Massimo Introvigne

Altar de la victoria

VICTORY ALTAR TIMELINE

1931 (12 de agosto): Cho Hee-Seung nació en Kimpo, provincia de Gyeonggi, Corea.

1950: En el primer mes de la guerra de Corea, Cho fue capturado por el ejército norcoreano e internado en un campo de concentración.

1953: Liberado del campo de concentración, Cho se alistó en el ejército de Corea del Sur.Al final de la guerra, exploró las iglesias metodistas y presbiterianas antes de ser curado en un sueño de sus problemas de oído por el fundador de Olive Tree, Park Tae-Seon, y unirse a la Movimiento Olivo.

Década de 1960-1970: Cho operó como un exitoso misionero del movimiento Olive Tree, fundando varias iglesias en Corea del Sur.

1980: Cho emprendió un largo retiro en la "Cámara Secreta" con Hong Eup-Bi, una mujer miembro de Olive Tree, en el Olive Tree's Faith Village cerca de Bucheon, Corea del Sur.

1980 (15 de octubre): Hong declaró a Cho el Cristo y Dios Vencedor.

1981 (18 de agosto): Cho fundó el Altar de la Victoria en Bucheon.

1984: Se establecieron nueve altares de la victoria en toda Corea.

1986: Se establecen los Victory Altars en Estados Unidos y Japón.

1991 (12 de agosto): Se inauguran los nuevos servicios de adoración del Altar de la Victoria en la sede de Bucheon.

1994 (10 de enero): Cho fue arrestado por cargos de fraude. Finalmente pasó más de seis años en la cárcel.

2000 (15 de agosto): Cho fue puesto en libertad condicional.

2003 (14 de agosto): Cho fue acusado de instigar el asesinato de seis opositores y nuevamente arrestado.

2004: Cho fue condenado a la pena de muerte en primer grado, pero fue absuelto en apelación el 24 de mayo. El fiscal volvió a apelar ante la Corte Suprema.

2004 (19 de junio): Cho murió, antes de que se llevara a cabo el juicio en la Corte Suprema.

Finales de la década de 2000: después del enjuiciamiento y muerte de Cho, la membresía en el Altar de la Victoria disminuyó de 400,000 a alrededor de 100,000.

FUNDADOR / HISTORIA DEL GRUPO

Cho Hee-Seung [Imagen a la derecha] nació en agosto 12, 1931 en Kimpo, en la provincia coreana de Gyeonggi. Era un estudiante cristiano cuando estalló la Guerra de Corea en 1950. A la edad de diecinueve años, fue arrestado por el Ejército Rojo y corrió el riesgo de que lo mataran, tanto en los campos de detención de Corea del Norte como en los campos de prisioneros de las Naciones Unidas en la isla de Geoje, en el sureste de Corea, cuando estallaron los disturbios. Fue liberado poco antes del final de la guerra, en la que participó en 1953, obteniendo el rango de Segundo Teniente en el ejército de Corea del Sur. Mientras tanto, continuó su exploración de iglesias cristianas, asistiendo a servicios en comunidades metodistas y presbiterianas.

Cho sufría de una grave enfermedad del oído e informó haber sido sanado en un sueño por Park Tae-Seon (1915-1990), el fundador del movimiento Olive Tree, una de las nuevas religiones neocristianas más exitosas en Corea del Sur. Años inmediatamente después de la Guerra de Corea. Park dejó la Iglesia Presbiteriana y fundó su movimiento en 1955, reuniendo rápidamente a un número estimado de seguidores de 1,500,000 y estableciendo tres Aldeas de Fe comunitarias en Corea. Aunque varios de sus seguidores lo consideraron como Dios encarnado en la Tierra, arrestado y juzgado por fraude repetidamente, después de su curación milagrosa, Cho se unió al Olivo y operó durante varios años como misionero, fundando varias iglesias en todo Corea del Sur.

