Menschen lieben Menschen

MENSCHEN LIEBEN MENSCHEN HAUS GOTTES

MENSCHEN LIEBEN MENSCHEN HAUS DER GOTTESZEIT

1924 (22. Januar): Albert Wagner wurde in Crittenden County, Arkansas, geboren.

1937: Wagner muss arbeiten, um für seine Brüder und seine Mutter zu sorgen.

1941: Wagner zieht nach Cleveland, wo er für den Rest seines Lebens leben wird.

1942: Wagner lernt die Liebe seines Lebens kennen, Magnolia, gründet eine Familie und gründet eine Möbelumzugsfirma.

1962: Magnolia verlässt Albert, nachdem sie Alberts Untreue entdeckt hat.

1974: Wagner hatte eine Offenbarung in seinem Keller, die ihn durch seine Kunstwerke von seinen sündigen Wegen zu einem Leben der Erlösung führte.

1980: Wagner zieht in das Haus ein, das zum Mittelpunkt seines Dienstes wird, der heute als The People Love People House of God bekannt ist.

1998: In der Fruit Avenue Gallery in Cleveland, Ohio, findet Wagners größte Kunstausstellung für Außenstehende statt.

2006: Wagner stirbt nach über 3,000 Gemälden und Skulpturen in seiner 32-jährigen Karriere.

GRÜNDER- / GRUPPENGESCHICHTE

Albert Wagner wurde am 22 Januar, 1924 in Crittenden County, Arkansas geboren. Wagner zeigte früh eine künstlerische Neigung Alter, wurde aber gezwungen zu arbeiten, als er dreizehn wurde, um für seine drei Brüder und seine Mutter zu sorgen. Er wurde erst in der zweiten Klasse erzogen. Wagners Mutter war zutiefst religiös und bildete den frühen religiösen Rahmen für Wagners Überzeugungen. Als Wagner siebzehn Jahre alt war, zog er als Haushaltsvorstand mit seiner Familie nach Cleveland, um Arbeit zu finden. Bald darauf, 1942, heiratete Wagner „die Liebe seines Lebens“ Magnolia und gründete gleichzeitig eine Familie und ein Möbelumzugsunternehmen (Miller 2008).

Im Laufe der nächsten fünfzehn Jahre seines Lebens entfernte sich Wagner von den religiösen Überzeugungen seiner Mutter und wurde süchtig nach „weltlichen Dingen“. In Wagners Worten: „Sex hat mich gefesselt und angekettet. Ich war wie der Wolfsmann. In dem Moment, als dieser Trick der Lust meine Nasenlöcher verführte, war es, als hätte ich Reißzähne. Mein Körper ging zum Tier. " Seine lustvollen Neigungen führten zu seiner Untreue und veranlassten Magnolia schließlich, ihn 1962 zu verlassen. Im Laufe dieser Zeit unterstützte Wagner drei Familien und zwanzig Kinder, von denen fünfzehn vor ihrer Abreise mit seiner Frau Magnolia zusammen waren (Kangas 2008) ).

Die Abwesenheit seiner zwanzigjährigen Frau brachte Albert in eine Abwärtsspirale, die sich in der Nacht seines fünfzigsten Geburtstages umkehren würde. Wagner berichtet selbst über diese Nacht und sagt: „Ich habe mich auf meine Party vorbereitet und gehe in den Keller. Auf dem Boden lag dieses alte Brett mit Farbtropfen. Das alte Stück Holz hat gerade angefangen, mit mir zu reden. “ Albert behauptet, dieses alte Stück Holz habe mit ihm gesprochen und ihm gesagt, dass Malerei und Kunst einen Weg zur Erlösung darstellen würden. So begann Albert Wagners lebenslanger Kunstdienst. Sein erstes Gemälde, das er in derselben Nacht begann, hieß "Wunder um Mitternacht" und zeugte von seiner Offenbarung und seiner Rückkehr zu seiner eigenen Version seiner religiösen Vergangenheit. In einer Nacht verwandelte sich Wagner von einem erfolgreichen Geschäftsmann, der drei Identitäten und Familien unter einen Hut brachte, zu einem hingebungsvollen Minister, Vater und Künstler (Miller 2008).

