Feng Shui

Feng Shui

Fundador: Yang Yun-San 1

Fecha de nacimiento: 800 d.C. 2

Lugar de nacimiento: China 3

Año de fundación: 800 d.C.4

Textos Sagrados o Reverenciados: Han Lung Ching (describe el "Arte de despertar al dragón"), Ching Nang Ao Chih (ofrece pautas para localizar la guarida de los dragones, Yo pulmón ching (explica la técnica para encontrar el dragón cuando se esconde) .5

Tamaño del grupo: los académicos tienen dificultades para identificar el número exacto de practicantes de Feng Shui. Se sabe que el Feng Shui se practica ampliamente en todo el este y sureste de Asia. Aunque el Feng Shui solía considerarse una superstición, cada vez más personas lo practican en Occidente. El Feng Shui es intrínseco a la vida en el Este y crece en el Oeste. Una estimación aproximada sería que más de 6 millones de personas practican Feng Shui en sus vidas diarias. Algunos de estos millones pueden no darse cuenta de que están practicando Feng Shui porque está muy arraigado en su sociedad. En Hong Kong, nadie compraría un nuevo hogar, reubicaría su negocio o se movería por un diseño sin consultar a un experto en Feng Shui. 200

FUNDADOR / HISTORIA DEL GRUPO

Feng Shui significa "viento y agua" y trata de comprender las fuerzas y poderes que están continuamente a nuestro alrededor con la esperanza de aprovechar estas fuerzas y recibir buena fortuna. Muchos de los textos fundamentales asociados con el Feng Shui han existido por más de 4000 años. Este antiguo arte estuvo confinado a la clase dominante hasta que durante la Dinastía Tang (618-907 d.C.) cuando el Maestro Yang Yun-Sang escribió varios libros que permitieron al público en general tener acceso a los secretos del Feng Shui.8

El arte del Feng Shui se clasificó como una pseudociencia alrededor del siglo XII cuando las personas comenzaron a observar más de cerca la ubicación de sus casas, templos, tumbas, etc. para garantizar su prosperidad.

El Feng Shui se utilizó para asegurar tumbas auspiciosas. La ubicación del lugar de descanso final de uno es extremadamente importante para los chinos. Se dice que el Feng Shui fue aplicado por primera vez a las tumbas por Kuo P'o (m. CE 324) y a la construcción de viviendas por Wang Ch'i (siglo XI). La adivinación para determinar las ubicaciones favorables de los edificios se remonta al comienzo de la dinastía Chou (c. 11 a. C.). En general, el Feng Shui ha sido fundamental en China desde la dinastía Sung.1000 Cada año, el gobierno de China publicaba el almanaque imperial con todas las listas, figuras, diagramas, etc. necesarios en el Feng Shui. El Feng Shui continúa siendo utilizado por personas de todos los niveles de la sociedad en las comunidades urbanas y rurales de China.

La primera mención de Feng Shui fue en el Lun Heng por Wang Ch'ung, un filósofo escéptico del siglo I d.C. Caracterizó al Feng Shui como una `` creencia supersticiosa en las corrientes aéreas y los cursos de agua subterráneos que traen buena o mala fortuna ''. 10

La Escuela de la Forma del Feng Shui es la escuela original de los principios del Maestro Yang. El Maestro Yang se centró en gran medida en la forma de las colinas, las montañas, la dirección del flujo del agua, pero principalmente en encontrar la guarida del dragón, la criatura celestial más venerada de China. 11 Todo lo que sucedió en China fue explicado por el dragón y sus estados de ánimo. Así que fue extremadamente importante para los chinos determinar cómo influir en el dragón. Los libros que el Maestro Yang escribió estaban todos basados ​​en el dragón. Así que la Escuela de Forma racionalizó los sitios de tierras buenas y malas en términos del simbolismo del dragón con la esperanza de que su nación se hiciera poderosa a través del dragón. Así, el Feng Shui nació cuando los chinos intentaron descubrir el dragón y al mismo tiempo aprendieron sobre el entorno que los rodeaba.

