Dori Beeler & Jojan Jonker

Reiki (Oeste)

REIKI (West) TIMELINE

1936: Reiki llega a Hawai; Hawayo Takata comenzó a practicar y enseñar Reiki en Hawái.

1937: Takata se convirtió en el primer maestro de Reiki en Occidente.

Década de 1940 (finales): Reiki emigró de Hawai al continente de los Estados Unidos; Takata comenzó a ofrecer clases de Reiki en Estados Unidos continental.

1975-1980: Se aseguró el futuro de Reiki; en total, Takata entrenó a veintitrés Maestros de Reiki.

1980: Takata murió.

Década de 1980 (principios): Reiki se introdujo en varios países europeos como el Reino Unido

1985: Mieko Mitsui emigró Reiki de regreso a Japón.

1992: comienzan a aparecer organizaciones de Reiki; se estableció la primera organización británica de membresía de Reiki.

FUNDADOR / HISTORIA DEL GRUPO

En términos de globalización, el estudiante más importante de Usui fue Chujiro Hayashi (1880-1940), y el estudiante más importante de Hayashi fue una mujer japonesa que vive en Hawai, Hawayo Takata (1900-1980). Como resultado del trabajo de estas dos figuras clave, Reiki emigró de Japón a Hawai en los 1930s. (Para obtener información sobre Reiki antes de esta hora, consulte (Stein 2016)). Takata es responsable de la propagación en América del Norte, y desde los 1980, el proceso de globalización se hace visible en el que Reiki se introduce, por ejemplo, en los Países Bajos en 1984 y en Gran Bretaña en algún momento en los 1980.

Este aumento en el crecimiento popular de la práctica de Reiki, con su primera aparición en la televisión de EE. UU. Alrededor de 1986, donde la nieta de Takata, Phyllis Furumoto, fue entrevistada (Ver, "Phyllis Lei Furumoto TV Reiki Interview in 1980's" 2015) y más tarde en 2010, señala hasta qué punto alcanzar esta popularidad se ha convertido. El Dr. Mehmet Oz, cirujano cardiovascular y presentador de un programa de televisión sindicado en Estados Unidos, presentó a millones de televidentes la práctica de Reiki como parte de un programa sobre remedios naturales y alternativos. El programa incluyó no solo un segmento con una demostración, sino una recomendación entusiasta de "probar Reiki" como la "Orden de Oz" # 1 al final del programa.

Desde los 1930 hasta que los 1970, Takata no fue el único, pero ciertamente fue el Maestro de Reiki más prominente en Occidente. En estas décadas, desarrolló Reiki en algo más coherente con los conceptos religiosos y espirituales occidentales, así como con la cultura occidental. Durante este proceso, varios elementos cambiaron o desaparecieron, mientras que otros nuevos entraron en la práctica.

El concepto japonés de energía reiki fue reemplazado por el concepto occidental de energía vital universal que se originó en el Movimiento Metafísico Americano. El principio de Reiki "Honra a tus padres, maestros y ancianos" reemplazó al original "Sé amable con la gente". (Stein 2016). El ritual energético original. Reiju para la transmisión de habilidades de Reiki en la forma de usar energía sutil desarrollada hacia tres "iniciaciones" separadas, una para cada nivel: Reiki 1, Reiki 2 y Reiki Master. En consecuencia, el acceso a Reiki se reguló junto con el ritual de iniciación: no iniciación, no Reiki, y por lo tanto, solo los Maestros de Reiki deciden si un estudiante puede obtener un nivel superior a través de la capacitación. Al cerrar estos ejemplos, el autodesarrollo fue y es uno de los objetivos principales de la práctica de Reiki tanto en Japón como en Occidente, pero el individualismo occidental influyó en la práctica y, por lo tanto, el autotratamiento se convirtió en la piedra angular de la práctica para los practicantes en Japón. tratar a otras personas se considera más importante porque la sociedad se beneficia de ello.

Prácticamente todas las formas y estilos de Reiki se tratan aquí como Reiki occidental contemporáneo y han sufrido estas adaptaciones. Este proceso de cambio y desarrollo aún continúa. El resultado de este proceso es que hay cientos de estilos de Reiki donde las diferencias en la doctrina y la creencia son visibles. Antes de continuar, es importante distinguir entre Reiki, el fenómeno de la práctica y la frase reiki Energía, que se refiere a la supuesta y llamada energía de vida universal.