En 1980, Cho emprendió un largo retiro en una de las Aldeas de Fe del Parque, ubicada cerca de Bucheon, Corea del Sur, en la "Cámara Secreta" (MilSil), es decir, en la casa de Hong Eup-Bi, una mujer que había adquirido una sólida pero controvertida reputación como curandera o chamán en el Olivo. Según Cho, al final del retiro, el 15 de octubre de 1980, Hong lo proclamó el Cristo Vencedor y Dios encarnado. Hong también convenció a Cho de que ya no la necesitaba a ella, ni al Olivo, y el 18 de agosto de 1981, fundó su propia religión nueva, el Altar de la Victoria (SeungNiJeDan), en Bucheon. El Altar de la Victoria creció rápidamente y reunió a unos 400,000 seguidores en Corea del Sur, con sucursales en el extranjero establecidas en los Estados Unidos, Japón, Reino Unido, Australia y Nueva Zelanda, todo bajo la supervisión de la sede en Bucheon. [Imagen a la derecha] Cho, sin embargo, también atrajo la atención hostil del activo movimiento anti-culto coreano y de las principales iglesias cristianas, que consideraban heréticas sus enseñanzas. Algunos de los opositores de Cho tenían vínculos con el presidente de Corea del Sur, Kim Young-Sam (1927-2015), un cristiano presbiteriano. Según el Altar de la Victoria, estos lazos desempeñaron un papel tanto en las campañas hostiles de los medios de comunicación como en el procesamiento judicial de Cho. En enero, 10, 1994, Cho fue arrestado por cargos de fraude. Permaneció en la cárcel esperando el juicio, y también fue acusado de haber instigado los homicidios de varios ex-cultistas y ex miembros del apóstata, quienes fueron asesinados en Corea a principios de los 1990. En 1996, fue declarado no culpable de los homicidios pero culpable de fraude. Habiendo cumplido más de seis años en la cárcel, fue liberado en libertad condicional en agosto 15, 2000.

Sin embargo, en agosto, 14, 2003, Cho fue arrestado nuevamente, después de que el fiscal afirmara que los responsables de los asesinatos de seis ex miembros apóstatas lo habían identificado nuevamente como el instigador. En 2004, Cho fue condenado por primera vez a la pena de muerte en primer grado, luego fue declarado inocente en la apelación. El fiscal apeló el segundo veredicto ante el Tribunal Supremo de Corea. Sin embargo, antes de que este último pudiera emitir su veredicto, Cho murió en junio 19, 2004.

Dado que muchos seguidores consideraron a Cho como inmortal, su muerte, que siguió a su procesamiento y encarcelamiento, determinó una crisis en el movimiento. En su apogeo, el Altar de la victoria en los primeros 1990 tenía algunos seguidores de 400,000. No quedan más de 100,000, parte de unos cuarenta Altares de Victoria en Corea, mientras que la mayoría de los Altares extranjeros ya no existen. Unos pocos sobreviven en Japón, mientras que las congregaciones aún se reúnen en hogares privados en los Estados Unidos, Australia, Nueva Zelanda y el Reino Unido.

DOCTRINAS / CREENCIAS

El Altar de la Victoria se considera a sí mismo como una "nueva religión cristiana", aunque identifica al Cristo con Cho Hee-Seung y cree que Jesús de Nazaret fue un falso profeta. Su historia sagrada comienza con una Trinidad original compuesta de Dios, Adán y Eva. Los tres eran dioses, pero no eran omnipotentes. Satanás "invadió" y capturó a Adán y Eva y los convirtió de inmortales a mortales, aunque ellos y sus descendientes también mantuvieron una chispa de divinidad y de la sangre de Dios. El "fruto prohibido" era el mismo Satanás en lugar de una manzana (Lee 2000: 20).

