Anusara Yoga

Calendario de anusara

1959 John Friend, fundador de Anusara yoga, nació.

1987 Friend dejó la profesión de consultoría financiera para convertirse en un instructor de yoga a tiempo completo.

1989 amigo recibido Shaktipat (despertar espiritual) de Gurumayi mientras viajaba por la India.

1997 Anusara, Inc. fue establecida.

2010 Se arrendó la propiedad y comenzaron los planes para “The Center”, un complejo de yoga y artes escénicas, en Encinitas, California.

2012 (febrero) Surgió un escándalo sobre las elecciones personales y de negocios hechas por John Friend.

2012 Anusara, Inc. se reestructuró después del escándalo y el éxodo masivo de los maestros de Anusara.

2012 (octubre) Friend reanudó la enseñanza como instructor de Hatha Yoga independiente.

2012 (noviembre) La Escuela Anusara de Hatha Yoga, una escuela global dirigida por maestros, incorporada.

FUNDADOR / HISTORIA DEL GRUPO

Anusara® yoga desarrollado bajo la inspiración y el liderazgo de John Friend. En las primeras etapas del desarrollo de la marca, Friend le preguntó a su gurú, Gurumayi, sobre un nombre (Williamson 2012). Ella lo refirió a Douglas Brooks, un erudito de Tantra que enseña en la Universidad de Rochester. Brooks estaba, en ese momento, traduciendo el Kularnava Tantra mientras residía en Shree Muktananda Ashram, un importante centro para Siddha Yoga, un tipo de yoga basado en la meditación traído a los Estados Unidos en los 1970 por Muktananda y ahora dirigido por Gurumayi. Amigo consultó con Brooks justo cuando estaba traduciendo una oración de la escritura como: "Al entrar en la corriente de gracia, el estudiante se vuelve capaz de sostener lo que es valioso del gurú". La palabra Anusara viene de saras lo que significa fluir. La literatura de yoga Anusara se traduce. Anusara como "fluyendo con gracia", basándose en el contexto más amplio de la oración. Friend continuó consultando a los eruditos de Tantra con quienes se había hecho amigo durante sus estancias en este ashram mientras desarrollaba Anusara yoga, pero Friend es el mejor arquitecto.

Como Friend formó a maestros en yoga Anusara, algunos llegaron a la cima como estrellas, amados por muchos estudiantes. Sin embargo, John Friend era innegablemente el virtuoso de Anusara, con sus clases atrayendo a miles de seguidores devotos. De hecho, fue adulado a tal grado que algunos lo consideraron un guru. Sin embargo, Friend niega cualquier estado de iluminación más allá de la naturaleza divina que cree que todos poseen (Entrevista del autor a Friend, 2010). A pesar de esto, se desarrolló un diferencial de poder a lo largo del tiempo entre Friend y otros, incluso aquellos que trabajaron estrechamente con él en la organización. Algunos maestros y líderes de yoga Anusara acusarían a Friend de abusar de su poder.

El camino hacia el ascenso de Friend como un gurú del hatha yoga comenzó a una edad temprana. Su madre le presentó historias de yoguis, y determinó que algún día adquiriría los poderes que tenían estos yoguis. Comenzó el estudio de Hatha Yoga a la edad de trece años en su ciudad natal de Youngstown, Ohio. Su profesora de yoga, una mujer a la que se refiere simplemente como Margaret, junto con su madre, expuso a Friend a un grupo ecléctico de enseñanzas esotéricas orientales y occidentales. A través de sus años de adolescencia y juventud, Friend estudió las filosofías y prácticas de la Sociedad Teosófica, Wicca, Sufismo, Nuevo Pensamiento y Budismo. Su inspiración para profundizar en la práctica del yoga y la meditación provino, en gran parte, de la lectura de la autobiografía de Paramahansa Yogananda (1893-1952) a finales de los 1970. Durante un período, siguió las técnicas de meditación enseñadas por Self-Realization Fellowship, la organización fundada por Yogananda. Desde su adolescencia hasta nuestros días, Friend ha estado interesado en la conexión entre el movimiento físico y el éxtasis espiritual. Esto se vio en su práctica de la danza sufi, pero aún más en su abrazo de yoga físico. TKV Desikachar (estilo Viniyoga), Patabbhi Jois (estilo Ashtanga Yoga) e Indra Devi se encuentran entre los maestros de yoga bajo los cuales Friend estudió. De estos, trabajó más consistentemente con BKS Iyengar, y eventualmente se convirtió en instructor de Iyenagar Yoga y fue miembro de la junta directiva de la organización Iyengar.

