Massimo Introvigne

Movimiento para la integración espiritual en lo absoluto.

Calendario de misa

1952 (12 de marzo): Gregoriano (“Grieg”) Bivolaru nació en Tărtăşeşti, en la región rumana de Muntenia.

1970: Bivolaru comenzó a enseñar yoga en Bucarest.

1971: Bivolaru fue puesto bajo vigilancia por la policía política rumana, la Securitate, por su interés en el yoga y el esoterismo.

1972: Bivolaru recibe una advertencia de la Securitate.

1973-1974: Bivolaru fue interrogado repetidamente por la Securitate.

1982: El régimen comunista prohibió la práctica del yoga en Rumania.

1984: Bivolaru fue arrestado porque continuaba enseñando yoga. Se escapó de la cárcel de Securitate (un hecho único en la Rumanía comunista) y fue sentenciado a un año de prisión por esta evasión.

1986: Bivolaru recibe otra advertencia de la Securitate.

1989 (20 de julio): Se llevaron a cabo redadas contra escuelas de yoga en toda Rumania. Bivolaru fue arrestado nuevamente.

1989 (15 de agosto): Después de resistir las presiones para que abandonara sus actividades de yoga, Bivolaru fue declarado loco mentalmente y fue internado a la fuerza en un hospital psiquiátrico, una forma común de reprimir a los disidentes políticos en la Rumanía comunista.

1989 (diciembre): Cae el régimen comunista de Ceausescu. Los presos políticos, incluido Bivolaru, fueron liberados de cárceles y hospitales psiquiátricos.

1990 (enero): Bivolaru reanuda sus cursos de yoga y su escuela se registra como el Movimiento para la Integración Espiritual en el Absoluto (MISA).

1991-1993: MISA se expandió rápidamente, con decenas de miles de miembros en Rumania y capítulos establecidos en varios países extranjeros.

1993-1994: Las campañas contra Bivolaru como "líder de una secta", acusado de usar "magia oscura" y otras prácticas desviadas, comenzaron en los medios rumanos.

1997: El servicio de inteligencia rumano, el antiguo "Securitate", comenzó a vigilar al MISA, alegando que era una amenaza para la seguridad nacional.

1998: MISA organizó el primer evento Yang Yogic Spiral, al que asistieron más de 5,000 personas.

2004 (18 de mayo): La policía rumana allanó los ashrams de MISA en todo el país y arrestó a Bivolaru, acusándolo de tener una relación sexual con un estudiante de MISA de diecisiete años, MD

2005: Liberado de la cárcel mientras esperaba el juicio, Bivolaru escapó a Suecia. En diciembre, la Corte Suprema de Suecia rechazó una solicitud de extradición rumana, creyendo que su procesamiento se basó en sus creencias religiosas.

2005: MISA organizó en Bucarest el primer congreso de la Federación Europea de Yoga, sobre el tema "Unidad en la diversidad".

2006: Bivolaru obtuvo el estatus de refugiado en Suecia sobre la base del artículo 1 de la Convención de Ginebra.

2008: El libro Represión del movimiento de yoga en los 1980s., del activista rumano de los derechos humanos y científico político Gabriel Andreescu, fue publicado en Rumania por Polirom. Detalló la persecución de los movimientos de yoga y los profesores, incluido Bivolaru, en la Rumania comunista.

2009: Dentro de MISA, se estableció el Movimiento Teofánico Carismático con el objetivo de promover una apertura hacia Dios de acuerdo con las creencias individuales de cada alumno, incluido el cristianismo.

2010: la edición en inglés del libro de Bivolaru El secreto camino tántrico del amor hacia la felicidad y el cumplimiento en una relación de pareja Se lanzó en Londres.

2010 (23 de abril): En el caso rumano, Bivolaru fue declarado no culpable en primer grado.

2010 (agosto): En el retiro anual organizado por MISA en Costineşti, Rumania, se inauguró un nuevo método de meditación, conocido como el “Método Supremo y Eficiente”.

2011 (14 de marzo): En el caso rumano, Bivolaru fue declarado inocente en apelación.

2012 (6 de diciembre): La policía italiana allanó las casas de los estudiantes de MISA en Italia. No se presentaron cargos.

2012: Más de cincuenta miembros del Parlamento Europeo firmaron cartas en apoyo de MISA y Bivolaru que se enviaron a las autoridades rumanas. En el Parlamento Europeo se organizó una conferencia sobre los abusos y las irregularidades del proceso judicial de Bivolaru en Rumanía.

