñó su discipula tanto el camino seco como el húmedo, con prácticas similares al tantrismo indio posterior (Hlavinka 2019).

Las enseñanzas confidenciales del Camino también se refieren al estado divino de Jára y Plášková. Se proponen como hipótesis más que como enseñanzas dogmáticas. La mayoría de los estudiantes creen que Jára es un avatar de Shiva, en la misma posición de Jesús, quien también fue una manifestación de Shiva. Guru Jára es, por lo tanto, "divino", pero forma parte de una jerarquía que recuerda a la Teosofía, que incluye entidades superiores. Se ofreció como voluntario para encarnar en un país comunista, Checoslovaquia, que describe como uno de los países más materialistas del mundo, y para comprender gradualmente su propio estado divino, respondiendo a un llamado de algunos poderes superiores no identificados en el mundo espiritual. Plášková es considerado a su vez como una manifestación de la feroz diosa hindú Durga.

RITUALES / PRÁCTICAS 

Todos los viernes, los miembros del Camino se dedican a la meditación. El viernes fue elegido en 2010 en el momento de la redada policial, ya que el viernes por la noche es el momento más tranquilo en las cárceles checas. Los miembros pueden visitar un centro pero también pueden meditar en casa, unidos espiritualmente con los mentores y otros estudiantes. El primer viernes de cada mes, el Camino propone la "Meditación Estelar", un ritual colectivo que se ofrece en los centros del movimiento. Se organizan reuniones para celebrar fechas relevantes en la vida del maestro o de importancia astrológica.

Como se mencionó anteriormente, el mantra "AleluJaRa" tiene una posición especial en el Camino, y su recitación se recomienda diariamente. Muchos estudiantes aprendieron el ritual del amanecer de Satva (breve sesión de yoga y meditación, seguida de oración) en Filipinas, y lo siguen realizando todos los días. Los rituales tántricos para individuos y parejas se realizan durante días de luna llena, luna nueva, eclipses o fiestas espirituales. Se prescriben series adicionales de ejercicios para retiros a largo plazo. Se recomienda a todos los estudiantes alguna forma de práctica espiritual diaria, pero cada uno puede elegir una fórmula personalizada.

Los festivales y eventos públicos de los primeros 2000 se organizan en una escala menor, generalmente dos veces al año, debido a las campañas en los medios y la reducción en el número de miembros. La asistencia promedio disminuyó de varios miles a 150 – 180. Sin embargo, los estudiantes se reúnen regularmente en Filipinas, donde la mayoría de los miembros checos van al menos una vez al año y varios más de una vez. Allí, se pueden organizar eventos y festivales colectivos.

Aunque ya no es liderado personalmente por Jára, las peregrinaciones, una característica clave en la vida del Camino, también continúan a destinos como Egipto, Jerusalén, Santiago de Compostela, India y Nepal. Otra enseñanza importante en el Camino es el “senderismo espiritual”. El senderismo espiritual se considera la enseñanza espiritual original de Jára, quien fue un escalador profesional en su juventud. Se refiere a la escalada simbólica de las diez montañas más altas de la tierra (es decir, los diez chakras principales del mundo). "Caminata espiritual" puede referirse a un viaje individual a través de la vida, pero también es el nombre de uno de los cursos más populares ofrecidos por el Camino y abierto a todos, incluidos los no miembros e incluso los ateos. El “trekking espiritual” también se puede aprender a través del trekking real, preferiblemente en áreas donde la energía del medio ambiente puede interactuar con la energía del estudiante de una manera especial: montañas sagradas, bosques, sitios tradicionales de peregrinación. [Imagen a la derecha]

El Camino es conocido y controvertido por sus enseñanzas y rituales de la sexualidad sagrada, particularmente el "desenganche" de las mujeres. Todo tipo de relaciones sexuales físicas crean ganchos, el más fuerte proviene de las relaciones sexuales con la eyaculación (consulte el sitio web de AuraRelax.com 2011, una descripción completa rara del desenganche de una mujer en particular), pero no todos los ganchos son negativos. Y no todas las mujeres tienen ganchos que dañan su vida normal. En su apogeo, el Camino tenía algunas miembros femeninas de 3,000. El grupo estima que solo alrededor de las mujeres 300, o el diez por ciento, recibieron asesoramiento o se les pidió que realizaran el ritual de desenganche.