Se destaca que la gran mayoría de los practicantes occidentales de Reiki son de raza blanca, "blancos" o, más precisamente, tienen un trasfondo sociocultural judeocristiano. En los Estados Unidos, hay pocos profesionales con antecedentes afroamericanos, islámicos, indios nativos o latinos. Del mismo modo, en el Reino Unido hay pocos practicantes con un origen no judeocristiano. Investigaciones recientes parecen indicar que esto tiene que ver con el entorno sociocultural donde se practica el Reiki Occidental (Jonker 2016). También parece que la mayoría de los profesionales, aproximadamente el ochenta por ciento, son mujeres con un nivel educativo medio o alto, y que las profesiones de enfermería y de enseñanza tienen una representación excesiva en los profesionales de Reiki.

La palabra practicante es homónima; representa a los profesionales que ofrecen tratamiento de Reiki en un entorno oficial (profesionales o público, profesionales profesionales) y personas que practican el Reiki por sí mismos (profesionales o profesionales de sí mismos). Este perfil usa sinónimo de practicante y auto-practicante como la palabra practicante implica auto-practicantes.

Hay estadísticas limitadas disponibles sobre el número de practicantes de Reiki públicos y auto-profesionales, pero según lo que se sabe, difieren en términos de porcentaje por país. Por ejemplo, en los Países Bajos donde se introdujo Reiki en 1984, se estima que hoy en día hay alrededor de practicantes de 1,000 Reiki y que hay más de los practicantes de 150,000. En una población de aproximadamente 16,000,000, eso hace que la relación 1: 1,600 y 1: 100. Comparativamente, en la India, hay una cantidad estimada de practicantes de 1,000,000, pero una población de más de 1,000,000,000, lo que hace que la relación 1: 1000. En el Reino Unido, se estima que hay practicantes de 10,000 (Beeler 2015) para una población de 60,000,000, lo que hace que la relación 1: 600.

En cada sociedad, el Reiki está relacionado con la medicina alopática, la medicina complementaria y alternativa (CAM), la ciencia y una cultura cultural.trasfondo espiritual / religioso. Además, en Occidente, al igual que en otras partes del mundo, existe una relación entre la religión y la espiritualidad de la corriente cultural y la división de cierto tratamiento en la medicina alopática o la CAM. En el caso del mundo occidental, Reiki se coloca en CAM porque Reiki no parece compatible ni con el cristianismo ni con la ciencia occidental moderna.

Las doctrinas y convicciones que se discutirán están en el mundo occidental; sin embargo, no son parte del dominio de la ciencia occidental y, por lo tanto, Reiki no es parte de la medicina alopática, que se basa y se basa en la ciencia occidental. Anticipando los aspectos de la práctica de Reiki introducidos en la siguiente sección, en la ciencia no hay lugar para el concepto de energía vital universal con capacidades de curación, no hay lugar para creer en el uso de símbolos y mantras acompañantes, y no hay lugar para los rituales de iniciación energética.

En comparación con las actividades de sanación dentro del cristianismo, Reiki difiere en un nivel fundamental. En el cristianismo, se cree que la curación solo puede ocurrir "por la energía de Cristo" como un acto de misericordia y preferiblemente después de la conversión. En Reiki, la curación se puede recurrir al libre albedrío, por lo que la energía es accesible en cualquier momento. Además, la conversión no se reconoce dentro de la práctica de Reiki, aunque se cree que cierta conciencia sobre algún tipo de rendición (próxima Beeler) ayuda al desarrollo personal y al empoderamiento mientras se practica Reiki.