2013: La Corte Suprema de Rumania anuló la decisión de los tribunales inferiores, declaró a Bivolaru culpable de una relación sexual con una niña de diecisiete años, es decir, MD, y lo condenó a seis años de cárcel.

2013: Gabriel Andreescu publicó un nuevo libro, Escrutinio de una represión salvaje, denunciando la campaña judicial y mediática contra el MISA en Rumania.

2014 (16 de septiembre): El Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) decidió que el gobierno rumano había violado los derechos de Dana Ruxandra Atudorei, miembro de MISA, quien a la edad de diecinueve años había sido internada a la fuerza en un asilo psiquiátrico.

2016 (26 de febrero): Bivolaru fue arrestado mientras viajaba a Francia.

2016 (26 de abril): El TEDH decidió que veintiséis miembros de MISA, que habían sido maltratados en la redada de 2004, tenían derecho a recibir 291,000 euros en daños por parte del gobierno rumano.

2016 (22 de julio): Bivolaru fue extraditado de Francia y llevado a una cárcel rumana, a pesar de su condición de refugiado en Suecia.

2016: Un grupo de artistas que practican yoga como lo enseña MISA lanzó un proyecto (no patrocinado por MISA como tal) que culminó en la película Continuamente amando (Continuamente Amando), una síntesis de ideas sobre amor y sexualidad confirmada por MISA.

2017 (28 de febrero): En la decisión Bivolaru contra Rumania, El TEDH ordenó a Rumania pagar a Bivolaru Euro 6,980 por haber sido detenido ilegalmente en 2004.

2017 (septiembre 13): Bivolaru fue liberado en libertad condicional.

FUNDADOR / HISTORIA DEL GRUPO

Gregorian ("Grieg") Bivolaru [Imagen a la derecha] nació enMisaxnumxTărtăşeşti, en la región rumana de Muntenia, en marzo 12, 1952. Sus biógrafos oficiales afirman que comenzó a experimentar estados alterados de conciencia cuando era niño. De joven, Bivolaru desarrolló un interés por las espiritualidades orientales y el yoga al leer textos del conocido historiador rumano de las religiones Mircea Eliade (1907-1986) e incluso relacionarse con él. No había muchos libros de yoga disponibles en la Rumania comunista, pero Bivolaru logró leer textos de Paramahansa Yogananda (1893-1952), Swami Sivananda Saraswati (1887-1963) y Sri Ramakrishna (1836-1886).

En 1970, a los dieciocho años, Bivolaru comenzó a enseñar yoga en Bucarest. El régimen comunista de Nicolae Ceausescu (1918-1989) consideró al yoga con hostilidad, y se prohibió por completo en 1982. Bivolaru fue arrestado en 1982, luego nuevamente en 1989, y terminó en el hospital psiquiátrico de Poiana Mare, que recibió a varios otros disidentes políticos.

Cuando cayó el régimen en diciembre 1989, fue liberado y comenzó Misaxnumxotra vez enseñando yoga. En 1990, fundó MISA, el Movimiento para la Integración Espiritual en el Absoluto. [Imagen a la derecha] En los años inmediatamente posteriores a Ceausescu, el yoga enseñado por Bivolaru, que incluía una apreciación positiva de la sexualidad como un camino a lo divino, a muchos les parecía un símbolo de la nueva libertad. El éxito fue espectacular. En unos pocos años, hubo en Rumania cuarenta ashrams de MISA, miembros de tiempo completo de 750 y una membresía total alrededor de 40,000.

Con el tiempo, desde Rumania el movimiento se extendió internacionalmente. Las escuelas de yoga de hermanas basadas en las enseñanzas de Bivolaru se fundaron en Austria, Reino Unido, Alemania, Francia, Italia, Dinamarca, Suecia, Finlandia, Hungría, República Checa, Irlanda, Bosnia, Eslovenia, Noruega, Chipre, Estados Unidos, Sudáfrica, Argentina. , Uruguay, India y Tailandia. Todas estas escuelas de yoga pertenecen a una organización llamada ATMAN, la Federación Internacional de Yoga y Meditación.