Friend asistió a la Universidad de Texas A&M, donde recibió títulos en Finanzas y Contabilidad, y luego de graduarse trabajó como consultor financiero. En 1987, dejó esta profesión para enseñar yoga a tiempo completo. Mientras era estudiante de Iyengar, viajó por toda la India en 1989. En Ganeshpuri, cerca de Mumbai, conoció a Gurumayi, el líder de un linaje de gurú conocido como Siddha Yoga. El recibio Shaktipat (el despertar espiritual) de ella y poco después comenzó a enseñar cursos de yoga para sus devotos, principalmente en un ashram en South Fallsburg, Nueva York. Allí, Friend estuvo expuesto a diferentes filosofías hindúes, incluida la filosofía del Tantra, que debía desempeñar un papel importante en su formulación del yoga Anusara.

Al crear su propia marca de yoga postural, Friend desarrolló un vocabulario de enseñanza positivo. Frases como "liderar desde el corazón" se convirtieron en emblemáticas de las clases de yoga Anusara e inspiraron a los estudiantes a ver su práctica de yoga como una fusión de los reinos físicos y psico-espirituales. Un amigo animó a los estudiantes a realizar sus posturas desde un espacio interno de alegría y paz. Al capacitar a los maestros, les indicó que “se comuniquen con los alumnos a nivel personal o del corazón, no con sus cuerpos externos a nivel impersonal” (Friend 1998: 101). También integró el físico y el piro espiritual del desarrollo de un marco teórico que conecta los músculos y los huesos del cuerpo con los sistemas de energía circular, o "bucles y espirales". Al desarrollar un conjunto de principios que "alinean el cuerpo con el Modelo óptimo ”(Friend 1998: 39), su enfoque contrasta con el de Iyengar, quien trabajó más desde el nivel puramente físico. Amigo perfeccionó y formalizó el yoga Anusara mientras entrenaba a instructores y escribía un manual para el extenso proceso de capacitación de maestros.

Friend organizó grandes reuniones de practicantes de yoga Anusara de 2008 a 2012 y también participó en el Yoga Journal conferencias en las que sus clases atraían a tanta gente que su imagen debía proyectarse en pantallas en toda la sala. La presencia de Anusara yoga también se hizo muy conocida en festivales de música, como Wanderlust. En talleres, conferencias y festivales, Friend reforzó la asociación de Anusara yoga con Tantra mediante la organización de algunos antiguos swamis de Siddha Yoga (Sally Kempton y Carlos Pomeda) y académicos del hinduismo y Tantra (Douglas Brooks, Paul Muller-Ortega y William Mahony) para hablar y ofrecer clases. Más tarde, un erudito más joven, también asociado anteriormente con Siddha Yoga, Christopher "Hareesh" Wallis, se unió al grupo y se convirtió en un maestro popular entre los practicantes de yoga Anusara. Aquellos que buscan la certificación de maestro de yoga Anusara han sido fuertemente alentados a estudiar con uno o todos estos maestros. Friend también comenzó a incorporar cantos hindúes en talleres, y varios kirtana Los grupos (cantando) viajaban regularmente con Friend, incluyendo a Krishna Das, Benjy y Heather Wertheimer (conocida como Shantala) y MC Yogi. Friend incluyó artes escénicas en estas diversas reuniones a través de espectáculos de talentos que presentaban música, danza y drama. Algunas de las actuaciones representaron el hula hooping y la luz o el fuego girando, que prevalecieron en grandes festivales como Burning Man.