Dios no había sido capturado por Satanás, pero ha demostrado su no omnipotencia. Tuvo que embarcarse en un largo viaje para restaurar la promesa de la inmortalidad a los seres humanos. La promesa original de Dios se anunció en los libros proféticos del cristianismo y el budismo, y en las antiguas escrituras de Corea (Han 2016). Dios también provocó la aparición de una sucesión de profetas divinos: Noé, Abraham, Isaac, Jacob y Dan (Sede de SeungNiJeDan 2017: 11). El Altar de la Victoria considera a Dan como el sucesor legítimo de Jacob (citando Génesis 49: 16), y comparte con otros movimientos un interés en el destino de su tribu perdida. Sin embargo, a diferencia de otros, el Altar de la victoria sostiene que la tribu de Dan emigró a Corea, como lo demuestra el nombre del primer rey mítico coreano, Dan-gun (donde el sufijo honorífico "pistola" significa "rey", de modo que su nombre era realmente Dan), y según los hallazgos arqueológicos se creía que confirmaban las similitudes entre los antiguos coreanos y los israelitas (Han 2016).

Los últimos profetas divinos en esta línea fueron Park Tae-Seon, el fundador de Olive Tree, y Hong Eup-Bi. Abraham, Isaac, Jacob, Dan, Park, Hong y Cho forman parte de una secuencia de siete “ángeles”. Park también formaba parte de otro grupo de cuatro “ángeles”, que anunciaba el moderno papel profético de Corea, con el mismo Cho. Choi Je-Wu (1824-1864), quien fundó la nueva religión coreana más antigua, Donghak, y Kang Jeungsan (1871-1909), considerado como Dios por una gran familia de nuevas religiones coreanas (Sede de SeungNiJeDan 2017: 12), el El más grande de los cuales es Daesoon Jinrihoe. El hecho de que tales figuras tengan un lugar en el panteón de Victory Altar explica el diálogo y la relación amistosa que mantiene con otras nuevas religiones coreanas.

El Altar de la Victoria cree que, hace algunos años 6,000, cuando Adán y Eva fueron capturados por Satanás, adquirieron la apariencia de hombre-mujer de los seres humanos actuales y se convirtieron en mortales. La búsqueda de Dios por la inmortalidad perdida de los humanos duró a su vez durante 6,000 años. Tanto la batalla de Armagedón como la resurrección de Cristo mencionadas en la Biblia no tuvieron lugar en el Medio Oriente, ni pertenecen al futuro. Ocurrieron en 1980 en la casa de Hong Eup-Bi, la "Cámara secreta" (MilSil), donde, con la ayuda de Hong, que tuvo el papel de la "Victress Eve", Cho superó la sangre de Satanás en sí mismo, es decir, su ego, y se convirtió en el Cristo vencedor a través del cual Dios, finalmente capaz de derrotar a Satanás, regresó a la Tierra (Kwon 1992: 120-21; consulte a Kim 2013). [Imagen a la derecha]

La promesa de Dios realizada a través de la venida del Cristo vencedor, Cho, no tuvo nada que ver con la salvación en un mundo espiritual. Esta noción, junto con la separación entre un cuerpo mortal y un alma que iría al cielo y al infierno, fue una falsa enseñanza difundida por Jesucristo, quien fue un falso profeta y "el único hijo de Satanás" (Kwon 1992: 96) . El Altar de la Victoria cree que Jesús de Nazaret (como sostiene el filósofo anticristiano Celsus, del siglo II) era el hijo de María y un soldado romano llamado Pantera (que podría haberla violado) y que se casó con María Magdalena, una mujer de mala reputación (Kwon 1992: 98-101). El Altar propaga activamente la versión coreana del libro más vendido de Gran Bretaña. La Santa Sangre y el Santo Grial (retitulado en la edición americana Santa Sangre, Santo Grial(Kwon 1992: 100), publicado en 1982 por Michael Baigent (1948-2013), Richard Leigh (1943-2007), y Henry Lincoln (Baigent, Leigh y Lincoln 1982), que fue la base de la novela 2003 de Dan Brown. El Código Da Vinci y primero popularizó la idea de que Jesús estaba casado con María Magdalena.