A partir de 1993, los medios rumanos locales atacaron a Bivolaru, calificándolo de "gurú del sexo" y publicando historias espeluznantes sobre sus supuestas aventuras sexuales con muchas seguidores femeninas. La intervención policial y judicial siguió (como se detalla en la sección "Problemas / desafíos"). Debido al continuo hostigamiento por parte de la policía, particularmente, pero no solo, en Rumania, MISA perdió algunos miembros. Sin embargo, aún es muy activo y está creciendo en varios países, con algunos estudiantes de 20,000 y más de 1,000 miembros de tiempo completo en las comunidades de MISA y ATMAN. Cada año, MISA organiza en Rumania dos reuniones en Herculane en mayo y en Costineşti en agosto. Cada uno tiene una asistencia promedio de 5,000. También se organizan reuniones en otros países.

DOCTRINAS / CREENCIAS

Las fuentes de las enseñanzas de MISA son múltiples: hinduismo, budismo, taoísmo, sufismo, esoterismo occidental y cristianismo esotérico. MISA no sugiere que sus estudiantes, quienes en su mayoría han sido educados como cristianos, abandonen el cristianismo para abrazar una cosmovisión religiosa alternativa. En 1997, una encuesta realizada por la socióloga Carmen Mărcuş reveló que el 62.5 por ciento de los estudiantes de MISA en Rumania seguían considerándose "abiertos" a la Iglesia Ortodoxa local (Mărcuş 1997: 139). En 2009, Bivolaru fundó dentro de MISA el Mişcarea Charismatică Teofanică (Movimiento Carismático Teofánico), con el objetivo de promover una apertura a lo Divino de acuerdo con las creencias religiosas o espirituales individuales de cada creyente, incluidas las cristianas.

MISA enseña una variedad de caminos y técnicas, desde el eneagrama hasta la alquimia y la comunicación con los ángeles, como parte de un enfoque de "unidad en la diversidad". Los distintos caminos están unidos por lo que el movimiento cree que son los principios esenciales del yoga. Cada enseñanza se propone aparte de su contexto histórico y cultural, en su núcleo esencial "esotérico", que, según MISA, es compatible con muchos otros caminos diferentes. Sin embargo, está claro que tanto la fuente principal como la inspiración de MISA es el tantrismo y que encontramos en muchas ideas desarrolladas por los ecos de movimiento del sabio tántrico de Cachemira Abhinavagupta (ca. 950-1016). Los grupos "Vira" y "Shakti" imparten enseñanzas tántricas, respectivamente, a hombres y mujeres.

Por supuesto, no es cierto que el tantrismo sea solo sobre la sexualidad. De hecho, al reducir la compleja cosmovisión tántrica del movimiento a las únicas enseñanzas sobre las relaciones sexuales, los medios de comunicación y los oponentes a menudo ofrecen una visión algo caricatural de la misma. También debemos recordar que no existe un consenso académico sobre la definición de tantrismo, y algunos afirman que el "tantrismo" en sí mismo es un concepto orientalista inventado por los estudiosos occidentales, mientras que las tradiciones hindú y budista solo conocen "tantras", es decir, libros, tradiciones y Técnicas que son muy diferentes entre sí y nunca formaron un sistema unificado. Pero incluso en unMisaxnumxsentido estricto, y según una de las varias definiciones en conflicto, el tantrismo consiste en alcanzar la iluminación basada en realidades materiales o mundanas, que se consideran recursos en lugar de obstáculos. La sexualidad es solo uno de estos recursos, pero de ninguna manera es el único, y la meditación [Imagen de la derecha] y los ejercicios de yoga son igualmente importantes.

Sin embargo, las técnicas sexuales de MISA han atraído la atención especial de académicos y críticos. Las principales técnicas tántricas de MISA se basan en la continencia sexual, es decir, el orgasmo sin eyaculación. El movimiento enseña que la continencia no debe confundirse con la falta de deseo o el placer erótico. Por el contrario, la continencia es fuertemente eufórica y regeneradora. Para los hombres, la continencia ofrece el beneficio de transmutar el esperma en energía. Algo análogo, sostiene el movimiento, también lo experimentan las mujeres, espontáneamente y casi sin esfuerzo, a medida que la energía sexual fluye hacia arriba a través de los chakras. MISA también enseña que la continencia sexual es una parte integral de una vida verdaderamente espiritual, y los resultados (especialmente para los hombres) no son inmediatos. De hecho, se argumenta que el despertar de la Kundalini Shakti, es decir, la movilización de la energía creativa fuerte primaria que se encuentra en la base de la columna vertebral, se alcanza aproximadamente después de un año de práctica continua de continencia y yoga (Bivolaru 2011) . La continencia se considera solo como parte de un complejo de técnicas que incluyen diferentes prácticas de yoga y esfuerzos intelectuales dirigidos a dominar una doctrina esotérica.