El ritual primero requiere que se detecten los ganchos. Jára afirmó haber “estudiado la 'adivinación diagnóstica' del estado de vasanas (ganchos, espinas), por ejemplo, a partir de una forma que crean las hierbas arrojadas sobre el pecho o el agua derramada en el área del abdomen, ambos cargados energéticamente y 'incandescente' durante muchas horas. Las hierbas y el agua no solo muestran problemas de energía espiritual en el cuerpo, sino que también los curan ”(Hlavinka 2019, citando palabras de Jára durante una entrevista que concedió en el centro de detención de Filipinas). Para las personas clarividentes, como ya lo habían mencionado los maestros esotéricos chinos y japoneses hace unos mil años, “los 'ganchos' parecen gusanos luminosos, que toman la mejor energía vital del útero de la mujer y la transfieren hacia sus ex parejas” (Hlavinka 2019) .

El desenganche implicó la penetración sexual de la mujer por parte de Jára, con la energía sagrada fluyendo así, sin orgasmo ni eyaculación por parte del maestro, precedida por ejercicios de respiración realizados por la mujer. El grupo se ha resistido a la interpretación de este ritual simplemente como una forma de que Jára tenga relaciones sexuales con muchas mujeres. Como dijo un miembro del grupo: primero, por definición, en un maestro iluminado "no hay residuos del ego humano ligados a los deseos corporales". Segundo, el maestro puede ponerse en peligro ya que para él "ciertamente es no es divertido porque todas las energías negativas de los antiguos socios de la mujer en cuestión se transfieren al Guru y posteriormente debe someterse a una limpieza duradera durante muchos días ”(Hlavinka 2019; consulte también el sitio web de AuraRelax.com 2011). Barbora Plášková a menudo asistía a los rituales en su papel, como iniciada tántrica de alto nivel, concentrando la energía y manteniendo sellado el círculo mágico (Introvigne 2019).

Según la doctrina grupal, en algunos casos no se pueden quitar todos los ganchos; "Catorce es el número máximo de ganchos que el tántrico iniciado puede eliminar durante una sesión. Un gran número podría matar al maestro. Su karma se 'quemaría' y tendría un accidente, o le ocurriría otro evento fatal ”(Guru Jára 2011: 63). Las mujeres con más de catorce ganchos "malos" (es decir, que tenían más de catorce parejas, ya que cada pareja crea un solo gancho, sin importar cuántas veces la pareja haya tenido relaciones sexuales) deben realizar el ritual más de una vez. En algunos casos, Jára decidió eliminar solo los peores ganchos, dejando los otros (sitio web AuraRelax.com 2011).

Las mujeres típicamente describieron su experiencia de desenganche como estimulante, pero en el sentido de un "orgasmo espiritual" en lugar de en términos sexuales comunes. Algunos informaron que esta sensación persistió durante varias semanas. Algunos solicitaron estar "desenganchados" debido a problemas en sus vidas. Otros simplemente querían acelerar su progreso espiritual (Introvigne 2019).

Se ha detenido el desenganche en el Camino, ya que solo Jára está autorizado para realizar el ritual y lo han colocado en un centro de detención en Filipinas. Antes de ser arrestado, estaba tomando medidas para enseñar Tantra avanzado a otros mentores, lo que pudo haberles permitido desenganchar a las estudiantes, pero el entrenamiento severo y difícil no pudo completarse debido a los eventos en Filipinas. Los devotos informan que tienen la esperanza de que los problemas legales de Jára puedan resolverse y que él pueda enseñar a otros mentores masculinos las técnicas de desenganche y tal vez comenzar a realizar el ritual él mismo (Introvigne 2019). Sobre lo que sucedería de otra manera, o después de la muerte de Jára, los miembros solo pueden especular, ya que el maestro aún no ha ofrecido indicaciones claras. El cese del desenganche puede o no ser de gran consecuencia ya que no es una parte esencial de la doctrina del Camino y no es una parte obligatoria de las actividades espirituales. De hecho, el Camino ahora ha sobrevivido durante varios años sin que se lleve a cabo ningún ritual de desenganche.

Si las mujeres tienen ganchos, los hombres tienen espinas. Como se mencionó anteriormente, tienen una naturaleza diferente de los ganchos. Son invisibles, pero pueden ser vistos por mujeres iniciadas tántricas adecuadamente entrenadas. Las espinas se encuentran al nivel del primer chakra de la tradición hindú, es decir, entre el ano y el pene. Las mujeres iniciadas pueden ayudar a los hombres localizando las espinas y "limpiándolas" con sus manos o lenguas.