Finalmente, una segunda escuela de Feng Shui emergió y vio Feng Shui bajo una luz diferente. Esta segunda escuela, la Escuela de la brújula, hace hincapié en la Pa Kua con sus triagramas y hexagramas que ayudan a calcular los desequilibrios, y la Rejilla Lo Shu, que ayuda a describir cuándo realizar tales acciones. Ahora hay varias ramas diferentes de la Escuela Compass. Algunas ramas se centran en la numerología, mientras que otras se centran en la dimensión del tiempo. Algunas ramas de la Escuela Compass también enfatizan la influencia de los planetas en la calidad de las buenas ubicaciones de paisajes. 12

Cuando se construyó el primer ferrocarril en China, los diseñadores no consultaron a los practicantes de Feng Shui. El ferrocarril iba de Shanghai a Wu-sung. A pesar de tener solo nueve millas de largo, el ferrocarril fue comprado y destruido por los chinos “con el argumento de que la velocidad del tren destruyó el Feng Shui de las miles de personas a ambos lados de la línea” 13.

En 1949, el general Chiang Kai-shek huyó de China a Taiwán y su grupo llevó consigo muchos valiosos textos antiguos de Feng Shui. Así, el Feng Shui se introdujo en Taiwán y se extendió a más países. Ahora el Feng Shui se da por sentado tanto en China como en Taiwán. El Feng Shui no se ha utilizado en la mayoría de los edificios en el Oeste, pero el conocimiento del Feng Shui está cruzando lentamente las aguas hacia el Oeste. 14 Muchas empresas prósperas utilizan el Feng Shui, incluidos Shell, Citibank, Trump Towers en Nueva York, MGM Grand Hotel y Mirage Resorts en Las Vegas y las librerías Borders.15

DOCTRINAS / CREENCIAS

El propósito del Feng Shui es aprovechar las fuerzas naturales que lo rodean para lograr el equilibrio y la armonía óptimos en la ubicación y ubicación del entorno de vida. En la práctica, el Feng Shui busca encontrar lugares adecuados para vivir, lejos de energías dañinas para que los habitantes prosperen con vidas felices y abundantes.

Los antiguos maestros chinos lograron la armonía observando formas terrestres, líneas de energía y buscaron el equilibrio del Yin y el Yang. También intentaron asegurarse de que se aprovechara el flujo de Chi beneficioso mientras se desviaba el Chi dañino. El Feng Shui es importante no solo durante la vida, sino también en el entierro porque el chi dañino aún puede afectarlo una vez que esté muerto.

Se cree que el Chi es la influencia más importante en nuestras vidas. Chi significa "aliento de vida" o "energía" y es la energía unificadora que une todo. Se ha comparado simbólicamente con el aliento cósmico de un dragón.

El concepto de Chi se originó en la dinastía china Zhou y literalmente significa "gas". 19 Chi es la fuerza que crea montañas, la pincelada de un calígrafo, el movimiento de un bailarín y está en todas partes. El Chi también está con nosotros desde el nacimiento hasta la muerte y sin él, no podemos vivir. Cada persona tiene un chi diferente y puede influir en el destino de la vida. El Chi se puede mejorar a través de la meditación, las relaciones humanas positivas y un medio ambiente saludable. Chi cambia constantemente y nadie puede escapar de sus poderes. El Feng Shui te ayuda a enseñarte cómo manipular el chi en tu vida.20

Hay tres fuerzas principales de Chi que sustentan toda la vida: Chi Cósmico, Chi Humano y Chi Tierra .

El Chi cósmico es la fuerza de la naturaleza. Cae sobre nosotros desde los planetas, el sol, las lunas, etc. Esta energía es similar a la forma en que el sol arrastra la tierra y la forma en que la luna afecta a las mareas. Incluso estrellas y planetas lejanos proyectan chi cósmico. La existencia de Chi Cósmico ayuda a explicar por qué el clima afecta los estados de ánimo y sentimientos personales. El Chi cósmico se considera la fuente de riqueza abundante, fortuna, paz, honor y buena salud. Las empresas con abundante chi prosperarán y seguirán creciendo.

El Chi humano está dentro de cada persona. Cada persona tiene su propio chi único que fluye en su propio camino. Afecta tu personalidad, las interacciones con los demás, el estado de ánimo general y mucho más. Los practicantes de Feng Shui intentan ayudar a ajustar su chi ambiental para que se adapte mejor a usted. El Chi humano puede compararse con el concepto occidental de bioenergías.

La Tierra Chi es la forma en que la tierra te afecta. Las fuerzas de montañas, arroyos, valles, llanuras, etc., impactan e influyen en usted. En la forma en que las montañas nos protegen de elementos ásperos y también proporcionan apoyo psicológico. Tendemos a sentirnos más estables y conectados a tierra cuando tenemos montañas alrededor. Los que viven en las montañas tienden a ser más tercos, leales y honestos. Como una montaña, esas personas son más firmes en sus valores. 21

Otras formas terrenales nos afectan a su manera. Nuestro chi también cambia por el campo magnético de la tierra y su atracción.

