Meher Baba


Meher Baba

Fundador: Merwan Shehariarji Irani

Fecha de nacimiento y defunción: febrero 25, 1894-enero 31, 1969

Lugar de nacimiento: Guruprasad, Poona, India

Año en que se fundaron los grupos: Meher Baba estableció sus seguidores por primera vez en 1922 en Bombay. En 1931, Baba visitó los EE. UU. Y estableció un grupo de seguidores sueltos allí. En 1952 aceptó la herencia de los sufíes reorientados en Estados Unidos. Los seguidores de Meher Baba incluyen la Fundación Sheriar, así como muchos otros Grupos de Meher Baba. Algunos de estos grupos, como Meher Baba Information de Berkeley, CA, y la Sociedad de Avatar Meher Baba de la ciudad de Nueva York se formaron después de su muerte en 1969. También hay varias publicaciones como Manifestación, Inc., GLOW International, y una revista para niños, Rainbow! dedicado a difundir el mensaje de Baba

Historia

Tras una estrecha interacción con el gurú Hazrat Babajan, Merwan dijo más tarde que había experimentado la autorrealización y desde allí examinó las enseñanzas de otros maestros espirituales, incluido Upasani Maharaj, quien declaró a Merwan como "uno que ha llegado a la plena realización de Dios". Al final, se proclamó que Baba era el Avatar o manifestación de Dios en forma humana. (Hopkinson) Creía que sus deberes como Avatar incluían el despertar del espíritu humano a la realización de Dios. Sus principales enseñanzas son el amor y la devoción universales, dos cualidades que creía que podían curar el materialismo de su época. Baba primero estableció escuelas en la India, así como su propia comunidad, Meherabad, con el fin de proporcionar un lugar para que los "devotos" o discípulos trabajen. La co-supervisora ​​del Centro Meher, Kitty Davy, resume: “El Avatar es Dios en forma humana. Viene de nuevo en el momento oportuno, cuando el mundo está en el caos y el materialismo como está ahora, para volver a vivir la forma de vida que se expresa en el servicio desinteresado, porque el amor significa acción. Baba dice que lo material y lo espiritual deben ir de la mano. No puedes quedarte en un retiro espiritual durante toda tu vida y encontrar a Dios. Dios debe ser encontrado en el mundo, a través del servicio, a través de la acción desinteresada. ”(Anthony)

Textos sagrados o venerados: No hay textos sagrados exclusivos para los seguidores de Meher Baba, aparte de los textos sagrados de su propia denominación. Sus dos escritos más famosos son los Discursos y el Dios habla.Dios habla Fue escrito como una guía espiritual para los occidentales que no están familiarizados con el mundo sagrado universal o cósmico del espíritu.

Tamaño del grupo: El tamaño de los seguidores de Meher Baba se estima en cerca de cien mil en la India. En los EE. UU., El tamaño es sustancialmente menor y se divide por centros comunitarios individuales con diferentes miembros. (Antonio)

Observaciones: Meher Baba fue influyente para muchos íconos culturales de la contracultura de la década de 1960, incluido Pete Townshend de "The Who" y otros artistas. A Baba se le atribuye haber convertido el estilo de vida autodestructivo de muchos consumidores de drogas en una vida de servicio comunitario y significado personal. (Anthony)

Creencias

Meher Baba y sus seguidores creen que él era el Dios encarnado y el Avatar de la era "oscura o de hierro", también llamado Kali Yuga. Esta era es nuestro período de tiempo presente en la historia y el último del ciclo atávico. Este ciclo incluyó a los predecesores: Zoroastro, Rama, Krishna, Buda, Cristo y Mahoma. (Needleman) Baba creía que el deber del avatar es “despertar a la humanidad para que se dé cuenta de su naturaleza espiritual y avivar toda la vida del espíritu de su tiempo. . . " Baba estaba preocupado por la cultura materialista de su época y se dedicó a difundir la comprensión de un carácter sagrado cósmico. Como Avatar, el mensaje de Meher Baba fue la unidad metafísica de todas las personas a través de una relación de Amor Divino. Al amar a Baba, los amantes de Baba pueden aprender a amar a los demás. En el estado de amor más elevado, más intenso, Amor Divino, cesa la distinción entre el amante y el amado y se alcanza la unión con Dios. (Melton)

Las enseñanzas de Baba están fuertemente influenciadas por el zoroastrismo, que es su religión nativa, y el sufismo, así como por los gurús y místicos indios, muchos de los cuales coincidieron en que Meher Baba era especial. También usó las enseñanzas de varias otras religiones creyendo que la denominación religiosa de uno no interfirió con la capacidad de uno para alcanzar el nivel más alto de espiritualidad. Animó a todos los seguidores a mantener sus respectivas prácticas religiosas, excepto cuando entraran en conflicto con su enseñanza de abstenerse de tener relaciones sexuales hasta el matrimonio. Meher Baba incorporó muchos de los temas religiosos orientales en sus enseñanzas, incluido que el alma o la conciencia eran separables del cuerpo físico y que el alma nunca deja de existir. Ideas como esta se vuelven cada vez más complejas a medida que Baba profundiza en los niveles de conciencia y espiritualidad. (Hopkinson)

Referencias

Anthony, Dick y Thomas Robbins. Junio ​​de 1972. "Getting Straight With Meher Baba", Revista para el estudio científico de la religión, vol. 11 No. 2.

Baba, Meher. 1973. ¿Quién es Meher Baba ?, Publicaciones de la época Meher, Poona, India.

Hopkinson, Tom y Dorothy. 1981. Mucho silencio, Meher Baba: su vida y obra, Meher House Publications, Bombay, India

Melton, J. Gordon. 1986. Diccionario biográfico de líderes de sectas y cultos estadounidenses, Garland Publishing, Inc. Nueva York

Melton, J. Gordon. 1978.Enciclopedia de las religiones americanas vol. 2, McGrath Publishing Co., Wilmington, NC

Miller, Timothy ed. 1995. Religiones alternativas de Estados Unidos, Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York, Albany.

Needleman, Jacob. 1970. Las nuevas religiones, Doubleday & Co., Garden City NY

Preparado por: Jon Brandt
Soc 257, Nuevos movimientos religiosos.
Término de primavera, 1997
Última modificación: 07 / 6 / 01

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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