Anusara, Inc. creció a pasos agigantados a lo largo de los primeros quince años de su existencia. En su ápice, Anusara tuvo aproximadamente Instructores de 1,500 y practicantes de 500,000 en setenta países. Todo esto se detuvo en 2012, justo al comienzo del “Igniting the Center 2012 World Tour” de Friend, que se agregó. yantras (geometría sagrada) y el poder de la pirámide a la mezcla de prácticas. En febrero, un sitio web publicó pruebas incriminatorias contra Friend, que se detallan en la sección Problemas / Desafíos a continuación. Actualmente, después de una breve pausa para la autorreflexión y la terapia, Friend está de regreso en un horario de gira, actuando fuera de la organización de yoga Anusara como instructor independiente de hatha yoga, aunque “uno de los profesores de hatha yoga con más conocimientos y experiencia del mundo. , ”Según el sitio web de Friend (“ Acerca de John Friend ”nd).

Como Anusara yoga se ha reestructurado, nuevas caras han salido a la luz. Sin embargo, con la lección de la influencia corrupta del poder aún fresca, no se considera que ninguna persona tenga autoridad. Las decisiones se toman a través de comités. Tres licencia de yoga Anusara los maestros ahora son los dueños y gerentes de la recién creada Escuela Anusara de Hatha Yoga (ASHY) ®: BJ Galvan, William Savage y Jane Norton.

Galván ha viajado extensamente en los Estados Unidos, Australia, América del Sur y Europa, se ha capacitado como Amigo y lo ha ayudado con las clases. Ella ha estado enseñando a nivel mundial desde 2007 y jugó un papel integral en la introducción del yoga Anusara en América del Sur. En la actualidad, Galván dirige eventos bilingües de yoga Anusara y entrenamientos en todo el mundo. Apasionada por su práctica de yoga, también es maestra de Reiki, practicante de Hypnobirthing®, antigua promotora de bienes raíces comerciales, voluntaria de organizaciones cívicas locales, y madre y abuela.

William "Doc" Savage se especializa en sesiones individuales de terapia de yoga. Él ha estado enseñando yoga durante cinco años después de haber estudiado con muchos maestros, entre ellos John Friend, Adam Ballenger, BJ Galvan, y Martin y Jordan Kirk. Savage también viajó a la India con Douglas Brooks para profundizar su comprensión del Tantra. Antes de enseñar yoga, pasó veintidós años en la Fuerza Aérea de los Estados Unidos. Él y su esposa, Donna, enseñan yoga en las Black Hills de Dakota del Sur, así como a nivel regional bajo el nombre de Dakota Yogi.

Jane Norton, la tercera directora de ASHY, se enganchó al yoga Anusara cuando un dolor persistente en la muñeca desapareció después de asistir a su primera clase en 2003. Al igual que Savage, Norton se especializa en usar los principios de alineación del yoga Anusara para ayudar a las personas. recuperarse de lesiones y condiciones de dolor crónico. De 2005 a 2007, realizó una gira por los Estados Unidos como gerente de boutique de Anusara yoga. Norton vive en la isla de Martha's Vineyard y disfruta cocinar, caminar por la playa y hacer jardinería.

DOCTRINAS / CREENCIAS

Anusara yoga, como una forma de yoga físico - también conocido como asana El hatha yoga y el yoga postural son similares a otras marcas globales contemporáneas de yoga físico, pero también tienen características que lo distinguen. La práctica se centra en posturas que se mantienen con atención enfocada, acompañadas por el control de la respiración. Los tipos de yoga físico pueden estar punteados a lo largo de una línea que se extiende desde lo secular en un extremo a lo espiritual en el otro. La ubicación del yoga Anusara cae hacia el fin espiritual debido a su énfasis en el desarrollo de las cualidades del "corazón" y, para los maestros de yoga Anusara, al estudiar textos sagrados de la tradición del yoga en la India. La lectura requerida incluye el Bhagavad-Gita, Yoga Sutras, Shiva Sutras, y Hatha Yoga Pradipika.