DOCTRINAS / CREENCIAS

Los principales elementos de la cosmovisión de Reiki que se pueden reconocer en prácticamente todos los estilos de Reiki occidentales son los siguientes:

Realidad cotidiana y realidad trascendente. El Reiki occidental contemporáneo es una práctica de sanación espiritual
que opera tanto en la realidad cotidiana como en una realidad trascendente. La práctica, por lo tanto, contiene varios rituales que se cree que ofrecen una interfaz entre esos dos reinos. El ritual más conocido que se encuentra hoy en día distingue al Reiki de muchas otras modalidades CAM contemporáneas: el ritual de iniciación. Otra interfaz es el uso de símbolos sagrados y secretos. Finalmente, el aspecto de la curación se interpreta holísticamente para incluir el espíritu, que también toca la trascendencia.

Energia reiki. Los practicantes creen en una energía sutil, en su mayoría llamada energía universal (vida), reiki energía, energía divina, poder de Dios, energía de Dios o energía de amor. Para todos los estilos, este es el elemento muy básico que sustenta la práctica de Reiki.

Necesidad de un flujo no distorsionado. Los practicantes creen que un flujo sin distorsión de esta energía dentro de una persona es necesario para una buena salud, un equilibrio en la vida y el bienestar, que a menudo pertenecen al ámbito de la "curación".

Relación entre reiki Energía y sanación. Un objetivo universal de practicar Reiki es la curación. Los practicantes creen que recibir esta energía a través de la imposición de manos, a voluntad, tiene un efecto beneficioso sobre el cuerpo y / o la mente y / o el espíritu y / o el alma. La mayoría de las veces se llama curación cuando el concepto "curación" no se define abiertamente, pero al mismo tiempo en emic En la literatura existen numerosos informes de curas resultantes de los tratamientos de Reiki.

Los practicantes creen que esta energía influye en el proceso de curación donde la curación se entiende a través de la narrativa personal, como curar una enfermedad o aliviar un estado mental. En otras palabras, hay una versión personalizada de algún tipo de salvación en esta vida y / o en la próxima vida. La mayoría de los practicantes afirman que practicar Reiki en uno mismo o recibir Reiki de otra persona promete estimular las capacidades de autocuración del cuerpo, la mente y el espíritu y restablecer el equilibrio. En un contexto más amplio, es la herramienta para el desarrollo personal donde la curación (personalizada) encuentra su lugar.

In etico La literatura, la curación a través de Reiki ya está reconocida como curación holística (Jonker 2012), y se reconoce que el proceso de curación y cuidado reflejados en la práctica de Reiki caracterizan los valores sociales y culturales del bienestar.siendo (Adelson 2009) para el medio Reiki. El "amor" es un valor en el proceso de curación del bienestar y se considera que respalda el imperativo moral de brindar atención (Beeler 2015). Este imperativo se convierte en una ética práctica cuando saber qué es lo correcto hacer significa hacerlo realmente (Aristóteles y Crisp 2000). Sin embargo, el amor, como se usa en Occidente, es problemático porque deja poco espacio para comprender lo que está pasando (Oord 2008). Al discutir el amor analíticamente, alineándolo con el término ágape, este valor puede entenderse como una respuesta intencional para promover el bienestar (Oord 2005). Por lo tanto, dentro de la práctica de Reiki como curación y cuidado, se demuestra que el amor es un valor fundamental del bienestar. Esto demuestra un vínculo central entre la espiritualidad y el bienestar donde haciendo, volviéndose, siendo es una forma en que los practicantes británicos encarnan la práctica de Reiki en sus vidas. La fluidez de haciendo, volviéndose, siendo con el regreso a "Hacer" Se encapsula aún más en la naturaleza de la práctica de Reiki como práctica propia.

Todo es uno. Los profesionales creen que un tratamiento también se puede realizar a distancia, lo que se conoce como un tratamiento a distancia. Pero hay diferentes conceptos utilizados para explicar esto. Desde una perspectiva budista, algunos sugieren que durante un tratamiento a distancia el practicante (por un tiempo) entra en un reino de unidad donde es posible tratar a otra persona. Desde la perspectiva de la Teosofía, algunos sugieren que uno ingresa en un estado mental donde es posible tratar el cuerpo etéreo, a menudo llamado aura, de otra persona que se extiende a través del universo. Desde la perspectiva de la Nueva Era, algunos creen que "todo está conectado con todo", a menudo acompañado por teorías de la física, y luego llamado "todo es uno".