La verdadera promesa de Dios es la inmortalidad física en este mundo. No solo es posible la inmortalidad, sino que ha sido lograda por Victor Christ, Cho Hee-Seung. Demostró que era inmortal a través del Maná Oculto, o Holy Dew, que emanaba de su cuerpo e incluso de sus retratos cuando no estaba físicamente presente en forma de humo, sangre, niebla o fuego, y alimentaba a sus seguidores [Imagen a la derecha]. Tiene precedentes en la Biblia, así como en el budismo y en las escrituras tradicionales chinas y coreanas. Fue fotografiado, y el Altar de la Victoria obtuvo informes de expertos en el sentido de que las imágenes no se habían alterado (Lee 2000: 89-97). Cho tuvo que deponer su cuerpo y tomar uno nuevo debido a la malicia de sus oponentes, ya que sabía que la Corte Suprema habría encontrado en su contra, pero sigue presente y vivo y continúa guiando el Altar de la Victoria, donde el Santo Rocío continúa periódicamente para aparecer.

Para volverse físicamente inmortal, no es suficiente creer en la misión divina de Cho o ser miembro del Altar de la Victoria. Esa sola creencia puede salvar es solo otro concepto erróneo cristiano. Para purificar la sangre de uno y limpiarla de la herencia de Satanás, se debe practicar la Ley de Libertad. Implica superar perfectamente el ego y el deseo, identificarse con los demás seres humanos como uno, y creer firmemente en la inmortalidad. Al practicar la Ley de Libertad, los miembros de la Victoria del Altar creen que al menos algunos de ellos no morirán, una posibilidad que solo existe en la Tierra después de la venida de Dios como el Cristo vencedor.

RITUALES / PRÁCTICAS

Los servicios religiosos del Altar de la Victoria siguen siendo guiados por el vencedor Cristo, aunque murió en 2004. Aparece en una pantalla y dirige a la congregación a cantar, predica, hace preguntas. [Imagen a la derecha] En ocasiones especiales, el Santo Rocío aparece y confirma su naturaleza y misión divinas.

Los servicios se ofrecen diariamente (en la sede, cinco veces al día, para acomodar los diferentes horarios de trabajo de los miembros), y consisten en canciones y sermones cortos de Victor Christ, ofrecidos a través de videos. El Altar de la Victoria también celebra cinco fiestas anuales. El principal es el Día de la Victoria, octubre 15, que conmemora el día en 1980 cuando Cho derrotó a su ego y se dio cuenta de que él era Dios, el Victor Victor. La Navidad se celebra en agosto 12, el cumpleaños de Cho, pero diciembre 25 también se celebra como el Día del Mesías, en honor a las profecías mesiánicas de varias tradiciones y religiones, al tiempo que reafirma que se cumplieron a través de Cho. El Día del Espíritu Santo de Rocío se celebra en enero 1. El Día de los Padres, en mayo 8, celebra a la madre espiritual de todos los seres humanos (Sede de SeungNiJeDan 2017: 36-37).

ORGANIZACIÓN / LIDERAZGO

El líder del Altar de la Victoria es el Cristo Víctor, Cho, quien se cree que está vivo y a cargo del movimiento, aunque con el cuerpo diferente que asumió el 19 de junio de 2004. Un presidente supervisa los asuntos administrativos diarios.

El Altar de la Victoria está interesado en los asuntos sociales de Corea, basado en los cinco "pactos" o promesas de Cho, que se cree que se han cumplido o que están en proceso de hacerse realidad. Estas son la destrucción del comunismo mundial; el cese de tifones que llegan a Corea del Sur; haciendo abundantes las cosechas en Corea; detener las estaciones lluviosas (June15-July15) allí; Evitando una nueva guerra coreana y unificando las dos Coreas. El Altar ofrece varias confirmaciones meteorológicas de que las promesas de Cho se han cumplido. A Cho también se le atribuye el hecho de haber protegido milagrosamente a Mikhail Gorbachov contra los abortados comunistas. golpe de 1991 (apareció un arco iris en el Altar de la Victoria en Bucheon confirmando la intervención milagrosa) (Han 2016: 140-41), y habiendo detenido los planes de agresión de Corea del Norte. [Imagen a la derecha]