MISA usa varios elementos derivados de una variedad de enseñanzas esotéricas orientales y occidentales, pero no cree que todo lo que lleva el nombre de esoterismo sea positivo. La amplia variedad de temas discutidos por MISA incluye algunos que resultaron ser controvertidos. Existe, por ejemplo, un discurso anti-masónico sostenido dentro de MISA, y los libros de Bivolaru exponen constantemente a la masonería y otras organizaciones, como los Illuminati, como la fuente de la decadencia contemporánea del mundo occidental y muchos males. Como muestran las portadas de algunos libros de MISA, la crítica religiosa tradicional católica romana y ortodoxa de la masonería sigue siendo una fuente, junto con testimonios contemporáneos de ex masones hostiles. Los partidarios de MISA a veces describen estas actividades de Bivolaru en términos enfáticos. "Los francmasones, uno de ellos afirmó, consideran a Gregorian Bivolaru como un JAN VAN HELSING de Rumania, quien los molesta cada vez más con sus revelaciones públicas de secretos 'aterradores' que solo la parte superior de Francmasones conoce" (Yogi Blogger 2012).

La misma amplia variedad de intereses esotéricos dentro de MISA también incluyó el tema de la existencia de vida extraterrestre. Así como los Francmasones supuestamente tienen contacto con extraterrestres maléficos, varios estudiantes de MISA afirman estar en contacto con extraterrestres benévolos, trabajando junto con el Consejo Supremo Galáctico. Bivolaru sugirió en una conferencia en 2013 que extraterrestres benévolos podrían haber intervenido para destruir en pedazos a un gran meteorito antes de que se derrumbara sobre la ciudad rusa de Chelyabinsk, un incidente que habría tenido efectos catastróficos para todo el Planeta Tierra (Matei 2013).

La académica danesa Sara Møldrup Thejls, en su estudio seminal del movimiento, vio en MISA un ejemplo de "conspiridad", la combinación de teorías de conspiración y espiritualidad de la Nueva Era, y argumentó que "la teoría de la conspiración es inherente esotérica en su epistemología", por lo que no es sorprendente encontrarlo en movimientos esotéricos (Møldrup Thejls 2015: 72).

RITUALES / PRÁCTICAS

Las prácticas rituales de MISA incluyen tanto rituales diarios, donde los estudiantes aprenden cómo practicar diferentes marcas de yoga, como rituales colectivos que se organizan durante las reuniones anuales y otras reuniones.MisaxnumxUno de los más espectaculares es la Yang Yogic Spiral, donde miles de personas se toman de la mano y meditan al aire libre. [Imagen a la derecha] Se organizan de acuerdo con sus signos astrológicos y se cree que la Espiral aumenta los efectos beneficiosos de la meditación.

En el retiro anual en Costineşti, en 2010, se inauguró el "Método Supremo y Eficiente", una nueva forma de meditación colectiva. MISA cree que la meditación practicada por muchas personas juntas puede causar importantes transformaciones a nivel de todo el planeta, y que tales prácticas colectivas pueden haber tenido un efecto en la prevención del incidente del meteorito de Chelyabinsk.

Lo que el movimiento denomina arte "objetivo" es otra forma de canalizar las energías divinas a través de elementos materiales microcósmicos, como las formas y los colores. En la misma línea, MISA también promueve la música, la danza y el teatro. Según Mihai Stoian, uno de los principales maestros de yoga de MISA, el arte es un método directo para despertar el alma (Stoian 2016). Artistas relacionados con MISA como Ines Honfi a menudo producen yantras, es decir, diagramas tántricos con ciertas proporciones y colores. Creen que las audiencias resuenan fácilmente con estas obras de arte, y su mente tomaría lentamente la forma del yantra en la meditación, llenándose con las energías específicas con las que se codificó cada obra de arte.