Potenciar los poderes. Los practicantes creen que cuanto más se practica, aumenta la capacidad de dar Reiki: más fuerte se vuelve el flujo de energía.

Poderes mágicos. Los practicantes creen que el uso de ciertos símbolos específicos de Reiki acompañados de frases o hechizos llamados "mantra" realza y potencia la práctica de Reiki y el proceso de curación.

Holismo Los practicantes creen en el concepto de holismo, donde el cuerpo, la mente y el espíritu están involucrados e integrados. Para algunos practicantes, como en los Países Bajos, esta idea a menudo se extiende a la creencia en vidas pasadas y, a veces, también a vidas futuras, mientras que en Gran Bretaña no siempre fue así.

Conexión con la realidad trascendente. Los practicantes creen que uno tiene que someterse al proceso de iniciación, mediante el cual se activa la capacidad de "dar Reiki", antes de poder practicar Reiki uno mismo. También creen en el efecto de la llamada iniciación del Maestro a través de la cual se reconoce que uno mismo es un Maestro y adquiere la capacidad de realizar el ritual de iniciación para otros.

Sistema de linaje. Debido al sistema de iniciación, cada estudiante de Reiki debería poder rastrear su linaje a través de
todos anteriores Maestros de Reiki iniciadores al fundador, Usui. Este sistema también ofrece un mecanismo de control sobre quién puede y quién no puede acceder a Reiki; uno tiene que ser iniciado por un Maestro de Reiki. El procedimiento de controlar el acceso también está directamente relacionado con el ritual de iniciación: sin iniciación, no hay Reiki. Por lo tanto, los Maestros de Reiki deciden quién se inicia o, en otras palabras, tiene acceso a Reiki.

Autoridad externa. Se ha encontrado que la mayoría, pero no todos, los practicantes creen que la reiki La energía es una especie de autoridad externa con características específicas; por ejemplo, que la energía puede "vigilarte" o ayudarte a tomar las decisiones correctas en la vida. En algunos casos y estilos, se propone una especie de rendición a la energía y se cree que es útil para permitir que reiki La energía actúa de manera beneficiosa para los profesionales y el que recibe. reiki . Considerada de esta manera, la relación intersubjetiva con reiki energía como una autoridad externa, se puede pensar que los practicantes empujan contra los discursos culturales que una vez constituyeron sus identidades y guiaron sus vidas (Beeler 2017).

Objetos no vivos. Se cree que ambos objetos vivos (seres humanos, plantas, animales) y objetos no vivos, como los propios procesos (desempleo, problemas de relación, etc.) o situaciones del mundo (problemas ambientales, guerras, conflictos internacionales, etc.), pueden ser tratados.

RITUALES / PRÁCTICAS

Las doctrinas y creencias se reflejan en los rituales y prácticas de Reiki. El Reiki occidental contemporáneo (incluido el Reiki en los EE. UU. Y el Reino Unido) es mejor conocido por su técnica de curación (enérgica) donde los próximos rituales y prácticas son visibles.

El entrenamiento de Reiki se ofrece tradicionalmente en tres niveles: Reiki 1 (entrenamiento de principiantes), Reiki 2 (nivel avanzado) y Reiki Master (entrenamiento para convertirse en un maestro de Reiki). En el Oeste, los tres niveles tienen una iniciación específica: iniciación Reiki 1, iniciación Reiki 2 y una iniciación Master. Los nuevos estilos de Reiki que aún se están desarrollando muestran una variación en este número de niveles e iniciaciones. Por ejemplo, Reiki Jin Kei Do tiene niveles de entrenamiento 1 y 2; sin embargo, el entrenamiento Master se divide en Reiki 3a, 3b y 3c.

La segunda característica más conocida es la transmisión de la capacidad de practicar Reiki, que incluye la imposición de manos. Esta transmisión se realiza mediante un ritual energético, que en la mayoría de los casos en Occidente se denomina iniciación o iniciación (derivado del ritual japonés). Reiju tal como se introdujo en la entrada de Reiki japonés (Stein 2016). Este ritual solo puede ser realizado por una persona que se haya sometido al ritual, como un maestro de Reiki. Este tipo de transmisión hace posible que todos los estudiantes de Reiki puedan rastrear su linaje hasta Usui. El entrenamiento de Reiki siempre se acompaña con tal iniciación.