La sección de filosofía del sitio web de la organización dice: “Es a través del poder revelador de la Gracia que despertamos a la verdad que este flujo divino es nuestra naturaleza esencial. Este conocimiento superior naturalmente alimenta nuestro deseo más profundo de servir amorosamente el flujo creativo de la vida a través de cada respiración y postura en nuestra práctica de yoga. En nuestra estera de yoga, ofrecemos artísticamente nuestra luz individual y nuestra música única con la sincera oración de agregar más belleza, amor y bondad al mundo ”(“ Filosofía ”sd).

Friend desarrolló su propia filosofía del yoga cuando se dio cuenta de que sus puntos de vista no se alineaban con los de su maestro, BKS Iyengar, quien adoptó la filosofía de samkhya encontrado en Yoga Sutras (Entrevista autor de Friend, 2010). Samkhya es un sistema dualista que divide el mundo en Purusha y prakriti: el espíritu inmutable pero consciente y la materia cambiante pero no consciente. Porque samkhya privilegios Purusha y, por lo tanto, tiende a devaluar el mundo físico, Friend favorece el enfoque tántrico no dual.

Tantra es un sistema multifacético de filosofía y práctica que se desarrolló en la India durante la Edad Media. André Padoux proporciona una definición simple cuando escribe sobre Tantra como "un intento de colocar kama, deseo, en todo sentido de la palabra, al servicio de la liberación. . . no para sacrificar este mundo por el bien de la liberación, sino para restablecerlo, de diversas maneras, dentro de la perspectiva de la salvación ”(2004: 15). El objetivo final detrás de la filosofía del yoga Anusara es dejar atrás el deseo impulsado por el ego y alinearse con el deseo divino, o voluntad divina, conocido como iccha. La forma específica de Tantra que un amigo aprendió durante su tiempo con Siddha Yoga es el Shaivismo de Cachemira. Los estudiosos de la tradición de Siddha Yoga que se han asociado con Anusara yoga se alinean con diferentes sectas del Tantra. Douglas Brooks ofrece Shrividya Tantra, que se centra en Shakti, o energía creativa femenina, y que Brooks enseña bajo los auspicios de su recién acuñado Rajanaka Yoga. Paul Muller-Ortega se alinea con Trika Tantra, que se enfoca en Shiva, considerada como una realidad suprema omnipresente, inseparable del poder creativo de Shakti. Muller-Ortega enseña su sistema bajo el apodo, Blue Throat Yoga.

Se produjo cierta confusión para los estudiantes de yoga Anusara que estudiaron con estos dos estudiosos. Por lo tanto, Friend acuñó el término Shiva-Shakti Tantra como una forma de incorporar aspectos de ambas sectas, así como su propia cosmovisión más amplia. Christopher Wallis (2012), erudito tántrico, declaró en un artículo para Bahía Shakti que la terminología es "demasiado amplia y demasiado vaga". La filosofía es ciertamente amplia, ya que reúne el tantra budista e hindú, las filosofías de China y Japón, las filosofías celtas y wicca, e incluso las opiniones aborígenes australianas. La conclusión de todo esto, para Friend, es que la realidad es ordenada y buena, y que todos los niveles de la vida y el cosmos están interconectados (entrevista de Friend a Coy, Bahía Shakti 2010). Douglas Brooks y los practicantes de Anusara yoga que siguieron sus enseñanzas se opusieron a la filosofía recién articulada, y finalmente formaron una facción que dejó a Anusara yoga tras la revelación del escándalo. Sin embargo, Shiva-Shakti se adapta al Tantra ecléctico y vagamente definido que Anusara yoga representa. La ex profesora de Anusara, Christina Sell, expresó este popurrí cuando declaró en su blog: “Rajanaka Tantra vive dentro del mundo de Shiva-Shakti Tantra sin conflicto, aunque tiene su propia cosmovisión, paradigma operativo y puntos de diferencia. Al igual que las profundas enseñanzas del Shaivismo de Cachemira que Paul [Muller Ortega] está dando vida en sus cursos. Al igual que las sinceras enseñanzas de Jesús, Budhha, Wicca y cualquier otra cosa que nos acerque más a la experiencia directa de nuestra belleza intrínseca, deleite y expansión creativa ”(2011).