Otra maestra principal de MISA, Nicolae Catrina, desarrolló un "Yoga de la belleza" como un camino hacia la iluminación a través de la contemplación de la belleza. Todo arte genuino (objetivo) puede servir como punto de partida para el Yoga de la Belleza, ya sea explícitamente "esotérico" o no. Catrina también destaca la importancia de la contemplación colectiva del arte. Cuando un grupo de iniciados contempla una obra de arte en estado de unísono, cada experiencia estética individual se refleja en la conciencia de todos los demás, generando un nuevo campo de energía global.

La sexualidad también juega un papel en las enseñanzas esotéricas de MISA. La directora Carmen Enache, estudiante de MISA, produjo varias películas eróticas, con el propósito, afirmó, de transmitir un mensaje espiritual a través de la sexualidad (Introvigne 2017). Algunos de ellos encontraron su camino a adultos. Misaxnumxportales, mientras que otros, incluyendo 2016 Continuamente amando (Continuoulsy Loving, originalmente publicado en español), [Imagen a la derecha] no puede considerarse pornográfico en ningún sentido sensible de la palabra. Sin embargo, Enache insiste en que incluso sus primeras producciones sexualmente explícitas eran parte del erotismo sagrado y el "arte objetivo" (Bella Maestrina 2003). A diferencia de las películas para adultos, enseñaron prácticas tántricas como la continencia, es decir, el orgasmo sin emisión de semen y otras formas de magia sexual, incluidas algunas centradas en el uso ritual de la orina.

Más recientemente, los miembros individuales de MISA, inspirados por su nueva perspectiva sobre el arte y el erotismo, han creado varios proyectos, incluyendo teatro, fotografía y un sitio web llamado Extasia. Esta perspectiva también ha sido presentada en festivales y salones eróticos internacionales. Sin embargo, cuando uno lee todo el material, queda claro que el centro del proyecto es una denuncia muy explícita de la separación del cuerpo y el espíritu, y del erotismo y la espiritualidad, como una "herida" dramática que necesita ser curada, permitiendo Las mujeres deben ponerse en contacto nuevamente con su "diosa interior" (consulte el sitio web de Artextasia).

Los críticos llaman a estas producciones eróticas simplemente pornográficas, e inclusoMisaxnumxAcusan de obscenidad los espectáculos teatrales más leves en los retiros de MISA. [Imagen a la derecha] Obviamente, la diferencia no siempre es fácil de distinguir, pero los miembros de MISA insisten en que existen criterios objetivos. Mientras que el arte erótico legítimo celebra la belleza del cuerpo y la sexualidad, el "arte obsceno" muestra lo repugnante y lo repugnante. En algunos artículos, MISA sugiere que existe una conexión entre las formas de arte obscenas o inferiores y los conceptos promovidos por los Illuminati y la Francmasonería, que el movimiento considera como grupos siniestros que trabajan hoy contra la espiritualidad (ver Yogaesoteric nd).

Deben corregirse dos puntos de vista desacreditadores que a menudo se repiten en los medios. La primera es que MISA como movimiento produce artefactos eróticos, incluidas fotografías y películas. De hecho, se trata de iniciativas privadas de estudiantes, que expresan la cosmovisión de MISA de diferentes formas individuales. La segunda es que la sexualidad es el tema principal de los cursos de MISA. De hecho, los cursos sobre sexualidad representan un pequeño porcentaje del total de actividades, enseñanzas y publicaciones de MISA. El plan de estudios completo de MISA incluye 2,100 cursos, de los cuales menos de 100 se refieren a la sexualidad. Incluso el plan de estudios de Tantra incluye 600 cursos, de los cuales unos setenta se refieren a la sexualidad, la intimidad o las relaciones de pareja.

ORGANIZACIÓN / LIDERAZGO

De 1990 a 1995, MISA fue dirigida por Gregorian Bivolaru, como secretario y fundador, asistido por un consejo de veintiséis estudiantes de último año. Dejó este puesto oficial en 1995, pero sigue siendo considerado como el mentor del movimiento y un asesor importante en todas las actividades de MISA. Él es profundamente respetado en el movimiento y considerado como una alta autoridad en cuestiones de doctrina.

Bivolaru sigue siendo consultado hoy, aunque su situación en Rumania, donde continúan sus problemas legales, sigue siendo incierta. La gestión diaria de MISA se deja a algunos de los estudiantes más antiguos y de mayor confianza de Bivolaru, incluidos Nicolae Catrina y Mihai Stoian.

