Massimo Introvigne

Schismatische Gruppen der Vereinigungsbewegung (2012-Present)

UNIFICATION BEWEGUNGSZEITPLAN

1920 (6. Januar, Mondkalender: Das Datum wird in der Vereinigungsbewegung gemäß dem Mondkalender gefeiert): Reverend Sun Myung Moon wurde in Chŏngju im heutigen Nordkorea geboren.

1943 (6. Januar, Mondkalender: Das Datum wird in der Vereinigungsbewegung gemäß dem Mondkalender gefeiert): Hak Ja Han wurde in Sinli im heutigen Nordkorea geboren.

1960 (11. April, Sonnenkalender: dieses Datum und alle Daten danach, Sonnenkalender): Reverend Moon heiratete Hak Ja Han, seine zweite Frau, in Seoul, Korea. Sie wurden in der Vereinigungsbewegung als „Wahre Eltern“ bekannt.

1961 (27. Januar): Ye Jin (Nina) Moon, das erste Kind von Reverend Moon und Hak Ja Han, wird geboren

1962 (29. Dezember): Hyo Jin (Stephen) Moon, das zweite (und erste männliche) Kind der Wahren Eltern, wird geboren.

1965 (14. August): In Jin (Tatiana) Moon wird das vierte Kind der Wahren Eltern geboren (wenn wir das dritte mit einbeziehen, Hye Jin, der 1964 im Säuglingsalter starb).

1966 (4. Dezember): Heung Jin (Richard) Moon, das fünfte Kind der Wahren Eltern, wird geboren.

1969 (25. Mai): Hyun Jin (Preston) Moon, das siebte Kind der Wahren Eltern, wird geboren.

1970 (17. Juli): Kook Jin (Justin) Moon, das achte Kind der Wahren Eltern, wird geboren.

1976 (11. Juli): Sun Jin (Salina), das zehnte Kind der Wahren Eltern, wird geboren.

1979 (26. September): Hyung Jin (Sean) Moon, das zwölfte Kind der Wahren Eltern, wird geboren.

1984 (2. Januar): Heung Jin (Richard) Moon starb bei einem Autounfall.

1987 (31. März): Hyun Jin Moon heiratete Jun Sook, die Tochter von Reverend Chung Hwan Kwak, einem der bekanntesten Ältesten der Vereinigungsbewegung.

1996: Reverend Moon gründet die Familienföderation für Weltfrieden und Vereinigung (FFWPU) mit Reverend Kwak als Präsident.

1998: Hyun Jin Moon wird zum Vizepräsidenten der FFWPU ernannt.

1998: Nansook Hong, Ex-Frau von Hyo Jin Moon, enthüllt seine Fehler in einem sensationellen Buch.

2006: Reverend Sun Myung Moon zieht von Seoul in den heiligen Boden von Chung Pyung, dem Theater der medialen Phänomene von Hyo Nam Kim, einer Frau, die den Geist der verstorbenen Mutter von Reverend Moon's Frau kanalisiert.

2008 (17. März): Hyo Jin Moon stirbt.

2008: Hyun Jin Moon wurde in den meisten seiner Führungspositionen in der Vereinigungsbewegung von seinem jüngeren Bruder Hyung Jin Moon ersetzt, der Präsident der FFWPU wurde.

2009: Hyun Jin Moon startet in Manila die Global Peace Foundation als unabhängige Alternative zur von der FFWPU kontrollierten Universal Peace Federation.

2010-2011: Hyun Jin Moon und seine Anhänger gründeten in der Gegend von Seattle die Blessed Family Community, später Blessed Family Association.

2012: Jin Jin trat nach Streitigkeiten mit ihrer Mutter von ihren Positionen in der Vereinigungsbewegung zurück, was durch die Tatsache, dass ihre Beziehung zum FFWPU-Musiker Ben Lorentzen noch schlimmer wurde, öffentlich bekannt wurde. Sie würde sich später von ihrem Ehemann Jin Sung Pak scheiden lassen und Lorentzen heiraten.

2012 (3. September): Reverend Moon starb in Chung Pyung, Korea.

2012: Frau Moon beginnt, Hyung Jin Moon und seinen Bruder Kook Jin Moon aus ihren Führungspositionen in der Vereinigungsbewegung zu entfernen.

2013: Hyung Jin Moon gründete mit Unterstützung seines Bruders Kook Jin die Sanctuary Church als eine von der FFWPU getrennte Organisation.

2015: Sun Jin Moon wird zum Präsidenten der FFWPU ernannt.

2015: Frau Hak Ja Han Moon brach mit Hyo Nam Kim, dem Chung Pyung-Medium, ab, die ihre eigene Bewegung startete.

2016: Unterstützer von Hyun Jin Moon gründen die Family Peace Association als separate Organisation von FFWPU.

