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Kazimierz Stabrowski

KAZIMIERZ STABROWSKI TIMELINE

1869 (29 de noviembre): Nace Kazimierz Stabrowski en Kruplany (Imperio Ruso, antes Polonia, actual Bielorrusia).

1887: Stabrowski fue admitido en la Academia de Bellas Artes de San Petersburgo.

1892: Mientras se preparaba para su diploma en pintura, Stabrowski viajó durante unos meses a Grecia y Oriente Medio.

1894: Stabrowski viaja a Alemania. Completó la pintura Mohammed en el desierto, también conocido como Escapar de la meca, por la cual fue galardonado con la Gran Medalla de Oro por la Academia de Bellas Artes de San Petersburgo. Comenzó a estudiar con IJ Riepin.

1897: Stabrowski fue a París, donde estudió pintura en la Académie Julian con J.-J. Benjamin-Constant y J.-P. Laurens.

1890: Stabrowski regresa a San Petersburgo.

C. 1900: Stabrowski escribió su cuento, Leyenda.

1902 (15 de septiembre): Stabrowski se casó con Julia Janiszewska. Se trasladaron a Varsovia, donde el pintor se unió a la Sociedad de Artistas Polacos “Arte” [Sztuka] y comenzó a prepararse para establecer una Escuela de Bellas Artes.

1904 (17 de marzo): se estableció la Escuela de Bellas Artes de Varsovia. Stabrowski se convirtió en su director y uno de sus profesores. Ese mismo año, el pintor lituano Mikalojus Konstantinas Čiurlionis se unió a la Academia. El espectáculo Lilla weneda, con escenografía de Stabrowski, debutó en el City Theatre de Cracovia.

1905: Stabrowski se convirtió en miembro del círculo teosófico de Varsovia que más tarde se convirtió en la logia "Alba", de la que se convirtió en secretario.

1908: El baile "The Young Art" tuvo lugar (organizado anualmente desde entonces) y se convirtió en una fuente de inspiración para una serie de pinturas de inspiración esotérica de Stabrowski, que incluyen En frente de vidrieras - un pavo real , La princesa del cristal mágico, La historia de las olas.

1909: Stabrowski estuvo involucrado en un conflicto con uno de los miembros del comité de la escuela, debido tanto a los problemas financieros de la institución como a su participación en el ocultismo. Como consecuencia, renunció a su cargo de director. Aproximadamente al mismo tiempo, se convirtió en uno de los miembros fundadores de la Sociedad Teosófica de Varsovia. Alrededor de este tiempo, también pintó Visión I – III (Bocetos para Anunciación).

1912: La Sociedad Teosófica de Varsovia, de la que Stabrowski era el director, se registró en abril.

1913: Stabrowski participó en la Conferencia Teosófica Europea en Estocolmo, donde también exhibió sus pinturas. Después de la Conferencia, se fue a Berlín y dejó sus obras al cuidado de la familia de Rudolph Steiner, para que el fundador de la Sociedad Antroposófica y los artistas alemanes pudieran verlas.

1915: Durante la Primera Guerra Mundial, Stabrowski se mudó a San Petersburgo. Allí organizó una gran exposición de sus obras.

1916: Stabrowski colaboró ​​en varios eventos artísticos celebrados en Moscú.

1918: Stabrowski y su esposa regresan de nuevo a Varsovia, debido a la situación política en Rusia. Estableció la asociación artística “Sursum Corda” y organizó una importante exposición en Varsovia.

1920: Stabrowski participó en la organización de la Sociedad Teosófica Polaca. En este año, pintó El consolador de los monstruos y Angel y monstruos.

1924: Stabrowski se convirtió en miembro de un grupo antroposófico polaco que comenzó a formarse en esta época (la Sociedad Antroposófica Polaca se establecería oficialmente solo en el año en que murió el pintor). Él pintó Fantástica composicion.

1927: Stabrowski celebró un jubileo por sus 40 años de trabajo artístico. Cuatro exposiciones celebraron el evento.

1929 (8 de junio): Stabrowski muere en Garwolin, cerca de Varsovia, Polonia.

BIOGRAFÍA 

Kazimierz Stabrowski fue un famoso pintor polaco, y el fundador y primer Stabrowski1Director de la Academia de Bellas Artes de Varsovia. [Imagen a la derecha] También fue una figura muy importante en el medio esotérico polaco: fue el primer secretario de un grupo teosófico registrado en Polonia, miembro fundador de la Sociedad Teosófica Polaca y más tarde cofundador de la Sociedad Antroposófica. En Polonia en los 1920s. Sus intereses esotéricos se reflejan en algunas de sus pinturas. Es conocido como artista por sus paisajes de ensueño, pero aún más por sus composiciones simbólicas, fantásticas y místicas.