Quizás porque los estudiantes varones representaban solo el veinticinco por ciento de los miembros del Sendero, la limpieza de espinas ha sido algo menos controvertida que el desenganche, y ha eludido en gran medida la atención de los anti-cultistas y la policía.

ORGANIZACIÓN / LIDERAZGO 

En su apogeo, el Camino tenía estudiantes de 4,000; algunos 3,000 de ellos mujeres. Como se mencionó anteriormente, la controversia en torno al Camino redujo el número de estudiantes a alrededor de 450. La mayoría de los estudiantes están en la República Checa, pero también hay una comunidad en funcionamiento en Japón, y miembros en Australia, Alemania, Estados Unidos, Italia, Francia, España, Bulgaria y otros países.

Guru Jára es considerado la fuente y el líder del movimiento. Continúa escribiendo libros y dando instrucciones desde el centro de detención donde está detenido en Filipinas. Hay dos centros principales del movimiento, en la República Checa y en Filipinas. En Chequia, hay centros en funcionamiento en Praga, Brno y Ostrava, bajo el liderazgo nacional de un cuerpo de siete miembros, conocido como la Logia de las doce Iniciaciones Ra, bajo las cuales operan un cuerpo direccional menor de veinticuatro miembros. En Filipinas, el ashram tiene cuatro monjas residentes permanentemente y “monjes temporales” (y monjas) que vienen de otros países para quedarse en Siargao durante algunas semanas o meses. La mayoría de los miembros checos visitan Siargao una o dos veces al año. [Imagen a la derecha]

En 2011, en vista de las controversias, se instituyó una medida política extraordinaria (que luego fue derogada). Para las mujeres checas (y búlgaras) que participaban en la peregrinación de Trekking Espiritual a Asia (ese año, a Tailandia), además de haber asistido a los cursos del Sendero donde se explicaba claramente la naturaleza de los rituales tántricos del movimiento, se requería que "lo escrito permiso de su senador (cada senador tiene una oficina en su distrito [sic], donde oficia regularmente), "autorizando a la devota a participar en una peregrinación donde" puede ocurrir un ritual tántrico que involucra relaciones sexuales "(Manek 2015: 109). De hecho, los senadores checos fueron abordados. Algunos simpatizaron, y cuatro o cinco incluso firmaron las declaraciones de varias alumnas; otros reaccionaron con hostilidad o no entendieron el proceso.

Una parte importante de la actividad del Camino es la promoción de los libros y las obras artísticas de Astrofocus de Jára. Incluso después de la acción policial contra el movimiento y sus líderes, se publicaron regularmente nuevos libros y se organizaron exhibiciones de arte, y algunos medios distinguieron entre la controversia que rodeaba a Jára como líder espiritual y sus loables logros artísticos. Después de que la policía había allanado el movimiento en 2010 (ver más abajo, en "Problemas / desafíos"), los devotos pudieron organizar nueve exhibiciones de Astrofocus en toda la República Checa en 2011, seguidas de una en la Biblioteca de la Universidad de Olomouc en 2012, una en Estocolmo, Suecia, en 2013, y una anual en el Castillo de Letovice de 2012 a 2015. Dos exposiciones se habían organizado previamente en Atenas, Grecia, en 2009 y 2010.

La configuración de estas exposiciones también es significativa. En 2010, se exhibieron fotografías de Jára junto con un seminario en el Castillo de Litomyšl, a pocas cuadras del Portmoneum, el extraordinario hogar del coleccionista de arte Josef Portman (1893 – 1968) que el artista esotérico checo Josef Váchal (1884 – 1969) decorado con murales que representan demonios, maestros teosóficos e imágenes cristianas (Introvigne 2018: 218 – 20). En 2011, los collages de Astrofocus se exhibieron en el castillo de Duchcov, donde Casanova pasó los últimos trece años de su vida entre 1785 y 1798.