GRÜNDER- / GRUPPENGESCHICHTE 

Reverend Sun Myung Moon, der Gründer der Vereinigungsbewegung, starb am 3. September 2012 in Cheung Pyung, Korea. Wie so oft in religiösen Gruppen, trennte sich die Bewegung in rivalisierende Fraktionen, obwohl die Konflikte ihre Wurzeln in Ereignissen hatten, die dem Tod von Reverend Moon vorausgingen.

Die Spaltungen in der Vereinigungsbewegung wurzelten in widersprüchlichen Autoritätsansprüchen, hauptsächlich von (a) der Witwe von Reverend Moon, Hak Ja Han; (b) Reverend Moon's ältester überlebender Sohn, Hyun Jin (Preston) Moon; (c) eine Gruppe von Personen („die Geistlichen“), die die rechtliche institutionelle Kontrolle über verschiedene von Reverend Moon gegründete große Organisationen haben; (d) der jüngste Sohn des Gründers, Hyung Jin (Sean) Moon; und (e) Hyo Nam Kim, ein Medium, das behauptete, den Geist der Schwiegermutter von Reverend Moon zu kanalisieren und in der Bewegung eine beträchtliche Bedeutung erlangte.

Reverend Moon (1920-2012) hatte vierzehn Söhne und Töchter aus seiner 1960-Ehe mit Hak Ja Han, seiner zweiten Frau nach der Scheidung von Sun-Kil Choi (1925-2008), die er in 1945 geheiratet hatte. Hak Ja Han wird in der Vereinigungsbewegung als "Wahre Mutter" und Mond als "Wahre Vater" bezeichnet. Ihre Familie, einschließlich ihrer vierzehn "Wahren Kinder", wird als "Wahre Familie" bezeichnet und ihre Rolle ist Im Mittelpunkt des Glaubens der Vereinigungsbewegung steht Reverend Moon, der als der „dritte Adam“ (der „zweite Adam“ ist Jesus Christus) gilt (Chryssides 1991).

Zu den „Wahren Kindern“ zählen sieben Söhne und sieben Töchter, von denen eine kurz nach der Geburt in 1964 verstarb. Das erste Wahre Kind ist eine in 1961 geborene Tochter, Ye Jin (Nina) Moon. Das älteste männliche Wahre Kind war Hyo Jin (Stephen) Moon (1962-2008). Lange vor 1998, als ein sensationelles Buch seiner Ex-Frau Nansook Hong die Vereinigungsbewegung (Hong 1998) beschädigte, wurde klar, dass Hyo Jin Moon persönliche Probleme hatte und kein potenzieller Nachfolger seines Vaters war.

Das zweitälteste männliche Wahre Kind war Heung Jin Moon (1966-1984), der in der Vereinigungsbewegung als junger Mann mit einer hohen spirituellen Neigung weithin verehrt wurde. Er wurde im Alter von siebzehn Jahren bei einem Autounfall getötet. Nach der Vereinigungstheologie spielt Heung Jin Moon eine entscheidende Rolle in der spirituellen Welt. In 1988 behauptete ein Mitglied der Vereinigungskirche aus Simbabwe, Cleophas Kundiona, eine Inkarnation von Heung Jin Moon zu sein, und wurde von Reverend und Mrs. Moon sowie der Kirchenleitung für eine Weile als solche akzeptiert, bevor es wegen seines gewalttätigen und unvorhersehbaren Verhaltens zu Kontroversen kam und letztendlich von der Bewegung abgelehnt.

Nach dem Tod von Heung Jin Moon und den Problemen von Hyo Jin Moon war Hyun Jin Moon das älteste männliche Wahre Kind, für das es am besten geeignet war Nachfolger seines Vaters in einer Führungsposition. Hyun Jin Moon wurde am 25. Mai 1969 geboren und als Teenager von seinem Vater darauf vorbereitet, ein zukünftiger Führer der Vereinigungsbewegung zu werden. Am Heiligabend 1986, im Alter von siebzehn Jahren, verlobte sich Hyun Jin mit Jun Sook Kwak, der an diesem Tag neunzehn wurde. [Bild rechts] Die beiden heirateten am 31. März 1987 und hatten später neun Kinder. Jun Sook war die Tochter von Reverend Chung Hwan Kwak, einem der prominentesten Ältesten der Vereinigungsbewegung und einer der vertrauenswürdigsten Gefährten von Reverend Moon während des größten Teils seines Lebens.