El ritual de iniciación involucra tres partes, el novicio, el maestro de Reiki y el reiki energía. Durante este ritual, el maestro de Reiki funciona como mediador entre el principiante y el reiki energía. En consecuencia, el ritual adquiere cualidades chamánicas en el sentido de que el novicio se convierte en un medio para el reiki energía y en consecuencia es capaz de "canalizar" el reiki Energía o energía vital universal mediante la imposición de manos sobre sí mismo, otras personas u otros objetos vivos (como plantas y animales).

Después de una iniciación de Reiki 2, se supone que el novato puede usar tres símbolos sagrados y secretos (mejor: privado) con los "mantras" que lo acompañan y se supone que debe realizar tratamientos distantes o ausentes.

Después de la iniciación del Maestro, el candidato del Maestro es aparentemente capaz de realizar los tres tipos de iniciación en los nuevos estudiantes.

Cuando los estudiantes han recibido una iniciación Reiki 1, pueden "dar Reiki" por el resto de sus vidas. "Dando Reiki", o el Reikitratamiento, se realiza mediante la imposición de manos sobre uno mismo o sobre otra persona. A veces, el Reiki se ofrece soplando o mirando fijamente a los ojos, pero la imposición de manos es, con mucho, el atributo más conocido de la práctica de Reiki. La mayoría reconoce la importancia del contacto físico. Muchos creen que el tacto va más allá del nivel de la personalidad (o ego, como a muchos les gusta afirmar) y se dirige a otros niveles más profundos de la propia conciencia y personalidad. La mayoría de los estilos explican que Reiki se puede administrar a todos los objetos vivos, incluidos animales y plantas.

Cuando un estudiante está entrenado en Reiki 2 y ha recibido la iniciación Reiki 2, puede "enviar Reiki" a través de un tratamiento ausente o un tratamiento a distancia. Todos los estilos Reiki occidentales conocidos ofrecen la posibilidad de untratamiento mediante el cual se cree que es posible tratar a una persona que no está físicamente cerca del médico, como en un hospital o en el otro extremo del mundo. Las experiencias de los practicantes sostienen que la distancia expresada en millas terrestres no influye en la eficacia del tratamiento.

Los símbolos de Reiki se utilizan durante la iniciación del Máster, así como por profesionales avanzados que se han capacitado en Reiki 2, dondeSe enseñan los símbolos y su uso. Hay al menos tres símbolos de Reiki en cada estilo de Reiki. Hay algún tipo de símbolo de poder que se cree que enfoca o fortalece la transmisión reiki energía; hay un símbolo de distancia que se utiliza para "hacer contacto" con el receptor del tratamiento a distancia; y hay un símbolo mental que se usa durante los tratamientos que se refieren a temas de la mente (como la ira, el miedo, las preocupaciones). Además, muchos estilos utilizan un cuarto símbolo, un símbolo maestro que surgió en Occidente y se usa durante las iniciaciones.

Los "mantras" de Reiki acompañan a los símbolos para potenciarlos o activarlos. De hecho, no son realmente mantras, sino más palabras o frases parecidas a encantamientos que se dicen en voz alta o en silencio en la mente durante el dibujo de los símbolos. Mantras que se pueden encontrar en emic Los sitios web y la literatura son: choku rei para el símbolo de poder, seiheki para el símbolo mental, y hon sha ze sho nen para el símbolo distante (Jonker 2016).

Usui incluyó cinco preceptos en su doctrina que representan y sirven como una brújula moral y ética en la vida, y se enseñan durante la clase Reiki 1. Obviamente, Usui los compuso en japonés. kanji , y algunos estilos continúan usando la traducción inicial al inglés.. Sin embargo, a pesar de la traducción literal, cada país tiene pequeños matices en la interpretación que pueden reflejar ciertos prejuicios culturales. Sin embargo, debe decirse que los preceptos fueron traducidos inicialmente del japonés al inglés por Takata, y ella continuó desarrollándolos a lo largo del tiempo en una versión que Reiki Masters de Reiki Alliance utiliza predominantemente:

Solo por hoy, no te enojes.