Chi se puede dividir en cinco elementos o fases: metal , madera , agua , incendio y tierra . Estos elementos caracterizan toda la materia que nos rodea. Los cinco elementos de Chi están asociados con colores , estados de ánimo , temporadas , órganos del cuerpo , veces , etc. Por ejemplo, el agua se asocia con el negro. Cuanto más profunda es el agua, más negro es. 22 Además, el metal es blanco, a veces dorado, simboliza el oeste y representa la caída.

Los cinco elementos del chi se combinan en diferentes cantidades y causan buena y mala suerte a una persona. A veces, los elementos funcionan para anularse entre sí y, a veces, se mejoran entre sí.23 Los maestros de Feng Shui analizan los elementos simbólicos y clasifican a todos bajo un sistema chino, que analiza la fecha y la hora de nacimiento.

El chi de uno se ve muy afectado por el año en que nace. Si una persona nació en un año de incendios, no debería tener demasiada agua en el hogar porque el agua destruye el fuego. Los cinco elementos interactúan constantemente entre sí en ciclos productivos y destructivos, 24 afectando el equilibrio del chi negativo y positivo en nuestras vidas.

El concepto de yin y yang es un concepto si se equilibra también. Yin y Yang son dos fuerzas opuestas que gobiernan el universo. Juntos conforman todos los aspectos de la vida que nos rodea. Yin es oscuro, yang es luz; El yin es femenino, el yang es masculino. Se necesitan mutuamente, nunca se pueden separar y juntos crean armonía. 25 Si el yin y el yang no están equilibrados en su vida, el desequilibrio puede ser perjudicial para el cuerpo. Feng Shui tiene como objetivo lograr un equilibrio entre las fuerzas del yin y el yang.

Otra premisa asociada con el Feng Shui es la premisa de los ocho triagramas o "Pa Kua". El Pa Kua proviene del I Ching y es utilizado por el enfoque de Compass School para el Feng Shui. Se utiliza para interpretar el buen y el mal Feng Shui de acuerdo con la ubicación de los hexagramas simbólicos y los triagramas en una forma de brújula. 26 Para cada brújula direccional, hay atributos, símbolos, colores, etc. correspondientes. Uno tiraría bloques de madera, tallos de milenrama. , y monedas posteriores. En función de dónde aterrizaron estos objetos, se podrían interpretar presagios divinos y adquirir sabiduría. 27

Los libros de historia chinos describen cómo alrededor de 2005 aC, una tortuga emergió del río Lo con nueve números dispuestos en una cuadrícula en su espalda. Los números se organizaron de tal manera que cuando se agregaron verticalmente, horizontalmente o diagonalmente, siempre se agregaron hasta quince. Quince es el número de días que tarda una luna nueva en convertirse en luna llena.28

El patrón de cuadrícula correspondió con los Ocho Triagrams del Pa Kua alrededor de un noveno punto crítico. Este grupo de números se conoció como la cuadrícula o cuadrícula Lo Shu. La plaza Lo Shu es otra fundación importante en la Escuela de Brújula del Feng Shui debido a su relación con el Pa Kua. Se dice que la rejilla de Lo Shu desbloquea los significados de Pa Kua con su numerología agregada. Cada día, mes y año tiene su propio número Lo Shu y los Maestros de Compass School buscan en la cuadrícula Lo Shu para descifrar los días buenos y malos de las actividades.

Ejemplos de Feng Shui Aplicado:

Una gran parte de la comprensión del Feng Shui es comprender cómo te afectan los alrededores. Los practicantes han explicado estos efectos del Feng Shui en nuestra vida diaria para que las personas puedan hacer que el chi a su alrededor fluya lo más suavemente posible. Ilustraciones de Feng Shui ayudan a mostrar su practicidad.

El pie de la cama no debe mirar hacia la puerta. El flujo de Chi interrumpirá tu sueño.