Zu den Vorbereitungen für die Führung gehörte der Hinweis von Reverend Moon, dass sein Sohn Hyun Jin, ein vielversprechender Fußballspieler der Mittelschule, seine sportlichen Aktivitäten auf Reiten umstellen sollte. Er tat dies erfolgreich und war Teil der koreanischen Reitsportnationalmannschaft bei den Olympischen Spielen in Seoul (1988) und Barcelona (1992). Im Jahr 1998 erwarb Hyun Jin Moon einen MBA-Abschluss an der Harvard Business School. Er hat auch einen BA in Geschichte von der Columbia University und einen MRE vom Unification Theological Seminary. Er hat einen Ehrendoktor der Sun Moon University, der akkreditierten Universität der Unification Movement in Korea (auf deren Grundlage er normalerweise als „Dr. Moon“ bezeichnet wird) und eine Ehrenprofessur der Uni-Anhanguera in Brasilien. Reverend Moon vertraute seinem Sohn und übertrug ihm institutionelle Verantwortung in verschiedenen Bereichen der Vereinigungsbewegung. Er entschied auch im Jahr 2000, dass Hyun Jin der erste Mensch auf der Erde sein sollte, der von ihm und seiner Frau das Recht erbt, den Ehesegen, das zentrale Sakrament der Vereinigungsbewegung, zu verleihen.

1994 proklamierte Reverend Moon das Ende der Ära der Vereinigungskirche und gründete 1996 die Familienföderation für Weltfrieden und Vereinigung (FFWPU) mit Reverend Kwak als Präsident. 1998 wurde Hyun Jin Moon zum Vizepräsidenten der FFWPU ernannt. Bei der großen Einweihungsfeier in New York, an der Würdenträger aus der ganzen Welt teilnahmen, erklärte Reverend Moon, sein Sohn werde seine Mission erfüllen und größere Werke vollbringen als er selbst, und spielte auf Hyun Jin als Erfüllung der „Drei großen Könige“ (zwei) an Generationen einer Familie, die in Gott verwurzelt ist) und der „vierte Adam“. Die Ernennung von Hyun Jin Moon und der Wechsel von der Vereinigungskirche zur Familienföderation erschütterten die Organisation bis ins Mark, da sie als radikaler Wechsel von einer „Kirche“ zu einer „Bewegung“ interpretiert wurde, dh von einem Sektierer zu einem Nichtsektierer Modell und war ein wegweisender Grund für die verschiedenen Spaltungen, die folgten. Es enthüllte, was Hyun Jins Anhänger später als die Absicht von Reverend Moon betrachteten, seine ultimative spirituelle Autorität an den am besten geeigneten Sohn und nicht an seine Frau weiterzugeben und jegliches Erbe der geistlichen Ordnung aus der Zeit der Vereinigungskirche abzubauen.

Zwischen 2000 und 2001 wurde Hyun Jin Moon Präsident der Collegiate Association for the Research of Principles (CARP) und der Youth Federation for World Peace. 2001 gründete er Service for Peace. 2006 wurde er Vorsitzender von UCI, einem in den USA ansässigen gemeinnützigen Unternehmen, das einen Teil des Vermögens der Bewegung kontrolliert. 2007 wurde er Co-Vorsitzender der Universal Peace Federation und begann, globale Friedensfestivals zu organisieren.

Die Übernahme all dieser Positionen durch Hyun Jin Moon war Teil der Bemühungen von Reverend Moon, die Kirchenstruktur der letzten vierzig Jahre abzubauen und Kernpositionen in der Vereinigungsbewegung auf die „1.5-Generation“ zu übertragen, die aus jungen Führern in den Vierzigern besteht. Moon glaubte, dass sein Sohn Hyun Jin, der selbst Teil dieser Generation war, die jüngeren Führer leichter verwalten würde. Tatsächlich widersetzten sie sich Hyun Jins Autorität und Reformen, prangerten ihn Reverend Moon als unorthodox an und vergifteten schließlich Hyun Jins Beziehung zu seinen Eltern.

Professor und Gelehrter des Vereinigungstheologischen Seminars und Gelehrter der Vereinigungsbewegung Mike Mickler, selbst Mitglied der Abteilung von Frau Moon, die jetzt Hyun Jin Moon feindlich gegenübersteht, glaubt, dass letztere die Aussagen von Reverend Moon nach 1994 zum Nennwert nahm, dass dies nun „nicht“ war eine Kirche, aber eine Vereinigung “, während der ältere Mond die Absicht hatte, eine„ kreative Spannung “zwischen dem religiösen und dem nichtsektiererischen Modell aufrechtzuerhalten. Als Mickler argumentiert, dass Reverend Moon mit der Errichtung des Chung Pyung-Schreins und den Krönungen seiner selbst und seiner Frau als König und Königin des Friedens das religiöse Thema erneut betonte und die Trennung von seinem Sohn Hyun Jin unvermeidlich wurde (Mickler 2013, 48) -50). Hyun Jin hingegen behauptet weiterhin, sein Vater habe nie beabsichtigt, eine Religion zu gründen, und die Krönungszeremonien sollten eher eine Krönung Gottes durch Vertreter auf der Erde sein als eine Rückkehr zu einer sektiererischen Perspektive.