Solo por hoy, no te preocupes.

Honra a tus padres, maestros y ancianos

Gana tu vida honestamente

Mostrar gratitud a cada ser vivo.

Esta versión se ha extendido ampliamente y se usa en otros estilos y posteriormente se ha traducido nuevamente.

En otros países, como en los Países Bajos y Alemania, estos preceptos en inglés se tradujeron varias veces al holandés y al alemán. No hay una versión final; emic La literatura muestra varias traducciones.

El autotratamiento se ha convertido en la piedra angular de la práctica occidental de Reiki. Esto puede considerarse un resultado directo de uno de los preceptos traducidos, que hace hincapié en "ser honesto en su trabajo", o la importancia de realizar su propio autotratamiento a diario como un esfuerzo intencional y honesto. A menudo se pueden escuchar afirmaciones como que uno tiene que curarse (hasta cierto punto) antes de que uno pueda ayudar y curar a otro. Parece encajar en la cultura occidental enfocarse primeramente en el "yo". Este enfoque es parte del autodesarrollo a menudo enfatizado que es visible en la Nueva Era y las nuevas espiritualidades y prácticas espirituales. Para muchos practicantes, el autodesarrollo es la meta de Reiki o el camino hacia la meta de Reiki, donde en ese caso la meta podría llamarse, por ejemplo, curación, iluminación, equilibrio. A menudo, la frase empoderamiento se usa en términos de autodesarrollo y autoempleo en el proceso de curación personal hacia una especie de salvación, liberación o autorrealización. Teniendo en cuenta que los practicantes de Reiki buscan la curación desde una perspectiva holística, está claro que Reiki toca elementos espirituales y, según ciertas definiciones académicas, elementos religiosos.

Dentro de la práctica de Reiki se reconoce un cierto orden. La gente comienza con "hacer" ejercicios de Reiki, auto-tratamiento y vive una vida guiada por los principios de Reiki. Con el tiempo, esta disciplina diaria que involucra al cuerpo resulta en un estado encarnado de la práctica de Reiki donde los practicantes se "convierten" en Reiki. Finalmente, son reconocidos como "ser" Reiki, una fase que transmite que caminan en sus conversaciones y Reiki se convierte en una forma de vida. Muchos Maestros de Reiki consideran su forma de vida y sobrellevan sus desafíos como tal forma de vida intencional. Esta es también la mayoría de las veces la fase de desarrollo (auto) donde las personas llegan desde su espacio privado de práctica al espacio público donde el compromiso se hace visible y refleja los valores fundamentales de Reiki: amor, conexión y compasión. Este proceso de hacer-ser-ser los resultados en el practicante que incorpora la práctica de Reiki y por lo tanto se convierte en "una forma de vida" (Beeler 2015).

Entre los estilos de Reiki occidental, las diferencias son visibles en ciertos elementos de la práctica. Por ejemplo, existe una variación en la cantidad de símbolos sagrados que se utilizan, la forma en que se realiza el ritual de iniciación y la cantidad de veces que se debe realizar, las tarifas de capacitación, la cantidad de niveles que un estudiante puede obtener y la traducción de los cinco originales. preceptos escritos en japonés kanji a un idioma occidental (por ejemplo, inglés, holandés o francés). Más recientemente, la iniciación de Reiki también se ofrece en línea. En esta versión, uno pone las manos o la frente en la pantalla de la computadora para iniciarse. Sin embargo, esta forma es comúnmente rechazada y etiquetada como no Reiki porque esta iniciación carece de la supuesta presencia física y energética de un Maestro de Reiki necesaria en el ritual de iniciación.

LIDERAZGO / ORGANIZACIÓN
Reiki aparece en muchos estilos diferentes. La mayoría de ellos tiene un líder espiritual al que se dirige como, por ejemplo, Gran Maestro (como en el caso de Usui Shiki Ryoho) o representante (como en el caso de Jikiden Reiki).