Se realizaron dos exposiciones, en el Rock Café de Praga en 2011 y en la ciudad de Jablonec nad Nisou en 2013. cancelado por los organizadores locales debido a los ataques de los medios de comunicación, pero en general al menos una parte de la comunidad artística se mantuvo dispuesta a celebrar los logros artísticos de Jára incluso después de que fue condenado por abuso sexual en Zlín y detenido en Filipinas. [Imagen a la derecha

En 2011, The Path organizó un taller en la isla de Siargao en Filipinas. Haciéndose eco de otros líderes religiosos del pasado, Jára expresó su opinión de que "este era el lugar", y que la búsqueda de un centro espiritual del Camino fuera de la República Checa había terminado. Se adquirió tierra y una jungla pantanosa se transformó gradualmente en el Centro de Retiros Rishikesh, gracias al trabajo voluntario de los devotos. Los retiros y las actividades espirituales pasaron inicialmente por un "período Vivaldi" (2012 – Winter 2014), ya que siguieron un ritmo inspirado por el grupo de conciertos de violín. El Four Seasons del compositor italiano Antonio Vivaldi (1678 – 1741), y un "período Sengai" (2014 – 2015), cuando Jára exploró los diversos elementos de la pintura Universo, del monje zen japonés y artista Sengai Gibon (1750 – 1837).

Después de 2015, por las razones explicadas en los siguientes párrafos, las actividades en Siargao continuaron sin Jára y Plášková. Otros mentores han dirigido los retiros, y los miembros de Path de la República Checa y otros países han seguido visitando la isla regularmente.

CUESTIONES / DESAFÍOS 

Como se mencionó anteriormente, los primeros ataques importantes contra el camino del Guru Jára por parte del movimiento anticultivo checo se remontan a 2001. En ese año, el monasterio de la rama en las montañas Beskids fue incendiado por los incendiarios. Los responsables nunca fueron identificados. Otro monasterio filial, llamado B7, se abrió silenciosamente para reemplazarlo en 2002; finalmente se vendió en 2011 para financiar la construcción del ashram en Filipinas. [Imagen a la derecha]. En 2004, incendiarios atacaron el principal monasterio de Odrlice. Los devotos lograron salvar el edificio, pero la propiedad de un vecino fue destruida. La violencia física siguió siendo una característica de la campaña contra las sectas. El propio Jára escapó por poco de dos intentos de agresión personal en 2005, que consideró como consecuencias de la campaña.

Este patrón parece remontarse a los rituales de Path que fueron tratados por la policía y los medios de comunicación como explotación sexual. Los rituales como el desenganche se presentaron como simples pretextos para satisfacer la lujuria de Jára. Lo que para el Camino fue un ritual tántrico se convirtió para los anticultistas y los medios simplemente glorificaron la violación. Jára fue representada como una pervertida y depredadora, y las mujeres en el movimiento como cómplices o víctimas de lavado de cerebro "vulnerables". Jára se había dado cuenta de que ciertos rituales tántricos con una tradición centenaria que presenció en la India "pueden parecerle a una persona no iniciada como una orgía sexual" (Guru Jára 2016a). Sus propios rituales encontraron el mismo destino.

El movimiento anti-culto había alertado a la policía sobre el Camino del Guru Jára a principios de 2000, pero las tensiones aumentaron después de que Jára y Plášková anunciaron que iban a salir de Europa en 2007. Ya se había iniciado una investigación preliminar de Jára basada en la denuncia de una mujer que había sido desenganchada, aunque la denuncia alegaba la supuesta tergiversación de Jára de sus propias calificaciones e iniciaciones tántricas y no desengancharse. Jára y Plášková habían sido interrogados por la policía antes de abandonar Europa, pero no se presentaron cargos al final de la investigación preliminar. No obstante, la policía colocó tanto a Jára en 2007 como a Plášková en su lista de buscados en 2009 ya que se desconocía su paradero. Más tarde, la policía (2010) afirmó que Jára y Plášková habían huido al extranjero para escapar de los arrestos.

La policía comenzó a identificar e interrogar a todas las mujeres que habían sido desenganchadas, tratando de determinar si había evidencia de abuso sexual. Por alguna razón, los hombres cuyas espinas habían sido limpiadas por mentoras no fueron incluidas en la investigación. Algunas mujeres 300 fueron identificadas como desenganchadas. Más de la mitad de ellos fueron entrevistados por la policía, algunos en persona y otros por teléfono. Hubo ocho casos en los que las mujeres entrevistadas afirmaron que el desenganche había sido una experiencia desagradable. Seis de los que nunca testificaron en casos judiciales posteriores. El grupo respondió a los reclamos policiales de explotación y coerción con afirmaciones de que las experiencias desagradables pueden haber sido el resultado de que las mujeres no respeten la prescripción de vivir en castidad durante cuarenta días después del ritual o la presión policial durante el interrogatorio (Hlavinca 2019; Introvigne 2019).