Stabrowski nació el 29 de noviembre de 1869 en Kruplany, un pueblo cercano a Nowogródek que entonces estaba en el Imperio Ruso, aunque era una parte anterior de Polonia y se encuentra en la actual Bielorrusia. Los padres de Stabrowski, Antoni y Zofia (de soltera Pilecka) pertenecían a una familia de terratenientes polacos. La primera educación de Stabrowski tuvo lugar en la Real School de Białystok, a la que asistió de 1880 a 1886. En 1887, fue admitido en la Academia de Bellas Artes de San Petersburgo (Skalska-Miecik 2002: 275).

Durante sus estudios en la Academia, viajó a varios países para mejorar sus habilidades laborales. En 1892, viajó por Odessa, Constantinopla, Atenas, Rodas, Esmirna, Beirut y Jaffa a Palestina (Jerusalén), donde participó en un retiro católico y recibió su confirmación, antes de viajar a Port Said, Alejandría y El Cairo. . Dos años después, se fue a Alemania y pasó unos meses allí. Fue considerado un estudiante muy talentoso, que ganó varios premios en San Petersburgo por su pintura: una pequeña y una gran medalla de plata en 1892, otra gran medalla de plata en 1893 y una gran medalla de oro en 1894, cuando recibió su título. diploma. Obtuvo una maestría con una pintura titulada Mohammed en el desierto (conocido también como Escapar de la meca). En esta obra, sus intereses religiosos y metafísicos, que moldearían su carrera posterior, ya estaban presentes.

Su pasión de por vida por los viajes le proporcionó inspiración y alimentó su interés en el místico Oriente. Desde sus primeros estudios artísticos, también se interesó por la teosofía, que había encontrado en los ambientes esotéricos de San Petersburgo. Después de obtener su diploma, Stabrowski estudió un año en el taller del renombrado pintor realista Ilja Repin (1844 – 1930), bajo cuya influencia permaneció durante mucho tiempo.

En 1897, Stabrowski fue a París para continuar sus estudios de pintura en la famosa Académie Julian. Sus principales maestros allí fueron Jean-Joseph Benjamin-Constant (1845-1903), un pintor francés conocido por su gusto orientalista, y el pintor y escultor académico Jean-Paul Laurens (1838-1921). Después de un año, regresó a San Petersburgo. En este tiempo, además de pintar, Stabrowski comenzó a hacerse un nombre como crítico de arte y escritor. Publicó varias notas y ensayos relacionados con el arte en los periódicos rusos, y también escribió (pero no publicó) una historia corta, Leyenda (Stabrowski c.1895-1905).

Algunos historiadores del arte polacos (por ejemplo, Skalska 2002: 275) afirmaron que, después de que Stabrowski dejó el taller de Riepin y se fue a París, pasó un año en Munich, donde estudió con el pintor griego Nikolaos Gyzis (1842-1901). Si se confirma, el detalle sería relevante, ya que el propio Gyzis estaba profundamente interesado en el misticismo y el esoterismo. Sin embargo, según nuestra propia investigación, los documentos de la Academia de Bellas Artes de Munich muestran que, en ese momento, un estudiante polaco llamado Stabrowski sí estudiaba con Gyzis, pero su primer nombre era Edmond, no Kazimierz, nació en Varsovia. y tenía veinte, mientras que nuestro Stabrowski nació en Kruplany y tenía veintiséis.

En 1902, Stabrowski se casó con Julia Janiszewska (1869-1941), ella misma artista, que había completado sus estudios de escultura en la Academia de Bellas Artes de San Petersburgo. Después del matrimonio, se trasladaron a Varsovia, donde el pintor se convirtió en miembro de la Sociedad de Artistas Polacos "Sztuka" (Arte). Comenzó a organizar una academia artística gracias al apoyo de sus conexiones rusas, incluido el Gran Duque Sergei Alexandrovich (1857-1905). Con el permiso del Gobernador General, la Escuela de Bellas Artes de Varsovia se inauguró oficialmente el 17 de marzo de 1904. Es el antepasado de la actual Academia de Bellas Artes de Varsovia. Stabrowski se convirtió en su primer director y uno de los primeros maestros, junto con artistas polacos tan conocidos como Xavery Dunikowski (1875-1964), Ferdynand Ruszczyc (1870-1936), Konrad Krzyżanowski (1872-1922) y Karol Tichy ( 1871-1939).

En este tiempo, los intereses esotéricos de Stabrowski también florecieron. Se convirtió en miembro del primer círculo teosófico polaco. Más tarde, este círculo informal se convirtió en la Logia Alba, colocada bajo la jurisdicción de la Sociedad Teosófica Rusa y nombrada en honor a la principal teósofa rusa, Anna "Alba" Kamenskaya (1867-1952). Stabrowski se convirtió en su secretario. No sabemos exactamente en qué fecha Stabrowski se unió por primera vez a la Sociedad Teosófica. Sin embargo, sí sabemos que fue oficialmente miembro de la Sociedad Teosófica en Inglaterra en los primeros años del siglo XX y que, después de que la rama rusa de la Sociedad Teosófica se estableció oficialmente en 1908 (incorporada el 30 de septiembre y registrada 17 de noviembre), fue trasladado a la Sección rusa el 18 de diciembre de 1908.