Otro aspecto de la filosofía de Anusara yoga tiene que ver con vincular el cuerpo físico con los principios fundamentales de actitud, alineación y acción. La actitud entra en su lugar antes de que cualquier movimiento comience cuando un practicante de Anusara "se abre a la Gracia". Se entiende que la gracia es el poder revelador del espíritu que anima las posturas; es una fuerza vital que abre el cuerpo, la mente y el espíritu. El segundo principio fundamental, la alineación, requiere integrar las diferentes partes de nuestro ser. El tercer principio, la acción, se aplica al "flujo natural de energía en el cuerpo" (Friend 1998: 25). El concepto de "shri" (belleza y abundancia) también juega un papel importante en la filosofía del yoga Anusara y se dice que une las aspiraciones espirituales y mundanas.

Es la filosofía de Anusara yoga la que une a sus seguidores de acuerdo con el sitio web de la organización: “Anusara yoga se mantiene unida por la alianza implícita de todos a los principios espirituales de la filosofía de yoga Anusara, como celebrar la belleza en toda su diversidad, veracidad y honrar la Libertad creadora de lo divino en todos los seres. Todos están alineados con la verdad de que la Gracia desempeña un papel clave en el flujo exitoso de sus prácticas, las clases y la comunidad misma ”(“ Filosofía ”nd).

RITUALES / PRÁCTICAS

Anusara yoga se basa en rituales del cuerpo que crean un sentido de comunidad y conectan a los practicantes con una realidad cósmica más grande. Las palabras se utilizan para vincular el cuerpo con el corazón y para inculcar la virtud. El cuerpo se convierte en el eje mundi hacia la cual se unen todos los niveles de la realidad y que eleva lo físico hacia lo espiritual. Cada clase de yoga Anusara comienza con una invocación que Friend había aprendido de su madre a una edad temprana y que encontró nuevamente durante su tiempo con Siddha Yoga. Le pidió a Krishna Das que escribiera una melodía para los versos, que sirven para unir a los estudiantes de yoga Anusara de todo el mundo. Las palabras en sánscrito aparecen en el reverso de las tarjetas de invocación de yoga Anusara como: "Honro la esencia del Ser, el Auspicioso, el maestro luminoso dentro y fuera, que asume las formas de Verdad, Conciencia y Bienaventuranza, nunca está ausente, lleno de paz Quién es finalmente libre y brilla con un brillo divino ". (Esto es más una interpretación que una traducción directa; las primeras palabras, por ejemplo, namah shivaya gurave traduce más directamente como "Me inclino ante el Gurú, que es Shiva".) Si la clase se enseña en un entorno más secular, como un gimnasio, el mantra de apertura puede omitirse o reemplazarse con un simple canto de om tres veces.

Después de cantar y postrarse ante la persona más profunda de cada uno y con la palabra, namaste, el instructor relata una historia o tema espiritual que él o ella ha contemplado. Este tema establece el tono para la clase y se menciona a lo largo de la sesión para que los estudiantes realicen las posturas tanto desde la inspiración interna como desde la fuerza de voluntad externa. El sitio web de la organización dice bajo la Metodología, “Cada tema da una dirección para la energía actitudinal que infunde cada acción y respiración en las poses. Efectivamente, todas las posturas en Anusara yoga se expresan desde adentro hacia afuera ”. El manual de formación del profesorado ofrece sugerencias a los maestros ya que crean una intención para cada clase. Entre estos están: "Experimentar nuestra bondad innata, alegría, amor, dignidad o poder divino a través de las poses" y "Hacer las poses como expresiones artísticas de las celebraciones del espíritu de uno" (Friend 1998: 93). Las clases terminan con la postura del cadáver o "relajación final", seguida de una final namaste.