Bis 2008 war Hyun Jin Moon weithin als zukünftiger Nachfolger von Reverend Moon anerkannt. Von da an seine Beziehungen zu seinen Eltern und Geschwister haben sich dramatisch verändert. In diesem Jahr führten seine Mutter und einige seiner Geschwister verschiedene Führungswechsel und Kommunikationskampagnen durch, um Hyun Jins Ruf und Einfluss innerhalb der Vereinigungsbewegung zu untergraben. [Bild rechts] Er wurde in den meisten seiner Positionen von seinem jüngeren Bruder Hyung Jin Moon ersetzt. Sein Schwiegervater, Reverend Kwak, war ebenso bösartig und gezwungen, von allen von Hak Ja Han kontrollierten Organisationen zurückzutreten. Hyung Jin wurde als Pastor Moon bekannt und als internationaler Präsident der FFWPU eingeweiht. Weitere Positionen wurden an einen weiteren Bruder vergeben, Kook Jin (Justin) Moon. Letzterer wurde 1970 geboren, vierzehn Monate nach Hyun Jin.

In der chronologischen Abfolge von „True Children“ folgte ihm Kwon Jin Moon (1975), der mehrere Jahre als Schauspieler in beliebten Fernsehserien unter dem Namen Nathaniel Moon tätig war und sich bis vor kurzem nicht sonderlich für das Thema interessierte die Vereinigungsbewegung und von Young Jin Moon (Philip, 1978-1999). Er war auch kein Spieler im Nachfolgekampf und starb bei 1999, indem er entweder Selbstmord beging oder versehentlich aus dem siebzehnten Stock eines Hotels in Las Vegas fiel. Pastor Hyung Jin (Sean) Moon wurde in 1979 geboren und war das letzte männliche Kind von Reverend Moon.

Reverend Moon wurde für seinen Sohn Hyun Jin und andere Führer unzugänglich, nachdem er 2006 im Alter von sechsundachtzig Jahren von Seoul auf den heiligen Boden von Chung Pyung, dem Theater der medialen Phänomene von Hyo Nam Kim, gezogen war. Chung Pyung ist ein Ort, der nicht leicht zu erreichen ist und weit entfernt von der Führung der Bewegung liegt. Das Medium kanalisierte den Geist von Hak Ja Hans verstorbener Mutter Soon-Ae Hong (1914-1989). Hyo Nam Kim glaubte, dass die Familie und Abstammung von Frau Moon unabhängig von Reverend Moon eine eigene spirituelle Bedeutung hat. Kims Enthüllungen kündigten Hans spätere öffentliche Proklamationen ihrer ultimativen Autorität und vorsehenden Bedeutung an.

Noch vor 2006 warnte Hyun Jin Moon wiederholt vor dem möglichen Ausfall des Mediums. Schließlich trennten sich das Medium und Mrs. Moon im Jahr 2015, nachdem Frau Kim behauptet hatte, Reverend Moon zu kanalisieren, und um das Medium herum wurde eine weitere Splittergruppe geboren, die schließlich einige Anhänger aus dem japanischen Zweig der Vereinigungsbewegung versammeln würde.

Mit der öffentlichen Anerkennung von Hak Ja Han als Erbe von Reverend Moon begann Hyung Jin (Sean) Moon unmittelbar nach seiner Übernahme der Führung der FFWPU im Jahr 2008, die familienzentrierte Struktur der FFWPU zu dekonstruieren und die Bewegung als Vereinigungskirche (oder „Vereinigungismus“) wiederherzustellen Als Religion), die die Vereinigungsbewegung erneut in den religiösen hierarchischen und sektiererischen Begriffen präsentiert, gegen die sich sein Bruder Hyun Jin aussprach. Hyun Jin behauptete, mit dem Ende der Ära der Vereinigungskirche im Jahr 1994 hätte allen, einschließlich seiner Brüder, klar werden müssen, dass Reverend Moon keine neue Konfession gründen wollte, sondern eine größere universelle Bewegung von Familien.

Zwischen 2006 und 2013 wurde Kook Jin Moon aufgrund des Einflusses von Hak Ja Han für die Finanzen der Bewegung verantwortlich gemacht. Eine ältere Schwester, In Jin Moon (Tatiana, geboren 1965), wurde in die USA entsandt, um die Rolle des dort lebenden Hyun Jin Moon weiter zu marginalisieren. Kampagnen, die Hyun Jin kritisierten, und Klagen zur Kontrolle der USA und anderer Vermögenswerte der Vereinigungsbewegung folgten und wurden immer noch nicht gelöst. Im Jahr 2012 musste Tatiana jedoch von ihren Positionen in der Vereinigungsbewegung zurücktreten, nachdem Streitigkeiten mit ihrer Mutter, Frau Moon, durch die öffentliche Bekanntgabe, dass sie trotz ihrer Ehe mit Jin Sung Pak eine Beziehung zum Musiker der Family Federation hatte, noch schlimmer wurden Ben Lorentzen und er war der Vater ihres sechsten Sohnes Erik. Später ließ sich Tatiana von ihrem Ehemann scheiden und heiratete Lorentzen, der sich 2013 in einer nichtkirchlichen Zeremonie von seiner Frau Patricia scheiden ließ. Später versöhnte sie sich etwas mit ihrer Mutter.