En 1904, la Escuela de Bellas Artes de Varsovia de Stabrowski matriculó como estudiante a Mikalojus Konstantinas Čiurlionis (1875-1911), un compositor lituano, que más tarde también ganó fama internacional como pintor. Čiurlionis tenía veintinueve años en ese momento, lo que lo convirtió en uno de los estudiantes más antiguos de la escuela, y se hizo amigo de algunos de sus maestros (Žukienė 2015: 12). En el momento de sus estudios y amistad con Stabrowski, el artista lituano también desarrolló sus intereses por la Teosofía (Hess y Dulska 2017). Aunque Čiurlionis murió joven (a los treinta y seis años) y nunca se unió a la Sociedad Teosófica, en sus obras se reconocen varias alusiones a la Teosofía (Introvigne 2013).

Stabrowski estuvo activo en el medio esotérico de Varsovia, que incluyó a escritores, pintores y otros miembros de la élite cultural de la época. Organizó las llamadas reuniones del "té de fresa salvaje", donde se debatieron los fenómenos ocultos y las ideas teosóficas y cabalísticas (Mažrimienė 2015: 45-46). Las sesiones espiritistas también se llevaron a cabo allí. Asistieron figuras tan prominentes como el poeta y dramaturgo polaco Tadeusz Miciński (1873 – 1918) y los mencionados Čiurlionis, quienes a veces también desempeñaron el papel de un medio (Hass 1984: 90), Zenon Przesmycki (1861 – 1944), el editor de la revista Quimera, Artur Górski (1870 – 1959), cuya serie de artículos titulada “Young Poland” le dio el nombre a una importante corriente en las artes visuales polacas, Bolesław Leśmian (1877 – 1937), un reconocido poeta, y otros (Siedlecka 1996: 63) . Stabrowski también fue invitado regular a reuniones similares que se llevaron a cabo en la casa del poeta Edward Słoński (1872 – 1926) y contó con el famoso medio espiritualista polaco, Jan Guzik (1875-1928).

Los artistas polacos interesados ​​en la Teosofía también cooperaron en varias empresas. Stabrowski preparó portadas e ilustraciones de inspiración teosófica para libros escritos por otros miembros polacos de la Sociedad Teosófica, como Tadeusz Miciński Nietota: El libro del misterio de Tatra y las obras de Hanna Krzemieniecka (seudónimo de Janina Furs-Żyrkiewicz, 1866-1930), Destino y Y cuando Él se va al Abismo Eterno ... Un Romance más allá de la Tumba. El círculo teosófico de Stabrowski en la primera década del siglo XX parece haber sido fuertemente influenciado por Rudolf Steiner (1861-1925), el líder de la rama alemana de la Sociedad Teosófica que más tarde fundó la Antroposofía. Al igual que Steiner, Stabrowski y sus amigos enfatizaron tanto las ideas teosóficas orientales como las dimensiones esotéricas del cristianismo.

En 1908, la Filarmónica de Varsovia organizó un memorable baile de "Arte joven",Stabrowski2organizado por la Escuela de Bellas Artes de Varsovia (Sieradzka 1980: 187). La Academia celebró numerosos eventos artísticos, pero los bailes se convirtieron en una tradición anual de la escuela durante muchos años, como lo documentan los retratos de Stabrowski de varios participantes en estos eventos. Estas pinturas, sin embargo, no son solo retratos, sino interpretaciones fantásticas y simbólicas de la belleza femenina, inspiradas en el pensamiento teosófico. Entre ellos estaban En frente de vidrieras - un pavo real, [Imagen a la derecha] La princesa del cristal mágico, La historia de las olas.

La carrera de Stabrowski como director de la Escuela de Bellas Artes de Varsovia llegó a su fin en 1909, cuando renunció después de haber estado involucrado en un conflicto con uno de los miembros del comité escolar. Fue acusado de mala gestión (debido a problemas financieros de la Academia), pero también fue criticado por su participación en el ocultismo y por haber invitado a los alumnos a las sesiones espiritistas. Stabrowski escribió una respuesta a las acusaciones, pero renunció de todos modos.