El término Gran Maestro surgió a principios de 1980. Después de la muerte de Takata, algunos de sus veintitrés o más Maestros entrenados discutieron el futuro de Reiki. La mayoría de ellos reconocieron a la nieta de Takata, Phyllis Lei Furumoto, como sucesora y le dieron el título de Gran Maestra para distinguirla de los otros Maestros. Desde entonces, los Maestros en el linaje, a menudo referidos como "linaje espiritual" (Usui, Hayashi, Takata y ahora también Furumoto) fueron llamados Grandes Maestros. Similar a un árbol genealógico, cada practicante de Reiki tiene su propio "linaje de iniciación" que lleva de ese individuo a través de todos los Maestros iniciadores anteriores a uno de estos Grandes Maestros y, en última instancia, al propio Usui.

En 1982, algunos Maestros Takata y Maestros Takata de segunda generación formaron The Reiki Alliance (TRA). La misión del grupo, comoque se indica a continuación, se puede encontrar en la página de inicio de su sitio web:

La Alianza Reiki es una comunidad internacional de Maestros de Reiki dedicada a la práctica de Usui Shiki Ryoho, el Sistema Usui de Curación Natural. Alimentamos y capacitamos a nuestros miembros con oportunidades para el crecimiento personal y espiritual. Guiados por los preceptos, los miembros profundizan su dominio y conexión con el Linaje Espiritual a través de reuniones mundiales, comunicaciones accesibles, desarrollo educativo y apoyo mutuo.

El estilo de Usui Shiki Ryoho y la organización TRA es la raíz o la fuente de la gran mayoría de los estilos Reiki existentes en Occidente. Hoy en día, también hay estilos japoneses de Reiki que entrenan a practicantes en Occidente, como Jikiden Reiki, estilos que son una mezcla de japonés y occidental Reiki, como Gendai Reiki, y estilos que enfatizan el budismo en la práctica, como Reiki Jin Kei Do. Desde entonces, surgieron cientos de estilos, que agregaron elementos de otras espiritualidades o prácticas (como las cartas del Tarot, los cristales o los ángeles), o están influenciados por otros líderes espirituales (como Sai Baba u Osho).

En 1992, se estableció la primera organización de membresía británica de Reiki, y en 1999 se ofreció la práctica de reiki en las salas de oncología del Hospital Universitario de Londres.

Además de las organizaciones antes mencionadas que tienen presencia física, los practicantes de Reiki (principalmente los Maestros de Reiki) se refieren a la llamada comunidad de Reiki. Debido a que cada estudiante de Reiki puede conocer el linaje de iniciación de regreso a Usui, es un hecho que todos los estudiantes de Reiki tienen su lugar en este árbol de Reiki virtual. La suma de todos los estudiantes iniciados se denomina comunidad de Reiki, donde los estudiantes son un "nodo" activo o una hoja pasiva en el árbol. Este tipo de "organización" puede existir gracias a los medios modernos de comunicación como Internet, correo electrónico, sitios web personales y redes sociales modernas como Facebook.

CUESTIONES / DESAFÍOS

Los practicantes de Reiki realizan numerosos intentos para que Reiki sea reconocido por el personal médico de las instituciones de salud. En Gran Bretaña, por ejemplo, algunos profesionales están motivados por el deseo de crear un sentido de credibilidad o valor en relación con medicina convencional. Una forma de lograr esto, para propósitos regulatorios, es que el linaje de los practicantes de Reiki debe comenzar con Usui. Además, la promoción de buenas normas y prácticas debe realizarse en forma de Desarrollo Profesional Continuo (DPC). Los miembros que se unen a un organismo regulador, como el Consejo de Salud Complementaria y Natural (CNHC), deben realizar doce horas al año de trabajo de CPD. Los cursos de CPD son ofrecidos por organizaciones de miembros, como la Federación de Reiki del Reino Unido, con el propósito de mantener y desarrollar las habilidades y conocimientos de los profesionales. Además, la organización promueve las Normas Ocupacionales Nacionales (NOS) recientemente aprobadas (2009). Los NOS son declaraciones que describen lo que un individuo necesita saber y comprender para estar seguro y ser competente para practicar. Una agencia independiente llamada Skills for Health es responsable de establecer NOS para una amplia gama de disciplinas de atención médica, incluidas muchas terapias complementarias. La autorregulación, introducida por la Cámara de los Lores, es voluntaria, no obligatoria; por lo tanto, sirve para regular al practicante, no a la práctica.