El ritual de la clase es el rostro del yoga Anusara que ha inspirado a personas de todo el mundo. Mientras que principalmente se enfoca en el cuerpo físico,"Abrir el corazón" es una parte integral de la experiencia de clase. Después de la clase, la comunidad se construye en algunos estudios de yoga Anusara a través de charlar sobre el té. Un poco de yoga anusara kulas (las comunidades) organizan salidas sociales y se apoyan mutuamente en momentos de necesidad preparando alimentos u ofreciendo transporte. Algunos grupos también tienen beneficios al proporcionar donaciones a organizaciones de servicios sin fines de lucro.

ORGANIZACIÓN / LIDERAZGO

El propósito de la organización de Anusara yoga, anteriormente Anusara, Inc. y actualmente Anusara School of Hatha Yoga, es ofrecer instrucción y certificar a los maestros. Además, la organización se ha beneficiado de la venta de ropa, accesorios de yoga y medios impresos y electrónicos. Algunos de los libros, CD y videos que venden fueron producidos por su propia editorial. Dos estudiosos publicaron recientemente su trabajo en Anusara Press: Christopher Wallis, quien escribió Tantra Iluminado (2011) y William Mahony, quien escribió Amor exquisito: Reflexiones centradas en el corazón sobre el Sutra Narada Bhakti (2011). Pero principalmente, la organización vende el yoga Anusara. Andrea Jain llama a Friend un "empresario de yoga de segunda generación", que "seleccionó entre Iyengar Yoga y Siddha Yoga y posteriormente introdujo, elaboró ​​y fortaleció la marca de yoga Anusara" (2012: 13-14).

Bajo el liderazgo de Friend, la organización alcanzó su cúspide financiero en 2010 cuando recibió $ 2.8 millones, según un memorándum preparado para los inversores en 2011 (Roig-Franzia 2012). En ese momento, Anusara, Inc. intentaba equipar un centro educativo y de artes escénicas en Encinitas, California, que debía centrarse en las prácticas y los preceptos de las tradiciones de yoga y tantra. Friend imaginó una comunidad creciendo alrededor de The Center in Encinitas (Entrevista del autor a Friend, 2010). De acuerdo a Las Noticias de la Costa, Anusara, Inc. había firmado un contrato de 73 por un año para el edificio de 8,269 en pies cuadrados por $ 1.86 millones en octubre 2010 (Cagala 2012). El escándalo, en parte, involucra acusaciones en torno a la financiación de este proyecto, pero una investigación no reveló actividad ilegal intencional. Los planes y el contrato de arrendamiento se disolvieron en 2012.

En el momento en que estalló el escándalo, había maestros de yoga "inspirados en Anusara" de 1,200 (que habían completado al menos 200 horas de capacitación) y más de maestros certificados por 300 (que habían completado al menos 500 horas de capacitación, entre otros requisitos rigurosos) para una total de más de 1,500 profesores. El número de practicantes fue sobre 500,000. Según Wendy Willtrout, gerente de operaciones de Anusara Inc., este número se estimó en función del número de estudiantes que John enseñó en un año, más todos los estudiantes de maestros con licencia. En la actualidad, según Willtrout, hay maestros certificados de yoga Anusara certificados por 177 y maestros licenciados inspirados en Anusara 656. Por lo tanto, el número de instructores se redujo en los meses posteriores a febrero, 2012, en aproximadamente 700. Algunos de estos, incluido John Friend, se han convertido en instructores independientes de hatha yoga. Un buen número se ha unido a una organización sin fines de lucro llamada Kula Evolution. El resto se está reorganizando para continuar bajo el nombre registrado de Anusara yoga.