Los miembros polacos de la Sociedad Teosófica estaban muy interesados ​​en tener su propia rama, una que no estuviera directamente relacionada con la Sociedad Teosófica Rusa. Fue una declaración política que criticaba implícitamente la ocupación rusa de Polonia. Sobrevive una carta, que Stabrowski envió en 1910 a la sede de la Sociedad Teosófica en Adyar en busca de un estatus independiente para la rama polaca (Stabrowski 1910), pero sus esfuerzos inicialmente no tuvieron éxito. Solo en abril de 1912, la logia Alba fue reconstituida como separada de la sección rusa y registrada como Sociedad Teosófica de Varsovia, con sus estatutos ratificados por el Gobernador General (Bocheński sin fecha; Karas 1958).

En 1913, Stabrowski participó en la Conferencia Europea de las Secciones Nacionales de la Sociedad Teosófica celebrada en Estocolmo, donde también expuso sus pinturas. Después de la conferencia, se fue a Berlín y dejó la mayoría de sus obras expuestas en Estocolmo al cuidado de la familia de Rudolph Steiner (Skalska-Miecik 2002: 276). Kalinowski afirma que Stabrowski se dirigía a Italia a través de Berlín cuando conoció a Steiner, y le pidió que dejara las pinturas en Alemania para que, después de los teósofos de Estocolmo, los artistas de Berlín también pudieran verlas. Desafortunadamente, después de la muerte de Steiner, esas pinturas se perdieron (Kalinowski 1927: 7). Algunas otras obras, que revelaron los intereses esotéricos de Stabrowski, pero de las que solo quedan los títulos, fueron: Radiante [Promienistía], Larvas [Larwy], Al borde de lo invisible. [Na granicy niewidzialnego], En el astral [W astralu], y otros (Makowska 1986: 332). Alojzy Gleic afirmó que Stabrowski más tarde también se interesó en el rosacrucismo, la astrología y la Cabalá (Glejc 1936: 75).

Durante la Primera Guerra Mundial, en 1915, Stabrowski y su esposa se mudaron a San Petersburgo.Stabrowski3Organizó una gran exposición de sus obras allí y viajó a varios países. También participó en la vida cultural rusa, no solo en San Petersburgo sino también en Moscú. Después de tres años, los Stabrowskis volvieron a Varsovia, debido a la situación política que prevalecía en Rusia. En este momento, muchas de sus pinturas fueron dañadas o perdidas. Cuando estuvo en Polonia, su interés en el misticismo llevó a Stabrowski a establecer un grupo efímero, "Sursum Corda", en 1922 (Morawińska 1997: 210)

En 1920, ahora en la Polonia independiente, Stabrowski participó en la formación de la Sociedad Teosófica Polaca (Skalska-Miecik 2002: 276). La organización se registró legalmente en el país en 1921 y se convirtió en una sección nacional oficial de la Sociedad Teosófica, Adyar en 1923, con Wanda Dynowska (1888 – 1971) como su Secretaria General (Hess 2015: 65-66). En este período, Stabrowski pintó. El consolador de los monstruos, [Imagen a la derecha] Angel y monstruos, Fantástica composicion. Esas pinturas también se consideran inspiradas en la Teosofía (Hess y Dulska 2017).

Dado que Stabrowski siempre había sido un admirador de Rudolph Steiner, tanto durante la carrera de este último en la Sociedad Teosófica como posteriormente, no es de extrañar que en 1924 el pintor se convirtiera en miembro de un grupo antroposófico polaco que comenzó a formarse en esta época. Sin embargo, la Sociedad Antroposófica Polaca se estableció oficialmente solo en el año de la muerte de Stabrowski.

En sus últimos años, Stabrowski fue reconocido como uno de los líderes polacos Stabrowski4Pintores, y continuó sus viajes a varios países. En 1927, celebró su jubileo por cuarenta años de trabajo artístico. En la ocasión, se organizaron cuatro exposiciones: en Poznań, Łódź, Bydgoszcz y Varsovia. [Imagen a la derecha] Stabrowski murió en Garwolin cerca de Varsovia, en junio 8, 1929, a los sesenta años. Según su familia, su muerte ocurrió en circunstancias algo misteriosas (Skalska-Miecik 2002: 277). Se le considera un destacado exponente del simbolismo polaco, aunque la categoría de simbolismo en general es ahora cada vez más controvertida y ha sido deconstruida por algunos críticos. La importante influencia de la Teosofía y, posteriormente, la Antroposofía en su trabajo es cada vez más reconocida por los historiadores, y Stabrowski también desempeñó un papel crucial en la introducción de ideas de Teosóficos a otros artistas y poetas.

IMÁGENES**
** Todas las imágenes son enlaces que se pueden hacer clic para representaciones ampliadas.

Imagen #1: Retrato de Kazimier Strabrowski.
Imagen #2: pintura de Stabrowski: Delante de vidrieras.
Imagen #3: pintura de Stabrowski: El Consolador de los Monstruos.
Imagen #4: Strabrowsk en 1927 en la exposición en Poznan.

Referencias

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Fecha de Publicación:
9 Febrero 2017

 

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