Die Gemeinschaften in den Vereinigten Staaten sind in den letzten Jahrzehnten religiös und spirituell immer vielfältiger geworden. Eine Reihe von Wissenschaftlern hat Gemeinschaftsforschungsprojekte durchgeführt, in denen untersucht wurde, wie Religion und Spiritualität in einer bestimmten Gemeinschaft organisiert und gelebt werden. Links zu diesen Lokale Projekte werden hier vorgestellt. Viele der hier aufgeführten Projekte sind Mitglieder des Pluralism Project an der Harvard University, und die meisten Projekte wurden für eine begrenzte Zeit mit bestimmten Projektzielen durchgeführt.


Die Weltreligionen in Richmond Projekt

Das Weltreligionsprojekt in Richmond (WRR) ist ein laufendes Forschungsprojekt, dessen Ziel es ist, die religiöse / spirituelle Vielfalt in der Gemeinde Richmond, Virginia, aufzuzeichnen. Derzeit gibt es in der Metropolregion Richmond weit über achthundert religiöse Gemeindeeinheiten, die viele der wichtigsten religiösen Traditionen der Welt repräsentieren. WRR listet jede dieser religiösen Gemeinden auf und bietet Profile ausgewählter Gemeindeeinheiten an. WRR listet auch einige der vielen verschiedenen Gemeinschaftsgruppen und Veranstaltungen auf und profiliert sie, die von religiösen / spirituellen Traditionen in Richmond gegründet wurden oder mit diesen verbunden sind.

Studienarbeit zu nordamerikanischen buddhistischen Gemeinschaften

Das Projekt "Student Research on North American Buddhist Communities" wurde seit 2015 an der William and Mary University in Williamsburg, Virginia, entwickelt. Das Projekt wird in einem Blog öffentlich vorgestellt und unter der Leitung von Professor Kevin Vose im Kurs Buddhismus in Amerika organisiert. Buddhistische Gemeinschaften in den Vereinigten Staaten sind profiliert, wobei der Schwerpunkt auf Gemeinschaften in der Region Virginia liegt.

Bogenstadt Religion

Arch City Religion ist ein Lehrprojekt (2019), das derzeit an der Universität von St. Louis entwickelt wird. Das Projekt ist wie folgt definiert:
„Als Lehrprojekt möchte Arch City Religion nicht nur Forschern, Studenten, Journalisten und der Öffentlichkeit wertvolle Informationen liefern, sondern auch die reiche Geschichte und Kultur von St. Louis nutzen, um das Handwerk der Forschung zu durchdenken. lernen, Informationen von Eindrücken zu unterscheiden; Objekte, Rituale und Räume für das zu analysieren, was ist enthalten und für was ist Fördergut;; und verantwortungsvolle Kommunikation über komplexe Geschichten und Glaubenspraktiken in St. Louis zu betreiben. “

Eine Reise durch die New Yorker Religionen

Eine Reise durch die NYC-Religionen ist ein laufendes Projekt, das im Juli 9, 2010 begann. Die Organisation gibt an, dass seine Mission ist "durch unser Online-Magazin und andere Bildungsprogramme die großen religiösen Veränderungen, die in New York stattfinden, zu erforschen, zu dokumentieren und zu erklären." Das Projekt dokumentiert die unglaubliche Vielfalt und Anzahl von Glaubensdetails über die Stadt, die die Menschen besser verstehen werden, wie solche Details zur Aufregung der Stadt beitragen. Es dient als Inkubator und Erzieher für neue Wege der Religionsberichterstattung und des Verständnisses der postsekularen Stadt.

Religiöse Vielfalt in New Orleans

Von 1998 bis 2006 leitete Dr. Timothy Cahill von der Loyola University in New Orleans ein Projekt zur Kartierung der religiösen Vielfalt in New Orleans mit besonderen Fortschritten im Sommer 2003.

Weltreligionen in Arizona
Dieses Projekt entstand aus einem von Dr. David Damrel entwickelten Kurs an der Arizona State University, an dem Studenten an Feldarbeiten teilnahmen, in denen die Präsenz verschiedener Religionsgemeinschaften in der Region Phoenix untersucht wurde. Das Projekt umfasste die Jahre 2003-2007.