El Altar de la Victoria promueve varias iniciativas para lo que llama la "re-corrección" de la historia de Corea, mostrando a los coreanos como descendientes de la tribu israelita de Dan (Han 2017). La Academia Internacional de Cultura Neohumana promueve el diálogo del Altar de la Victoria con otras nuevas religiones coreanas y la comunidad académica.

CUESTIONES / DESAFÍOS

El movimiento anti-culto en Corea está organizado en gran medida por las principales iglesias cristianas, que denuncian al grupo neocristiano como el Altar de la Victoria como herético. El hecho de que el Altar de la Victoria identifique a Jesucristo como "el hijo de Satanás" y un hombre de "vida privada desordenada" (Kwon 1992: 98-101) hizo que la confrontación entre el movimiento y los contracultistas cristianos fuera particularmente amarga, sea cual sea la verdad de las acusaciones contra Cho que surgieron durante su juicio.

Después de la muerte de Cho, el interés de los anti-cultistas por el Altar de la Victoria ha disminuido, pero también el número de miembros. El principal desafío del movimiento hoy en día no es la oposición en contra del culto, sino una popularidad decreciente y la dificultad de afirmar la promesa de la inmortalidad física a medida que los primeros miembros envejecen y mueren. El Altar de la Victoria explica que lograr la inmortalidad, posible, es difícil, y requiere como condición previa lo que el budismo tradicionalmente ha presentado como la extinción completa del ego y el deseo. El budismo nunca sostuvo que este objetivo puede ser alcanzado por muchos o fácilmente. El Altar de la Victoria, sin embargo, mantiene viva la esperanza al citar como evidencia el Santo Rocío y el hecho de que los "cinco pactos" de Cho se han cumplido. Cree firmemente que, al mantener fielmente la Ley de Libertad, algunos renacerán en el Espíritu Santo y lograrán la inmortalidad.

IMÁGENES

Imagen #1: Cho Hee-Seung.
Imagen #2: La sede del altar de la victoria en Bucheon.
Imagen #3: La Cámara Secreta.
Imagen #4: El Santo Rocío que aparece en el Altar de la Victoria.
Imagen #5: Cho "liderando" la congregación en la sede de Bucheon en 2017.
Imagen #6: El arco iris que apareció sobre la sede de Bucheon en 1991, confirmando que Victor Christ había protegido a Gorbachov.

Referencias

Baigent, Michael, Richard Leigh y Henry Lincoln. 1982. La Santa Sangre y el Santo Grial. Londres: Jonathan Cape.

Han, Gang-Hyen. 2017. "La historia oculta de la tribu dan perdida y los secretos de la nueva Jerusalén". Revista de la Academia Internacional de Cultura Neohumana 5: 37-73.

Han, Gang-Hyen. 2016. "La esencia del Buda Maitreya y el Mandarava oculto en la tierra pura: enfoque en la perspectiva de las profecías en el Sutra sagrado". Revista de la Academia Internacional de Cultura Neohumana 4: 29-202.

Sede de SeungNiJeDan. 2017. El SeungNiJeDan: La Ciencia Inmortal. Una nueva teoría teológica más allá de la religión. Bucheon: Sede de SeungNiJeDan, Departamento de Asuntos Internacionales y Academia.

Kwon, Hee-Soon. 1992. La ciencia de la inmortalidad. Seúl: Hae-In Publishing.

Kim, Young-Suk. 2013. El secreto oculto de la Biblia. Bucheon: GeumSeong.

Lee, Dong-Chul. 2000. Bright Star. Seúl: Hae-In Publishing.

Fecha de Publicación:
28 OCT 2017

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