Vivir cerca de un lugar de culto, escuela, hospital o estación de bomberos puede causar riesgos para la salud. 30

Se cree que las piscinas con esquinas redondeadas crean chi beneficioso para los residentes de la casa. 31

La situación ideal para un negocio es ubicarse en una esquina con la entrada en diagonal, atrayendo chi, clientes y dinero desde dos direcciones.32

Windows no debe deslizarse hacia arriba y hacia abajo porque solo dejan la mitad de chi que su tamaño y los ocupantes tienden a dar una impresión falsa a las personas. 33

Cuanto más cerca esté el dormitorio de la puerta principal, menos se sentirán los residentes de paz. 34

Las sillas de comedor deben ser iguales en número porque los números pares representan suerte y las sillas individuales representan soledad. 35

Las cintas de colores y las campanitas de viento cerca de los dispositivos de ventilación artificial revolotearán y harán música y animarán el chi.36

CUESTIONES / DESAFÍOS

Es difícil clasificar el Feng Shui. Algunos pueden clasificar el Feng Shui como una religión, mientras que otros señalan que no se adora dentro de él. No hay elixires ni pociones para solucionar los problemas y tampoco es magia. Más bien, el Feng Shui es un antiguo arte chino de colocación destinado a comprender y aprovechar las energías para la prosperidad de uno. El Feng Shui tiene características de grupos religiosos entretejidos en él, especialmente el taoísmo.

El taoísmo se basa en el Tao Teh Ching y se preocupa por ser uno con la naturaleza a través del conocimiento intuitivo y la armonía. Este conocimiento puede obtenerse meditando en el Tao. El Tao es incomprensible e indescriptible con palabras, a través del equilibrio uno puede entenderlo.37 El taoísmo se enfoca en gran medida en el equilibrio y la armonía vistos a través del yin y el yang que constituyen el Tao, o "el Camino" .38 De hecho, todas las creencias chinas, las tradiciones y los estilos de vida se basan en el principio de los opuestos que se ven en el yin y el yang.39 Uno aspira a no ir a los extremos, sino a encontrar un equilibrio armonioso con la naturaleza. Junto con el Feng Shui, el taoísmo reconoce la idea del chi y cómo todo está interrelacionado a través de él. Otro concepto dentro del Feng Shui que se comparte con el taoísmo es el cuadrado Lo Shu. Esta plaza es la base de las prácticas y rituales mágicos taoístas.40

Además del feng shui y el taoísmo que muestran muchas similitudes, en general, las religiones del lejano oriente comparten muchas premisas similares. Las religiones del lejano oriente son diferentes de las religiones típicamente monoteístas del oeste. Las religiones en el este tienden a ser más holísticas al observar cómo todo lo que rodea a una persona afecta su vida. Estas religiones tienden a estar ligadas a la naturaleza y la serenidad que conlleva. Por el contrario, las religiones en el oeste son típicamente monoteístas y más estructuradas. Estas religiones se basan en una experiencia colectiva que está menos relacionada con la naturaleza y el equilibrio que las religiones en el este.

Teniendo en cuenta que las religiones del este son considerablemente diferentes a las religiones del oeste, se vuelve cada vez más difícil clasificar el Feng Shui utilizando ideas occidentales, pero una clasificación disponible para el Feng Shui sería como una cuasirreligión. Arthur Greil analiza las cuasirreligiones e incluye en la categoría grupos que "son deliberadamente ambiguos con respecto a la cuestión de si son de naturaleza sagrada o secular" .41 El Feng Shui a menudo se clasifica en las librerías en la categoría de 'mejoras para el hogar', pero el Feng Shui es mucho más que un simple tipo de plan de mejoras para el hogar. Las cuasirreligiones enfatizan sus lados seculares o espirituales, dependiendo de lo que se necesite en una situación dada. Esto se hace dentro del Feng Shui. Uno puede mirarlo y ver las ideas religiosas de los flujos de energía y su efecto en todos los aspectos de la vida. Pero el Feng Shui también puede verse meramente como una forma de evaluar el entorno de uno sin mirar el aspecto religioso del mismo. Por lo tanto, podríamos clasificar al Feng Shui como una cuasi religión.

Otra clasificación potencial del Feng Shui es como culto al cliente. Un culto al cliente tiende a proporcionar compensadores tangibles específicos para los problemas de la vida.42 Algunos ejemplos de recompensas que ofrece el Feng Shui serían: armonía con las personas que lo rodean, un trabajo, mejor salud y más motivación.