Die religiöse Landschaft von Orlando, Florida

Dieses Projekt am Rollins College begann 1998 und wurde von Dr. Yudit K. Greenberg und Dr. Arnold Wettstein geleitet. Ziel war es, Studenten in ein Studium der religiösen Landschaft von Orlando einzubeziehen. Ziel der Studie war es, eine umfassende Geschichte mit dem Schwerpunkt auf dem Aufstieg neuer Gemeinschaften und ihrer Integration in das Leben und die Kultur von Orlando zu liefern. Die Projektleiter haben einen Projektbericht eingereicht :: Zentralfloridas wechselndes religiöses Profil - Dr. Yudit K. Greenberg und Rev. Dr. Arnold Wettstein

Portland Muslim History Project 

Das Portland Muslim History Project begann 2004 am Reed College unter der Leitung von Dr. Kambiz GhaneaBassiri. Die Mission des Projekts war es, die Geschichte der von Muslimen gebauten Gemeinschaften in Portland, Oregon, zu erzählen und detailliert zu beschreiben, wie die islamische Tradition in der gebauten Umgebung eines lokalen amerikanischen Kontexts verwurzelt war. Das Projekt verbindet sich mit einem größeren Buchprojekt von Dr. Kambiz GhaneaBassiri, Eine Geschichte des Islam in Amerika: Von der neuen Welt zur neuen Weltordnung (Oxford University Press, 2010).

Buddhismus in Virginia Beach

Als eine Gruppe buddhistischer Mönche aus dem Reinen Land gegen die Eröffnung eines Tempels und eines Bildungszentrums in einer kleinen ländlichen Stadt in Virginia war, arbeitete Dr. Steven Emmanuel mit Ven zusammen. Chuc Thanh bietet im Sommer 2009 einen öffentlichen Kurs am Virginia Wesleyan College zum Thema Buddhismus in Virginia Beach an. Das Projekt führte zu einer Reihe öffentlicher Kurse, in denen Mitglieder der örtlichen Gemeinde über einen Zeitraum von drei Jahren über Buddhismus unterrichtet wurden. Ein Film, Living in the Pure Land, wurde ebenfalls produziert, der auf verfügbar ist Vimeo.

Neues Vrindaban-Projekt

Dr. Greg Emery war bis Frühjahr 2015 Direktor und Fakultätsmitglied des Global Leadership Center an der Ohio University. Ab 2003 leitete er Studenten der Ohio University in Forschungsarbeiten, die die Gemeinde New Vrindaban (Hare Krishna) im nahe gelegenen Moundsville dokumentierten und erforschten. West Virginia. Das Projekt erstellte mehrere Forschungsberichte: Eine Sammlung von Forschungen über die Praktiken der hinduistischen Gemeinschaft des neuen Vrindaban (Teil I)  (2011) Eine Sammlung von Forschungen über die Praktiken der hinduistischen Gemeinschaft des neuen Vrindaban (Teil II)  (2011) und Visionen der Community-Mitglieder für die Zukunft zum 40-Jubiläum des neuen Vrindaban  (2009) sowie eine Reihe von studentischen Projektberichten.

Hindu- und Jain-Gemeinschaften in Nordtexas

Dr. Pankaj Jain ist außerordentlicher Professor für Anthropologie, Philosophie und Religion an der University of North Texas. Er ist Co-Direktor des Rural Sustainability Summit und Co-Leiter der India Initiatives Group. Dr. Jain leitete eine Untersuchung der religiösen und ökologischen Praktiken von Hindus und Jains in Nordtexas. Sein Projekt untersuchte die Zusammenhänge zwischen den religiösen Traditionen lokaler Hindus und Jains und ihren Umweltpraktiken. Das Projekt produzierte eine beträchtliche Anzahl von Profilen von Hindu- und Jain-Gruppen in Nordtexas und ist mit seinem Buch verbunden, Dharma und Ökologie hinduistischer Gemeinschaften: Erhaltung und Nachhaltigkeit (2011).