Obwohl Mrs. Moon maßgeblich an der Beförderung ihrer beiden jüngeren Söhne, Pastor Hyung Jin und Kook Jin, beteiligt war, löste sie beide Positionen in 2012 und 2013 und gründete daraufhin ihre eigene unabhängige Gruppe, das World Peace and Unification Sanctuary Kirche. Diese beiden jüngeren Söhne prangern ihren Anspruch auf höchste Autorität weiterhin als Gotteslästerung an.

Im Jahr 2009 beschloss Hyun Jin Moon, in Manila die Global Peace Foundation (GPF) als Alternative zur Universal Peace Federation (UPF) zu gründen, der umfassendsten und nichtsektiererischsten Organisation, die von Reverend Moon gegründet wurde. Hyun Jin behauptete, dass letzterer die ursprüngliche nichtsektiererische Absicht nicht länger aufrechterhalte, wie aus der Antrittsrede seines jüngeren Bruders Hyung Jin als Präsident der UPF hervorgeht. Von 2010 bis 2011 zog Hyun Jin Moon in die Gegend von Seattle und seine Anhänger gründeten „keine Konfession, sondern eine Vereinigung“ in Form der Blessed Family Community, später der Blessed Family Association. Im Jahr 2016 die Family Peace Association (FPA) wurde als Versuch von Hyun Jin eröffnet, die ursprüngliche Organisation zu ersetzen, die von Rev. Sun Myung Moon (Familienverband für Weltfrieden und Vereinigung - FFWPU) gegründet wurde. Hyun Jin glaubte, dass dieser seine universelle, nicht-sektiererische Mission der Verwirklichung gottzentrierter, ethischer Gesellschaften aufgegeben hatte, nachdem er von seiner Mutter, seinem Bruder Hyung Jin und den Geistlichen von seinem ursprünglichen beabsichtigten Zweck abgelenkt worden war. Einige wichtige Persönlichkeiten in der Geschichte der Vereinigungsbewegung, wie Chung Hwan Kwak und der frühere Präsident der japanischen Vereinigungsbewegung Takeru Kamiyama (1942-2016), sowie andere wichtige Führer standen auf der Seite von Hyun Jin.

Die Führer, die die FFWPU kontrollieren, haben nach dem Tod von Reverend Moon öffentlich die Doktrin gebilligt, dass Mrs. Moon die ist "Nur gezeugte Tochter Gottes" und dass sie die ultimative Autorität besitzt. Im Gegensatz dazu glaubt die Family Peace Association, dass die ultimative spirituelle Autorität in der Vereinigungsbewegung dem älteren Wahren Sohn, dh Hyun Jin Moon, gehört, wie sein Vater bei der Amtseinführung des Vizepräsidenten von Hyun Jin im Jahr 1998 erklärt hat. Auf der anderen Seite erkennt die Sanctuary Church Hyung Jin Moon als Nachfolger von Reverend Moon und „den neuen König von Cheon Il Guk“ (koreanisch für „Königreich Gottes“) an, mit seiner Frau als neuer Königin, basierend auf seiner Teilnahme an der Krönungszeremonien 2009 von seinen Eltern organisiert. [Bild rechts] Hyung Jin sieht diese Krönungen als politisch bedeutsam an, was durch seine belegt wird Verfassung der Vereinigten Staaten von Cheon Il GukIn Artikel 1 heißt es: „Der König von Cheon Il Guk (CIG) ist das Staatsoberhaupt der Vereinigten Staaten von CIG. Das Königtum wird vom Herrn des zweiten Adventsmondes Sun Myung [dem ersten König] seinem Sohn Moon Hyung Jin als zweitem König und dann Moon Shin Joon [Hyung Jins Sohn, geboren am 22. März 2004] als drittem König vermacht ”(World Peace and Unification Sanctuary Church 2015: 6). FPA hingegen besteht darauf, dass die Souveränität im Reich Gottes allein Gottes ist und dass kein menschlicher Vermittler erforderlich ist.

DOKTRINEN / GLAUBEN

Es gibt fünf grundlegende Unterschiede in der Lehre zwischen FPA, FFWPU und der Sanctuary Church. Die FPA betont, dass Unterschiede in der Lehre und nicht nur Fragen der Führung und Autorität die Hauptursachen für das Schisma in der Vereinigungsbewegung sind. Die Sanctuary Church unterstützt eine Variation der FFWPU-Theologie, ersetzt nur die ultimative Quelle der Autorität in der Bewegung und lehnt den Anspruch von Frau Moon auf eine besondere Rolle als „einziggezeugte Tochter Gottes“ ab.