Todos los trámites de solicitud de Anusara, los videos y las marcas registradas se han transferido a la escuela recientemente formada llamada Anusara School of Hatha Yoga (ASHY), una escuela con fines de lucro propiedad de maestros, que otorgará licencias a maestros en Anusara yoga en el futuro. La escuela está dirigida por profesores de yoga Anusara con licencia que representan a cinco regiones: Estados Unidos, Canadá, América Central y del Sur, Europa y Oriente Medio, y Asia y el Pacífico. La región de Europa y Medio Oriente de ASHY abarca todos los países de la Unión Europea, Israel y Turquía. Su región de Asia / Pacífico está formada por Australia, Nueva Zelanda, China, Singapur, Japón, Taiwán, Corea, Malasia y Tailandia. La Escuela Anusara de Hatha Yoga será la única licenciada de las marcas comerciales de Anusara yoga y será el organismo central mundial para administrar el currículo y la certificación en estas cinco regiones.

Kula Evolution es la otra entidad principal que ha reemplazado a Anusara, Inc. Según su sitio web, no están asociados con Anusara yoga de ninguna manera. En sus palabras, “Al formar Kula Evolution, estamos siguiendo un nuevo camino con una nueva organización que ha crecido a partir de nuestras experiencias en este último período de tiempo. La Fase Uno de nuestra organización incluye una red simple a la que todos los maestros actuales o anteriores de Anusara y los estudiantes de apoyo pueden unirse. En la Fase Dos, reescribiremos el currículo y los materiales de capacitación para maestros ”(Kula Evolution Dakota del Norte).

CUESTIONES / DESAFÍOS

La crítica de Anusara yoga comenzó mucho antes del escándalo de 2012. Algunos se quejaron de que sus practicantes mantienen un enfoque miope en lo positivo que oscurece una visión equilibrada de la condición humana. Christopher Wallis, erudito tántrico, por ejemplo, se refirió a la filosofía del yoga Anusara como "Pollyanna" en lugar de Tantra (entrevista con el autor de Wallis, 2010). En un artículo para la New York Times, Mimi Swartz comparó a John Friend con el evangelista cristiano Joel Osteen (2010).

Anusara yoga también ha sido criticado por su orientación al consumidor, una evaluación común al fenómeno del yoga en general. Jeremy Carrette y Richard King, autores de Vender la espiritualidad: la toma silenciosa de la religiónArgumentan que los grupos contemporáneos, incluidos los que promueven las prácticas orientales, explotan el deseo de las personas de tener experiencias espirituales para obtener ganancias capitalistas. Además, los autores acusan a la "espiritualidad privada" por no tener en cuenta las cuestiones de la justicia social. Mimi Swartz declaró que Anusara, Inc. estaba generando ingresos de dos millones de dólares al año, y que Friend se pagó un salario de poco menos de $ 100,000 al año. Friend no considera que esto sea problemático, y dijo: “No hay diferencia entre la filosofía del yoga y la filosofía empresarial. Honramos el espíritu, basado en nuestra visión de que la vida es buena ”(Swartz 2010). En 2010, Anusara se asoció con un proveedor de accesorios de yoga bien establecido para el beneficio de cada uno. Una declaración de aprobación aparece en Blog de John Friend: “Con Manduka, pude preguntar, '¿Qué es importante para mí en una esterilla de yoga?' Más amplio. Ligero, para plegar y caber fácilmente en un bolso de día o maleta. Producido en mayor armonía con la tierra '. - John Friend ”(8 de noviembre de 2011). Así como Friend ha sido acusado de usar su inteligente sentido comercial para formar asociaciones que podrían ayudarlo a vender sus productos, también ha sido criticado por asociarse con eruditos y swamis para su propio beneficio con el fin de vender Anusara yoga.