Nach Wagners Offenbarung wurde er ordinierter Minister und widmete den Rest seines Lebens der Malerei, der Familie und seinem Kunstdienst. In seinen eigenen Worten: „Mein ganzes Leben lang wollte ich malen, ich wusste einfach nicht wie. Gott gibt Anweisungen und du musst ihnen folgen. “ Das Haus, in das er 1980 in Cleveland einzog, verwandelte sich von einem typisch möblierten Haus in einen Wohnbereich, der vollständig von seinen Kunstwerken dominiert wurde. Seine Kunst wurde sowohl zu seiner eigenen Autobiographie als auch zu einem Mittel, andere durch seine eigene Version der Erlösung zu lehren und zu retten. Und sein Haus, genannt People Love People House of God, wurde zum Epizentrum seines Dienstes für Volkskunst.

Zum Zeitpunkt seines Todes im September hatte 2006, Albert mehr als 5,000-Gemälde fertiggestellt. Seine Kunst ist vielseitig und reicht von Bildern von afrikanischen Königinnen, Lynchen im alten Süden, Mord an amerikanischen Ureinwohnern, der Kreuzigung Christi und dem Leiden von Afroamerikanern. Seine Kunst zeigt eine Mischung aus historischer Interpretation und eigenen Erfahrungen (Cohn 1998: 80). Albert Wagner hat Kunst Er wird im American Visionary Art Museum in Baltimore, Maryland, ausgestellt. Ein Großteil seiner Werke befindet sich noch heute im Albert Wagner Museum in der Creekside Art Gallery in Concord, Ohio. Die Familie Kangas, lebenslange Freunde von Wagne, bewahrt diese Galerie und stellt auch eine Biographie mit dem Titel Albert zusammen Water Boy: Die Kunst und das Leben von Albert Lee Wagner (Kangas 2008).

DOKTRINE / GLAUBEN

Nach seiner Bekehrung bekannte sich Albert Wagner wie seine religiöse Mutter als nicht konfessioneller Christ und erkannte Jesus Christus als Herrn und Retter an. Er wurde ein ordinierter Minister aus der Konfession der "Commandment Keepers". Wagner konzentrierte sein ganzes Leben darauf, seine "weltlichen" Handlungen in der Vergangenheit durch seine Kunst und seinen Dienst auszugleichen. Wagner hält sich koscher, befolgt den Sabbat von Freitagabend bis zum Sonnenuntergang am Samstag und konzentriert seinen Dienst auf "Lösungen für das, was er als die Notlage des Schwarzen sieht". Tatsächlich ist ein Großteil seines Dienstes mit entfremdeten rassistischen Untertönen gefüllt ein bedeutender Teil der afroamerikanischen Gemeinschaft. In seiner gesamten Kunst beschuldigt Wagner „die schwarze Gemeinschaft der Selbstunterdrückung, der Missachtung von Verantwortung und der Schwäche für sexuelle Befriedigung“ (Miller 2008).

In seinen eigenen Worten behauptet Albert: „Wir [der Schwarze] müssen die wahre Wurzel all unserer Probleme sehen. Der Fehler liegt nicht in der amerikanischen Geschichte, nicht in der Sklaverei oder einer anderen Ungerechtigkeit, sondern in der Antike. Äthiopien sündigte; Es steht in der Bibel. Wir haben in Gottes Augen Gräueltaten begangen. Und das ist jetzt meine Mission, mein Volk auf die Knie fallen zu lassen und um Vergebung zu bitten. “ Darüber hinaus glaubte Wagner, "der schwarze Mann hat eine sexuelle Krankheit, mehr als jeder andere Mensch auf der Welt." In seiner Arbeit mit dem Titel „American History“ wird das Lynchen eines Schwarzen dargestellt, aber anstatt ein so provokantes Stück auf diese weißen Täter zu richten, richtet er die Überschrift an die afroamerikanische Gemeinschaft: „Wir dürfen nicht zulassen, dass das, was passiert ist, uns dann auslöscht der Realität von heute “(Leland 2001).