Erstens behaupten sowohl die FPA als auch die Sanctuary Church, dass der von Reverend Moon festgelegte Kanon der Heiligen Schrift unveränderlich ist. Sie kritisieren Frau Moon und die FFWPU nachdrücklich dafür, dass sie alle acht Bände durch drei neue ersetzt haben, einschließlich einer neuen Ausgabe der Cheon Seong Gyeong (die zentrale Anthologie der Lehren von Reverend Moon), in der sie behaupten, dass siebzig bis achtzig Prozent des ursprünglichen Inhalts fehlen. Darüber hinaus wurde die FFWPU von der FPA dafür verurteilt, dass sie Band 594 der 615 Bände, in denen die Reden von Reverend Moon gesammelt wurden, zurückgezogen und erneut herausgegeben hat, nachdem sie Passagen gestrichen hatte, die Frau Moon kritisch gegenüberstanden, oder Hyun Jin Moon positiv bezeugt hatte. Letztendlich betrifft der Unterschied erneut die Rolle von Frau Moon und ihre Autorität, den Kanon und die Schriften zu ändern, was sowohl die FPA als auch die Sanctuary Church nicht nur als skrupellos ansehen, sondern auch den Aussagen von Reverend Moon widersprechen, dass er „acht Lehrbücher und Lehrmaterial für die Menschheit für alle Ewigkeit “ohne die geringste Änderung. FPA behauptet jedoch, dass Reverend Moon die Veröffentlichung zusätzlicher Sammlungen seiner Wörter zugelassen habe, diese jedoch nicht die Originale ersetzen sollten.

Zweitens sieht die FPA anders als die FFWPU und die Sanctuary Church als institutionelle Plattform für geistliches Wachstum und Entwicklung die Familieneinheit und nicht als Kirche, Hierarchie oder Priestertum. Die FPA betont die unterschiedlichen Rollen der einzelnen Familienmitglieder sowie der männlichen und weiblichen Geschlechter als Kern der Lehren von Sun Myung Moon und der grundlegenden Prinzipien der Schöpfung. Die FPA behauptet, dass die FFWPU unter der Leitung von Frau Moon derzeit dieses Kernprinzip durcheinanderbringt. Frau Moon soll als „Wahre Mutter“ das Zentrum der Einheit in der „Wahren Familie“ sein, aber die FPA behauptet, dass die Familie derzeit in Unordnung ist, weil sie ihre Hauptverantwortung als Mutter vernachlässigt und ihre neue Theologie behauptet dass sie die „einzige gezeugte Tochter Gottes“ ist. In der Zwischenzeit besteht die Sanctuary Church auf der absoluten Autorität von Hyung Jin Moon als dem „Zweiten König von Cheon Il Guk“ und dem einzigen Instrument auf der Erde Gottes und seines gelobten Vaters.

Drittens interpretiert die FPA die Lehren von Reverend Moon in dem Sinne, dass, obwohl er und Frau Moon die ersten Wahren Eltern waren, letztendlich auch alle Seligen Paare wahre Eltern werden könnten, mit einer direkten Beziehung zu Gott. FPA beschuldigt sowohl Frau Moon als auch Hyung Jin Moon, eine religiöse Mythologie geschaffen zu haben, in der gesegnete Familien sich nicht direkt auf Gott beziehen können, sondern nur durch die Vermittlung von „vergöttertem“ Reverend und Frau Moon. Die Heiligtumskirche besteht auf dem göttlichen Status von Reverend Moon als „der gleiche Geist“ wie Jesus Christus, und Hyung Jin Moon wird von dieser Fraktion als das irdische „Gefäß“ Gottes und der vergötterte Reverend Moon angesehen, nachdem dieser „zurückgekehrt“ ist zurück zur Gottheit “(World Peace and Unification Sanctuary Church 2017).

Viertens ist die Frage, wer die Vereinigungsbewegung leiten soll, ebenfalls umstritten, wie im Abschnitt Organisation / Führung dieses Profils ausgeführt.

Fünftens strebt die FPA, wie bereits erwähnt, nicht danach, eine Kirche zu sein, sondern eine Bewegung idealer Familien, nicht alle mit denselben religiösen Überzeugungen und Praktiken. Auf der anderen Seite teilen die Kernmitgliedschaft der FPA sowie Mitglieder der Sanctuary Church bestimmte Ideen zur messianischen Rolle von Reverend Moon und seiner Abstammung und betrachten die Aufrechterhaltung vieler der von Reverend Moon eingeleiteten ursprünglichen Zeremonien als wichtig.