MISA y sus organizaciones hermanas (entre las cuales la sucursal danesa, NATHA, parece ser particularmente importante y para apoyar a otras sucursales nacionales en todo el mundo) operan a través de centros locales, donde los estudiantes pueden recibir las enseñanzas y practicar varias técnicas de yoga. También pueden asistir a retiros y seminarios, así como a las convenciones anuales. Los estudiantes normalmente pagan una tarifa, que se utiliza para la expansión internacional de MISA y para apoyar a los miembros de tiempo completo.

Como sucedió en grupos similares, ha habido maestros que han tratado de continuar impartiendo enseñanzas de Bivolaru o similares de manera independiente, sin aportar ningún cargo a MISA o ATMAN. Algunos de ellos intentaron protegerse cooperando con los ataques contra MISA por parte de los movimientos anti-culto.

Narcis Tarcau (n. 1962) es un disidente que ha podido organizar una red internacional basada en enseñanzas tomadas de MISA (aunque ocasionalmente lo niega). Fundó Agama Yoga en 2002, que actualmente tiene su sede en Tailandia, donde ofrece retiros con el nombre de Swami Vivekananda Saraswati. También colaboró ​​en campañas contra el culto contra el MISA.

CUESTIONES / DESAFÍOS

Las enseñanzas de MISA sobre la sexualidad juegan un papel central en la narrativa anti-culto que describe al movimiento como un "culto sexual". También ha habido acusaciones de que MISA ha organizado redes de prostitución en varios países. Estas acusaciones no han sido probadas. De hecho, incluso en los casos judiciales rumanos, por tendenciosos que pudieran haber sido contra MISA, Bivolaru y otros líderes finalmente han sido juzgados como inocentes con respecto a estos cargos específicos.

Como se mencionó anteriormente, Bivolaru ha enfrentado problemas legales desde su temprana carrera como profesor de yoga y fue arrestado repetidamente en la Rumania comunista. Sin embargo, después de la caída del régimen, la hostilidad contra los "cultos" no disminuyó ni en los medios de comunicación rumanos ni en las actitudes de las autoridades locales. MISA se convirtió en el objetivo de grandes campañas en los medios de comunicación, donde inicialmente fue acusado de ser una organización paramilitar, un "culto" que manipulaba a sus miembros y posiblemente una organización de narcotráfico.

Solo a fines de los 1990, el objetivo de MISA fue particularmente debido a su actitud hacia la sexualidad. En toda Rumanía, desde los primeros 1990s. Las sesiones de yoga de MISA fueron interrumpidas, los practicantes de yoga fueron interrogados por la policía y algunos fueron despedidos de sus trabajos. La inteligencia rumana mantuvo a MISA bajo vigilancia desde 1997, alegando que era una amenaza para la seguridad nacional.

La hostilidad oficial y mediática de MISA culminó en las redadas de marzo 18, 2004, apodado por la policía rumana "Operación Cristo". Gendarmes y militares en las fuerzas especiales, enmascarados y armados con ametralladoras y pistolas Makarov, acompañados por fiscales y camarógrafos de televisión. Rompieron las puertas y entraron a dieciséis ashrams MISA en toda Rumania simultáneamente a las siete de la mañana. Los principales canales de televisión se hicieron eco del comunicado de prensa oficial y anunciaron que “hoy en 7: 00 am, la policía realizó la mayor operación contra el tráfico de drogas y personas en la historia del correo. -Revolución de Rumania ”. De hecho, no se encontraron drogas ni se presentaron cargos por narcotráfico, y la redada en general no encontró gran importancia para procesar a MISA.

De hecho, los intentos de procesar a estudiantes de MISA en años subsiguientes fracasaron invariablemente. Hubo una excepción. Entre los llevados a la policía para interrogarlos en 2004 se encontraba el médico de diecisiete años de edad. Sometido a prolongados interrogatorios, la joven terminó firmando una declaración en la que afirmaba que Bivolaru había tenido relaciones sexuales con ella. Una vez liberada de la custodia de la policía, MD se retractó de inmediato y afirmó en varias entrevistas con los medios que su "confesión" había sido extorsionada bajo coacción. También es importante tener en cuenta que la edad legal de consentimiento para las relaciones sexuales en Rumania es de quince años. La ley, sin embargo, incriminó a los maestros que tienen relaciones sexuales con sus estudiantes. Los fiscales construyeron la relación entre MD y Bivolaru como una entre estudiante y maestro, aunque ambos negaron que este fuera el caso, y se presentaron pruebas que demuestran que ella nunca participó en las clases impartidas personalmente por Bivolaru.