La aparición de pruebas incriminatorias contra John Friend con la publicación de un sitio web, www.jfexposed.com, que apareció durante un día y medio en febrero de 2012, fue la gota final que necesitaban algunos de los que habían estado cuestionando la dirección del yoga Anusara para hacer una pausa limpia. Para otras personas que estaban alejadas del funcionamiento interno de la organización y que tenían poco contacto con Friend, la noticia fue una revelación desgarradora. Las acusaciones incluían la participación de Friend en prácticas financieras cuestionables, en relaciones sexuales con varias empleadas, algunas de las cuales estaban casadas, en un aquelarre de Wiccan que utilizaba rituales sexuales, y en el uso de la marihuana y la puesta en peligro de los empleados al hacer que aceptaran paquetes de marihuana. en su nombre. Más recientemente, Friend declaró que, “Alguien envió una caja con marihuana a la oficina sin mi conocimiento y fue abierta sin saberlo por un empleado” (correspondencia personal con el autor, diciembre 11, 2012). También afirmó que "¡el aquelarre nunca usaba actos sexuales como rituales!" (Diciembre 11, 2012). Sin embargo, anteriormente escribió una carta a uno de los miembros del aquelarre con la siguiente frase: “Como parte de nuestros rituales, usted y yo acordamos que usaríamos la energía sexual / sensual de una manera positiva y sagrada para ayudar a aumentar la eficacia de nuestras prácticas, que es un elemento común de la mayoría de los círculos wiccanos, como ustedes saben ”(YogaDork 2012).

En febrero de 2012, el conglomerado de yoga comenzó a desmoronarse. Un grupo de profesores de yoga de Anusara intentaron enfrentar la crisis exigiendo que Friend bajara como CEO de Anusara, Inc. e inmediatamente dejara de enseñar. Un amigo debía enseñar en una conferencia en Miami, y él continuó con el plan, obteniendo aún más críticas de los seguidores cada vez más marginados. En marzo, 20, 2012, Friend, escribió una carta de disculpa a la comunidad de practicantes de yoga Anusara en la que declaró que asumió toda la responsabilidad de "estar fuera de integridad" al entablar relaciones íntimas con mujeres casadas. La acusación con respecto a la indiscreción financiera fue rechazada como falsa, y las acusaciones con respecto a la marihuana no se abordaron.

Roig-Franzia declaró en un artículo para la El Correo de Washington que varios maestros habían informado que Friend había cambiado las pautas éticas para la organización en 2009, permitiendo esencialmente las relaciones sexuales entre los maestros de Anusara y sus estudiantes. Amigo había formado un pequeño aquelarre wiccano en esa época con algunos de sus alumnos llamados Llamas solares ardientes en las que él era el único hombre. La "alta sacerdotisa" de este antiguo coven reveló en una entrevista para The Daily Beast que los rituales que involucran a Friend y varias mujeres eran de naturaleza sexual. Cuando le dijo a Friend que quería irse del aquelarre, él le imploró que se quedara, y dijo que el aquelarre era la "batería" para el yoga Anusara (Crocker 2012). Puede ser que Friend considerara la energía sexual como la base de su carisma, una idea que se encuentra en el tantra "zurdo".

Amy Ippoliti, una ex maestra de yoga Anusara declarada por El Daily Beast, “El modelo de trabajar para una monarca no puede funcionar en 2012. Si hay algo bueno que surge de todo esto, es que las personas sienten que pueden enseñar sin estar conectados a una marca. Ahora saben que el colectivo es más fuerte que el punto de vista de cualquier persona ”(2012). John Friend aún es propietario de Anusara, Inc., que ahora funciona como una sociedad de cartera para la propiedad de las marcas comerciales, todas las cuales han sido autorizadas a la Escuela Anusara de Hatha Yoga. Así que la marca, Anusara yoga, continúa incluso sin la dirección de su fundador. BJ Galván declaró: "Creo que a nivel mundial, las personas todavía practican Anusara porque el escándalo fue casi un fenómeno totalmente estadounidense" (Correspondencia personal con el autor, Diciembre 7, 2012). Andrea Jain atribuye la popularidad de la marca a sus principios, diciendo: "Lo que más destacó a la marca de yoga de Friend fue que significaba la idea de que la bondad está presente en todos de una manera que afirma la vida" (2012: 12). Sea lo que sea lo que se diga sobre el comportamiento personal de John Friend, los aspectos de las prácticas espirituales y el estilo de enseñanza que desarrolló continuaron difundiéndose, tanto a través de los maestros que han dejado la marca específica Anusara como a través de los que continúan promoviéndolo a través de la Escuela Anusara de Hatha Yoga. .

Referencias

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Fecha de Publicación:
Enero 3 2013

 

 

 

 

 

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