En general, los cultos de clientes resuelven los problemas de las personas y brindan soluciones por una tarifa. La prevalencia de los "Maestros" del Feng Shui podría sugerir que el Feng Shui es fácil de dominar o que muchas personas están engañando a las personas con su supuesta experiencia. Hay miles de personas que dicen ser "Maestros" del Feng Shui, pero los verdaderos maestros son raros. Hay quizás media docena de practicantes en el mundo que pueden afirmar que dominan el tema y ninguno tiene mucho contacto con el público en general.43 Se podría argumentar que un maestro es una persona que ha estudiado con un maestro durante varios años y estudió la antigüedad. Filosofía y religión chinas. Los verdaderos Maestros se preocupan principalmente por la construcción de nuevos templos, la consulta con constructores y firmas de arquitectura y la planificación de la ciudad.44 No hay forma real de descifrar si estos “Maestros” son realmente maestros o si crean un culto al cliente para su propio beneficio personal.

Usar los términos “cuasi religión” y “culto al cliente” para clasificar el Feng Shui es simplemente para entender mejor el Feng Shui. Estas conceptualizaciones de ninguna manera son correctas o incorrectas, sino que son más o menos útiles para alguien que no esté familiarizado con las prácticas asociadas con el Feng Shui. Desafortunadamente, no hay libros académicos sobre Feng Shui en inglés, por lo que nos vemos obligados a confiar en los consejos y enseñanzas de numerosos "Maestros". 45 Independientemente de dónde provenga la información, hay algo sobre el Feng Shui que atrae a la gente y parece para proporcionar las respuestas que la gente busca.46

El Feng Shui se está extendiendo rápidamente hacia el oeste. A medida que más asiáticos se trasladan al oeste, sus tradiciones se mueven con ellos. Junto con el sushi, las artes marciales y los remedios orgánicos, el Feng Shui se ha infiltrado en la sociedad occidental. Uno puede ir a una librería y encontrar una docena de libros sobre Feng Shui, sin mencionar los miles de sitios web dedicados al Feng Shui. Las ideas orientales han penetrado en la sociedad occidental de la misma manera que la sociedad occidental ha penetrado en las culturas orientales. Esto es evidente por McDonald's en Japón y rascacielos en Hong Kong. Este intercambio cultural continuará ayudando a personas de todo el mundo a entenderse y comprender las creencias de los demás. El Feng Shui podría perder su identidad cultural y convertirse en una tradición mundial.47
Referencias

Bainbridge, William Sims y Rodney Stark. 1979. "Formación de cultos: tres modelos compatibles". Análisis sociológico. 40, 4: 283-295.

Brandon, SGF ed. 1970. "Feng Shui". Un diccionario de la religión comparativa. Londres: Weidenfeld & Nicolson. 282, 283.

Doniger, Wendy. 1999. "Feng Shui". Enciclopedia de las religiones del mundo de Merriam-Webster . Springfield, Massachusetts: Merriam-Webster. 350.

Field, Stephen L., PhD. 1999. "La numerología del feng shui de nueve estrellas: una resolución Hetu, Luoshu del misterio del auspicio direccional". Diario de las religiones chinas . 27: 13-33.

Greil, Arthur L. 1993. "Exploraciones a lo largo de la frontera sagrada: notas sobre parareligiones, cuasirreligiones y otros fenómenos fronterizos". La religión y el orden social. Vol 3A. JAI Press Inc. 153-172.

Hastings, James. 1908. "Feng Shui". Enciclopedia de Religión y Ética. Vol 5. Nueva York: Scribner 13 vols. 833-835.

Henwood, Belinda. 1999. Feng Shui: cómo crear armonía y equilibrio en su entorno de vida y de trabajo Pownal, Vermont: Storey Books.

Moran, Elizabeth y Val Biktashev. 1999. La guía completa para idiotas de Feng Shui. Nueva York: Alpha Books.

Rossbach, Sarah. 2000. Diseño de interiores con Feng Shui . Nueva York: Grupo de pingüinos.

También, Lillian. 1996 La guía ilustrada completa del Feng Shui: cómo aplicar los secretos de la sabiduría china para la salud, la riqueza y la felicidad. Gran Bretaña: Lillian también.

También, Lillian. 1999. La enciclopedia ilustrada de feng shui. Boston: Libros de elementos.

Referencias

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  • Field, Stephen L., Phd. Email personal. 11 abril. 2000. Stephen Field fue extremadamente útil en la información de este sitio y en la conceptualización del Feng Shui en general.
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Creado por Elizabeth Hagerty
Para Soc 257: Nuevos movimientos religiosos
Universidad de Virginia
Término de primavera, 2000
Última modificación: 04 / 20 / 01

 

 

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