Die sich verändernde religiöse Landschaft von Atlanta, Georgia

Dr. Gary Laderman, Goodrich C. White-Professor und Vorsitzender der Religionsabteilung der Emory University, eröffnete 1998 das Forschungsprojekt zur sich verändernden religiösen Landschaft in Atlanta, Georgia. Das Projekt hatte zwei Ziele: das Sammeln grundlegender Informationen über Hindus, Buddhisten und Muslimische Gemeinschaften in der Metropole Atlanta und Erforschung der Art und Weise, wie sich diese neueren religiösen Traditionen an amerikanische Bestattungsrituale anpassten und diese gestalteten. Das Projekt brachte eine Reihe von Gruppenprofis hervor und verbindet zwei verschiedene Bücher, die von Dr. Laderman verfasst wurden: Religionen von Atlanta: Religiöse Vielfalt in der Centennial Olympic City. (Atlanta: Scholars Press), 1996; The Sacred Remains: Amerikanische Einstellungen zum Tod, 1799-1883 (New Haven: Yale University Press), 1999; und Ruhe in Frieden: Eine Kulturgeschichte des Todes und des Bestattungsunternehmens im Amerika des 20. Jahrhunderts (Oxford University Press), 2005.

Buddhistische, hinduistische, jainistische, muslimische und sikhistische Religionszentren in Atlanta

Im Jahr 2002 eröffnete Dr. Kathryn McClymond, Professorin und Vorsitzende der Abteilung für Religionswissenschaft an der Georgia State University, ein Forschungsprojekt über buddhistische, hinduistische, jainistische, muslimische und sikhistische religiöse Zentren in und um Altanta, Georgia. Dr. McClymond und ihre Schüler erstellten eine Reihe von Profilen zu Gruppen in diesen Traditionen.

Kartierung der nach 1965 eingewanderten Religionsgemeinschaften in Nordohio

Dr. David Odell-Scott, stellvertretender Dekan an der Kent State University, und Dr. Surinder Bhardwaj, emeritierter Professor an der Geographieabteilung der Kent State University, haben in 1999 ein Forschungsprojekt zu religiösen Einwanderergruppen in Nordohio gestartet. Das Projekt kartierte Zentren, die mit buddhistischen, hinduistischen, jainistischen, sikhistischen und muslimischen Traditionen verbunden sind, sowie christliche Gemeinschaften mit ethnischen Einwanderern.

Pluralismus im 'Bibelgürtel': Kartierung der religiösen Vielfalt in Südgeorgien

Dr. Michael Stoltzfus, Professor für Religionswissenschaft an der Valdosta State University, eröffnete 2006 ein Forschungsprojekt zum Thema „Pluralismus im Bibelgürtel: Kartierung der religiösen Vielfalt in Südgeorgien“. Ziel des Projekts war es, historische Veränderungen in der religiösen Demographie der Region zu dokumentieren und einige der Herausforderungen zu untersuchen, denen sich religiöse Minderheitengemeinschaften gegenübersehen. Das Projekt betonte die neue Vielfalt, wie die vielen Kirchen und eine jüdische Gemeinde belegen, die kürzlich ihr hundertjähriges Bestehen feierte - neue Gemeinschaften von Muslimen, Hindus, koreanischen Protestanten, Latino-Katholiken und anderen.

Religiöse Vielfalt im Hinterland von South Carolina

Dr. Claude Stulting und Dr. Sam Britt, Fakultätsmitglieder der Fakultät für Religion an der Furman University, haben in 1998 ein Forschungsprojekt zum religiösen Pluralismus im US-Bundesstaat South Carolina gestartet. Das Projekt umfasste drei Phasen: die Kartierung der religiösen Landschaft von South Carolina, eine gezielte Untersuchung bestimmter Gruppen im US-Bundesstaat South Carolina und eine Untersuchung bestimmter Gruppen in den Midlands von South Carolina mit Schwerpunkt auf der Metropolregion Columbia. Eine beträchtliche Anzahl von Gruppenprofilen wurde vom Projekt erstellt.

 

 

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