Die Tatsache, dass alle drei Zweige (FFWPU, FPA und Sanctuary Church) entscheidende Überzeugungen über Reverend Sun Myung Moon (teilweise, aber nicht vollständig) teilen, könnte im Prinzip eine Versöhnung zwischen ihnen ermöglichen. Hyun Jin ist zurückhaltender als sein Bruder Hyung Jin. wer hat öffentlich einen vitriolischen Angriff gegen Frau Moon gerichtet. Hyun Jin hat wiederholt an seine Mutter geschrieben (Moon 2008, 2009, 2011, 2013) und sich mit ihr getroffen, ohne eine Versöhnung auszuschließen. Die neuen theologischen Vorstellungen von Frau Moon als „eingeborene Tochter Gottes“ und die Unterstützung von Frau Moon für die Klagen gegen ihren eigenen Sohn Hyun Jin erschweren jedoch die Versöhnung äußerst.

Für die Beurteilung der Zukunft sollte noch ein weiteres wahres Kind in Betracht gezogen werden: Sun Jin (Salina) Moon, geboren in 1976, die vierte Tochter von Reverend und Mrs. Moon. [Bild rechts] Sie wurde 2015 von Frau Moon als internationale Präsidentin der FFWPU eingeweiht und ist außerdem Vorsitzende des Obersten Rates der FFWPU. Wie sie sich auf FFWPU-Führer außerhalb der Wahren Familie und auf ihre dissidenten Brüder beziehen wird, bleibt abzuwarten.

RITUALS / PRACTICES

Sowohl FFWPU als auch FPA halten an den traditionellen Ritualen und Sakramenten fest, die von Reverend Moon befürwortet werden. Die FPA behält eine „traditionalistische“ Ausrichtung bei und lehnt alle Änderungen, die Frau Moon nach dem Tod ihres Mannes vorgenommen hat, als falsch ab. Diese Veränderungen unterstreichen die eigene messianische Rolle von Frau Moon als „einziggezeugte Tochter Gottes“.

Die Heiligtumskirche behält auch die traditionellen Kernrituale und das Sakrament der frühen Einigungsbewegung bei, abzüglich der von Frau Moon eingeführten Änderungen. Die Gottesdienste näherten sich jedoch der protestantischen evangelischen und pfingstlichen Tradition mit einer ersten Predigt, gefolgt von Liedern, die oft aus dem musikalischen Erbe des amerikanischen Evangelikalismus stammen, obwohl einige aus den Anfängen von Reverend Moon stammen. Letzteres und seine göttliche Rolle werden jedoch im letzten Gebet erneut gefeiert.

ORGANISATION / FÜHRUNG

Wie in größeren religiösen Gruppen (die sunnitisch-schiitische Spaltung fällt sofort ein), besteht der Konflikt zwischen den verschiedenen Zweigen auch zwischen Abstammung und Hierarchie. FPA behauptet, dass die Autorität in der Vereinigungsbewegung durch männliche Abstammung übertragen wird, dh von Reverend Moon auf seinen älteren Sohn. Es betont auch die zentrale Rolle der „zentralen Linie“, die aus der „Wahren Familie“ von Reverend und Mrs. Moon stammt. Es wird angenommen, dass es dieser zentralen Familie gelungen ist, Gottes Familie zu gründen, in der die Familie von Adam und Eva zu kurz kam. Ferner behauptet die FPA, dass die letztendliche Legitimität auf dem Verdienst beruht; Sollte eine Schlüsselfigur der Vorsehung versagen, wird die Autorität gemäß der Ernennung Gottes und der Akzeptanz der Menschheit sowie nach Erfüllung der menschlichen Verantwortung an eine andere weitergegeben. FFWPU hingegen führte (2014) nach dem Tod des Gründers a Cheon Il Guk Verfassung Ausübung aller Macht in einem Obersten Rat der Kirche. Die FPA wirft der FFWPU vor, die Rolle der Linie in die Bedeutungslosigkeit zu drängen und die Prinzipien der menschlichen Verantwortung, Freiheit und Selbstbestimmung durch ihre eigennützige Verfassung zu zertrampeln. Die Kleriker werden nun von der Verfassung im Falle der Unfähigkeit oder des Todes des dreiundsiebzigjährigen Hak Ja Han die ultimative Autorität zu besitzen, die der Autorität der Wahren Kinder überlegen ist.

In der Zwischenzeit betonte die Heiligtumskirche auf der Grundlage der Lehren von Reverend Moon in einigen Schriftstudien in seinen späteren Jahren die Autorität von Hyung Jin Moon, die durch die Ernennung seiner Eltern erlangt wurde. Die Sanctuary Church besteht darauf, dass der ältere Sohn Hyun Jin von seinen Eltern abgelehnt wurde und dass der jüngere Sohn Hyung Jin an seiner Stelle ernannt wurde. Von seiner Seite aus sieht die FPA die widersprüchlichen Aussagen von Reverend Moon zum Thema Nachfolge als Beweis dafür, dass er in seinen letzten Jahren von seinen Familienmitgliedern und Kirchenführern stark manipuliert wurde, um seinen älteren Sohn abzulehnen und den jüngeren zu bevorzugen.