Bivolaru fue arrestado, al principio por cruzar ilegalmente la frontera (incluso si no estaba bajo ninguna prohibición por cruzar la frontera), y fue acusado de siete delitos diferentes. Estos incluyen tráfico de personas (basado en el cargo que los miembros de MISA trabajaron por el movimiento sin un salario adecuado), tráfico de menores y relaciones sexuales con diferentes menores, incluido MD. Las consecuencias legales de la redada de 2004 tuvieron lugar en cinco jurisdicciones diferentes: Rumania, Suecia, Francia, Italia y el Tribunal Europeo de Derechos Humanos en Estrasburgo.

En Rumania, el caso del fiscal contra Bivolaru con respecto a las supuestas irregularidades sexuales se derrumbó rápidamente, y fue declarado inocente tanto en primer grado como en apelación. Sin embargo, el fiscal apeló ante el Tribunal Supremo, que en junio 14, 2013 revocó los veredictos de primer y segundo grado solo con respecto a la supuesta relación sexual con el MD. Por este delito, Bivolaru recibió una sentencia de seis años inusualmente pesada. Se quejó de que los documentos en los que el MD repetidamente negaba cualquier relación sexual con él no fueron admitidos, y no fue escuchado a través de la comisión rogatoria internacional como lo había solicitado.

Bivolaru, de hecho, no estaba en Rumanía en 2013. Liberado de la cárcel mientras esperaba el juicio, en 2005 decidió huir de su país natal y escapar a Suecia, donde fue detenido de nuevo a petición de las autoridades rumanas. Sin embargo, en diciembre de 2005, el Tribunal Supremo de Suecia rechazó una solicitud de extradición rumana y ordenó la liberación inmediata de Bivolaru, creyendo que su procesamiento estaba motivado por sus ideas religiosas. En 2006, Bivolaru obtuvo la condición de refugiado en Suecia.

Sin embargo, en 2016, Bivolaru fue arrestado mientras viajaba por Francia (un país no particularmente hospitalario para grupos considerados como “cultos”) por visitar una feria del libro, luego de que Rumania obtuviera su inclusión en la lista de los fugitivos más buscados de Europol. En el sitio web de Europol, las autoridades rumanas calificaron a Bivolaru como culpable de "explotación sexual de menores y pornografía infantil", mientras que en realidad fue condenado en 2013 solo por la presunta relación sexual con el MD. A continuación siguió una batalla legal por la extradición, y las autoridades francesas decidieron en primer grado y solicitó que Bivolaru fuera extraditado a Rumania, a pesar de su condición de refugiado político en Suecia. En julio de 22, 2016 Bivolaru fue llevado a Rumania. Fue puesto en libertad condicional en septiembre 13, 2017.

Además de cumplir su sentencia 2013, se le ha investigado por haber escapado de Rumania a 2005 y se ha reabierto el caso de trata de personas. A su vez, Bivolaru solicitó una revisión de la decisión de la Corte Suprema de 2013 en el caso de MD, debido a que inicialmente la Corte aceptó escucharlo en Suecia a través de una comisión rogatoria, pero luego emitió su decisión sin esperar a que Suecia le permitiera ser interrogado. Esta solicitud de revisión fue denegada en febrero de 2017.

La policía rumana también siguió proporcionando información, tanto directamente como a través de la red internacional de movimientos anti-cultos, a las autoridades de otros países donde MISA está activo. Con base en esta información, en la madrugada del 6 de diciembre de 2012, la policía irrumpió en las casas particulares de veinticinco ciudadanos italianos y residentes extranjeros en Italia. Algunos eran estudiantes de MISA mientras que otros eran solo familiares y amigos. Se incautaron cientos de documentos, incluidos materiales de cursos de yoga, computadoras, teléfonos celulares, videos y diarios personales. El decreto que autorizó la incautación mencionó posibles cargos de conspiración criminal, prostitución, pornografía, esclavitud y violencia sexual. No se ha presentado públicamente ninguna evidencia en apoyo de estas acusaciones ni se han presentado cargos a la fecha de este escrito.