Las acciones policiales, judiciales y de agencias gubernamentales continuaron durante varios años. En octubre, 19, 2010, la fuerza de seguridad de élite de la Policía checa (SROC), en cooperación con la sucursal de Zlín del Tribunal Regional de Brno, allanaron las instalaciones del movimiento y las casas de los miembros de alto rango en la República Checa. Trece mentoras fueron detenidas. Más de 200,000 euros fueron confiscados. En 2015, el Camino del Guru Jára solicitó el registro como religión en la República Checa en el Ministerio de Cultura; el registro fue denegado en enero 26, 2017.

En mayo 28, 2012, la sucursal de Zlín del Tribunal Regional de Brno emitió una orden de arresto internacional contra Jára y Plášková, por las ocho violaciones presuntamente cometidas entre 2004 y 2006. En octubre, 7, 2014, el mismo tribunal condenó a Jára y Plášková, en ausencia, a penas de prisión de diez y nueve años y medio, respectivamente. Bajo la presión de las autoridades checas, Plášková y Jára fueron arrestados en Filipinas en mayo 2015. Solicitaron asilo político, alegando que fueron perseguidos en la República Checa por su religión. Sus apelaciones fueron denegadas en 2015. (Derechos humanos sin Frontiers 2017; Fautré 2017). En junio 10, 2015, la policía checa intentó sin éxito deportar por la fuerza a Jára de regreso a Praga desde Filipinas, mientras su caso de asilo estaba pendiente. [Imagen a la derecha]

Después de un largo retraso, en enero 26, 2018, la sucursal de Zlín del Tribunal Regional de Brno se pronunció sobre el caso de ocho mujeres y volvió a condenar a Jára y Plášková a una pena de prisión reducida de siete años y medio. Posteriormente, el Tribunal Superior de Olomouc dividió el caso en casos separados, uno de una mujer soltera y el otro o los siete restantes. En el primer caso, Jára y Plášková fueron condenados a penas de prisión de cinco años y medio y cinco años, respectivamente. Los casos de las otras siete mujeres fueron devueltos a la sucursal de Zlín del Tribunal Regional de Brno. En marzo 27, 2019, el Tribunal Supremo checo confirmó el veredicto de apelación y las sentencias del caso de la mujer soltera. Jára y Plášková han apelado el veredicto y la sentencia.

A pesar de sus dificultades legales, el movimiento no se ha derrumbado. Algunos miembros de 450 permanecen, y muchos que no participarían abiertamente en las actividades del Camino siguen sus enseñanzas a través de Internet. Por ejemplo, algunos 20,000 son parte de la comunidad de Internet que discute las enseñanzas de Feng Shui de Path, aunque el nombre de Guru Jára no se usa y algunos pueden no saber sobre la conexión. En cuanto a Jára, continúa escribiendo intensamente y difundiendo sus enseñanzas incluso en circunstancias difíciles. También ha publicado un diario sobre su vida en el centro de detención, donde incidentes aparentemente triviales sirven como oportunidades para meditaciones esotéricas, en un ambiente ascético (Guru Jára 2016b).

IMÁGENES

Imagen #1: Guru Jára en Sperlonga, Italia, en los 1990s.
Imagen #2: Retiro en las montañas Beskids, 1998.
Imagen #3: El monasterio en Odrlice.
Imagen #4: Festival espiritual, 2001.
Imagen #5: Presentación del libro Casanova Sútra 2011.
Imagen #6: Un ejemplo de Astrofocus Art.
Imagen #7: Cartas del tarot del mazo de Jára.
Imagen #8: meditación de puenting en Suiza, 2012.
Imagen #9: “Senderismo espiritual” en Rocamadour, Francia.
Imagen #10: Viviendas en el ashram de Siargao.
Imagen #11: Collage de Astrofocus de Guru Jára.
Imagen #12: El monasterio de la rama B7.
Imagen #13: Guru Jára en el centro de detención de Bagong Diwa, Filipinas.

Referencias

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Fecha de publicación:
19 August 2019

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