In Frau Hyo Nam Kims Zweigstelle [Bild rechts] liegt die Autorität bei dem Medium selbst, von dem angenommen wird, dass es Reverend Moon und  Übermittle seine Botschaften aus der Geisterwelt.

Es ist schwierig, die Zugehörigkeit zu den verschiedenen Zweigen zu bewerten. Die FFWPU beansprucht weltweit rund 50,000 Mitglieder. Die Sanctuary Church erwähnt die Zahl von 10,000, einschließlich derer, die ihre Aktivitäten über ihre Websites verfolgen, eine Zahl, die sicherlich viel höher ist als die ihrer Kernmitglieder. FPA hat weltweit rund 2,000 Kernmitglieder. Die Anhänger von Frau Hyo Nam Kim können auf Hunderte geschätzt werden. Es gibt auch einige andere kleinere Spaltungen.

PROBLEME / HERAUSFORDERUNGEN

Es ist schwierig vorherzusagen, wie sich die Situation der Vereinigungsbewegung entwickeln wird, insbesondere nach dem Tod von Frau Moon. Neben den hier betrachteten schismatischen Gruppen gibt es auch einige kleinere Schismen, die keinen der drei Hauptzweige als legitim anerkennen.

Anti-Kultisten lehnen die Vereinigungsbewegung im Allgemeinen weiterhin als "Kult" ab, während in Südkorea sowohl die FFWPU als auch die FPA durch ihre kulturellen, erzieherischen und sozialen Aktivitäten eine gewisse Legitimation erlangt haben. Hyung Jin Moon und die Sanctuary Church haben mit ihrer Entscheidung, sich als Teil des amerikanischen Religionsrechts zu positionieren, neue Kontroversen ausgelöst. Ihr Verfassung der Vereinigten Staaten von Cheon Il Guk ist ein politisches Dokument. Abgesehen von seiner Behauptung, dass Hyung Jin als König eines zukünftigen messianischen Staates anerkannt werden sollte, ist das Dokument eine Art überarbeitete amerikanische Verfassung, in der die Priorität des Einzelnen über den Staat und der Staaten über die Bundesregierung betont wird. In seinen Predigten tritt Hyung Jin für das Recht von Pastoren und Kirchen ein, politische Fragen offen zu diskutieren, kritisiert die sozialistische Neigung der amerikanischen Linken und der meisten Hauptkirchen und begrüßt Donald Trump und europäische rechte Politiker wie Marine Le Pen als Instrument Gottes, um einen internationalen „Liberalismus“ zu besiegen, den die Wallfahrtskirche zunehmend als politische Manifestation Satans ansieht.

IMAGES

Bild #1: Verlobung von Hyun Jin (Preston) Moon und Jun Sook Kwak, Weihnachten 1986.
Bild #2: Hyun Jin Moon und Frau Hak Ja Han Moon.
Bild #3: Hyung Jin (Sean) Moon und seine Frau.
Bild #4: Hyo Nam Kim.
Bild #5: Sun Jin (Salina) Moon.

REFERENZEN

Chryssides, George. 1991. Das Aufkommen von Sun Myung Moon. Basingstoke und London: Macmillan.

Hong, Nansook. 1998. Im Schatten der Monde: Mein Leben in der Familie von Reverend Sun Myung Moon. Boston und New York: Little, Brown und Company.

Mickler, Michael L. 2013. "Die Post-Sun Myung Moon Vereinigungskirche." 47-63 in Revisionismus und Diversifikation in neuen religiösen Bewegungen, herausgegeben von Eileen Barker. Farnham, UK und Burlington, VT: Ashgate.

Mond, Hyun Jin. 2013. Brief von Hyun Jin Moon an alle gesegneten zentralen Familien anlässlich des Gründungstages, Februar 12, 2013. Seoul: Hyun Jin Moon Redeveröffentlichungsausschuss.

Mond, Hyun Jin. 2011. Der Brief von Hyun Jin Moon an die Vereinigungsgemeinschaft weltweit, 26. November 2011.

Mond, Hyun Jin. 2009. Brief von Dr. Hyun Jin P. Moon an die Führung der Universal Peace Federation (UPF), November 4, 2009. Seoul: Hyun Jin Moon Redeveröffentlichungsausschuss.

Mond, Hyun Jin. 2008. Sonderbrief von Hyun Jin Moon an die Wahren Eltern, März 23, 2008. Seoul: Hyun Jin Moon Redeveröffentlichungsausschuss.

Weltfriedens- und Vereinigungskirche. 2017. "Sind Jesus Christus und der wahre Vater derselbe Geist?" https://www.youtube.com/watch?v=FwK9oazOqZc auf 27 Februar 2017.

Weltfriedens- und Vereinigungskirche. 2015. Die Verfassung der Vereinigten Staaten von Cheon Il Guk. Neufundland, PA: World Peace and Unification Sanctuary Church.

Anzeige geschaltet:
14 April 2017

Teilen