Finalmente, los estudiantes de MISA que creían haber sido objeto de abuso durante la redada de 2004 llevaron su caso al Tribunal Europeo de Derechos Humanos (CEDH) en Estrasburgo. Antes de que se decidiera el caso, ECHR ya había dictado una decisión favorable a una estudiante de MISA, Dana Ruxandra Atudorei, quien a la edad de diecinueve años había sido confinada a la fuerza en un asilo psiquiátrico debido a su participación en las actividades del movimiento. En septiembre 16, 2014, en el caso. Atudorei v. RumaniaECHR decidió que sus derechos humanos habían sido violados. Esto fue un preludio a la histórica decisión del CEDH. Amarandei y otros v. Rumania del 26 de abril de 2016, donde veintiséis miembros del MISA que habían sido maltratados en la redada de 2004 obtuvieron 291,000 € en concepto de daños por parte del gobierno rumano. La decisión fue importante ya que señaló que el allanamiento se basó en pruebas insuficientes y que el uso excesivo de violencia física y psicológica violaba los derechos humanos y la dignidad de los denunciantes. Finalmente, el 28 de febrero de 2017, en la resolución Bivolaru contra Rumania, El TEDH ordenó a Rumania pagar a Bivolaru Euro 6,980 por haber sido detenido ilegalmente en 2004.

Desde el propio punto de vista del movimiento, la campaña contra Bivolaru también ha incluido presiones de organizaciones masónicas y otras organizaciones ocultas perturbadas por sus críticas. MISA ha publicado cartas anónimas enviadas a Bivolaru antes de su arresto y extradición en 2016, prometiendo ayuda si dejaba de criticar la masonería y el "nuevo orden mundial", y amenazándolo con encarcelarlo si no lo hacía, junto con pruebas de que las cartas (cuya fuente es, por supuesto, desconocida) fueron recibidas de hecho. El erudito italiano Raffaella Di Marzio también informó que MISA señala "la importancia de Jacques de Molay (1243-1314), el último Gran Maestre de los Caballeros Templarios" para la masonería, De Molay fue quemado en juego el 18 de marzo de 1314. "La redada contra los centros MISA en Rumania, que fue el comienzo de todo el proceso judicial internacional, apodado 'Operación Cristo' (en sí mismo un nombre inusual en un país cristiano), tuvo lugar el 18 de marzo de 2004. La audiencia de extradición de Bivolaru en Francia tuvo lugar el 18 de marzo de 2016, en un tribunal ubicado en la misma Île de la Cité en París donde de Molay fue quemado en juego el 18 de marzo de 1314 ”. Di Marzio señala que “en ambos casos, afirman los estudiantes de MISA, las actividades policiales y judiciales se retrasaron levemente en el último momento, como si alguien estuviera interesado en tenerlas exactamente el 18 de marzo. En ocasiones, tales coincidencias son significativas. A veces, obviamente, son solo coincidencias. Pero toda la historia agrega más sabor a una intrincada red de relaciones entre la ley, los movimientos anti-cultos y el esoterismo ”(Di Marzio 2017).

La campaña contra MISA muestra una combinación de diferentes elementos. La sociedad rumana está atravesando un difícil proceso de modernización, complicado por una crisis demográfica, económica y social. La saga de MISA confirma que Rumania no ha llegado a un acuerdo completo con su pasado comunista. Hay, por supuesto, proyectos en competencia para gobernar esta transición. La Iglesia ortodoxa cree que podrá mantener su papel tradicional a través de una alianza con el Estado. A su vez, el Estado media entre diferentes nociones de racionalidad, ciencia y progreso, y diferentes fuerzas. Pocos de ellos parecen dar la bienvenida al ambicioso proyecto de MISA, un grupo muy visible que no acepta permanecer marginal y ofrece remedios para la crisis rumana basada en una visión esotérica del yoga, donde doctrinas sobre el cuerpo y sus estructuras energéticas, incluida la sexualidad, se proponen en base a lo que se presenta como la antigua sabiduría del yoga tántrico.

IMÁGENES

Imagen #1: Gregorian Bivolaru.
Imagen #2: El símbolo de MISA.
Imagen #3: Meditación tántrica.
Imagen #4: Yang Yogic Espiral.
Imagen #5: Escena de iniciación de la película. Continuamente amando.
Imagen #6: Performance durante un retiro de yoga.

Referencias

Bella Maestrina (pseud. De Carmen Enache, dir.). 2003. La fabricación de agua de éxtasis II. Película documental. Budapest: Karessa Universal.

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Fecha de Publicación:
1 Junio 2017

 

 

 

 

 

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