Sin embargo, Reiki todavía está etiquetado como CAM. Sólo en aquellos casos en que los miembros de un personal médico que muestran interés en Reiki o que han escuchado algunos resultados positivos, se ofrece a los pacientes. Se realiza un esfuerzo mucho menor para obtener acceso al sistema de salud a través de las entradas de salud mental (psicólogos, psiquiatras) o atención espiritual, aunque el concepto de holismo podría justificar tales intentos.

Otros casos en los que se acepta Reiki muestran que en esos casos el reiki se presenta como menos religioso o espiritual, con un aspecto casi secular o profano, similar a la forma en que se despoja la atención de su contexto religioso budista y, por lo tanto, es cada vez más aceptado por la atención médica regular .

Aunque el establecimiento de salud ha etiquetado al Reiki como una modalidad CAM, dentro del campo de los estudios religiosos (practicando) el Reiki es reconocido como espiritualidad o incluso como espiritualidad holística (Jonker 2012, 2016; Beeler 2015; Jespers 2012), así como un “equivalente funcional ”Para la religión (Jespers 2011), en este momento, no existe literatura académica que etiquete al Reiki como (una) religión, pero varios autores reconocen elementos religiosos en la práctica del Reiki, especialmente en su cosmovisión.

Cuando se ofrece Reiki en un entorno cristiano, como los hospitales cristianos, puede surgir un conflicto entre la naturaleza fundamental de una posible curación. En Reiki se cree que las capacidades de curación de la energía vital universal son llamadas, pero en el cristianismo se cree que, en general, solo la "energía de Cristo" puede sanar, y luego solo después de la conversión. Estos puntos de vista fundamentalmente diferentes a veces resultan en una prohibición de Reiki en los hospitales. En otros casos se acepta, y la reiki la energía es simplemente equiparada con la energía de Cristo o simplemente se evita la discusión. Otra observación es que los profesionales nunca etiquetan o reconocen Reiki como religión o como a religión. La mayoría de los practicantes califican a Reiki como una práctica espiritual y se consideran a sí mismos como "espirituales pero no religiosos".

Dentro de los estudios médicos, se pueden encontrar muchas investigaciones en bases de datos para el personal médico, como PubMed. El escaneo a través de esta base de datos de publicaciones da la impresión de que parece difícil "probar" que el Reiki tiene un efecto curativo beneficioso para las enfermedades médicas. No obstante, hay resultados que indican que Reiki tiene un efecto beneficioso en el área de reducir el estrés, el dolor, la ansiedad y similares. Obviamente, esto en sí mismo tiene un efecto positivo en la curación y la recuperación del equilibrio. Los últimos resultados también pueden indicar la importancia de la mente en el proceso de enfermedad y curación. En el campo del estudio de las religiones, la atención no se centra en la enfermedad y la curación, sino en la enfermedad y la curación. En este tratado, la curación se ve como un proceso holístico en el que el cuerpo, la mente y el espíritu están involucrados y donde la curación no tiene que ocurrir para curar. Esto se vuelve particularmente visible cuando la práctica de Reiki se convierte en una forma de vida y donde los autotratamientos diarios y los principios de Reiki son las herramientas y la guía para vivir la propia vida.

La gran mayoría de los adherentes al Reiki han tomado un entrenamiento de Reiki como práctica para el autodesarrollo y la autocuración a través del autotratamiento o para poder tratar a los demás. Desde los 2010, se puede encontrar algún esfuerzo en ofrecer Reiki a otros específicamente en situaciones de crisis para promover un mundo mejor. Por ejemplo, la organización holandesa Reiki Wereldwijd (Reiki en todo el mundo) ofrece tratamientos de Reiki a las víctimas de la guerra de los Balcanes de la década de 1990 en Bosnia. En 2015, comenzaron a ofrecer Reiki a los refugiados sirios de la guerra de Siria (década de 2010) que se encuentran en los Países Bajos. Estos ejemplos indican que una cierta transición tiene lugar más allá de las fronteras del propio dominio privado hacia los del dominio público.

Referencias

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Fecha de Publicación:
5 Febrero 2016

 

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