Aufgrund seiner Kommentare und Kritik an der afroamerikanischen Gemeinschaft erhielt er überwältigende Unterstützung von weißen Gönnern und Sammlern, während er größtenteils von der afroamerikanischen Gemeinschaft abgelehnt wurde. Als Antwort auf diese Reaktion sagte Wagner: „Ich möchte meinen Leuten so viel geben, aber sie akzeptieren es nicht. Sie mögen mich nicht wegen dem, was ich sage. Ich bin ein Onkel Tom. Jeder ist ein Onkel Tom, der uns sagt, wir sollen aufstehen und etwas aus uns machen. “ Dieses Gefühl hat zu seiner persönlichen Anspielung auf Moses geführt (ausgestellt auf dem bedeutendsten Gemälde im People Love People House of God), einer vierzehn Fuß großen Leinwand von Moses, die die Israeliten aus Ägypten herausführt. Während Wagner es unterlässt, prophetische Inspiration zu verkünden, spielt er in seiner Kunst und seinem Dienst auf mosaische Inspiration an. Wagner sagte: „Vielleicht hat der Herr mir irgendwie erlaubt, die Freude oder den Schmerz zu fühlen, den Moses empfand, damit ich seine Gedanken ausdrücken kann“ (Leland 2001).

Insgesamt wollte Wagner diejenigen, die verloren sind und sich wie er auf „weltliche“ Versuchungen einlassen, durch seine Kunst und seinen Dienst im People Love People House of God retten. Er konzentrierte sich explizit auf die afroamerikanische Gemeinschaft, predigte seine Botschaft der Ermächtigung und sagte: „Ich kann die Geschichte nicht löschen, aber die Geschichte löscht uns aus. Wir benutzen die Geschichte als Ausrede “(Leland 2001).

ORGANISATION / FÜHRUNG

Das People Love People House of God wurde während Wagners Dienstes für die Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Es ist ein dreistöckiges Haus 2008 Minuten östlich der Innenstadt von Cleveland. Das People Love People House of God, auch als Wagner Museum bekannt, hielt jeden Samstag für die Dauer des Tages Gottesdienste ab. Die Gemeinde bestand hauptsächlich aus seinen Familienmitgliedern und örtlichen Nachbarn, obwohl seine Dienste auf fast hundert Menschen anwachsen könnten, die singen, Zeugnis geben und predigen. Obwohl Wagener dazu neigte, sich nicht als Propheten zu bezeichnen, begründete er die Ablehnung seiner Lehren durch die afroamerikanische Gemeinschaft mit den Worten: „Jeder Prophet ist für die meisten Menschen verrückt. Andernfalls wäre es nicht nötig zu prophezeien “(Miller XNUMX).

Wagners Dienst und Kunst waren eigenwillig und vermischten seine religiösen Überzeugungen, persönlichen Erfahrungen und Ziele. Vor seinem Tod erzählte Wagner sein Leben, Werk und seinen Dienst, indem er sich erinnerte: „All diese Jahre sind vergangen, seit ich dieser kleine Junge auf der Veranda meiner Mutter war, und jetzt wird mir klar, dass ich nur malen wollte. Ich versuche nicht, mich von irgendjemandem zu unterscheiden, aber Gott hat mich zu dem gemacht, was ich bin, und es ist mir wichtig, der schwarzen Welt, meinen kleinen schwarzen Schwestern und Brüdern, vorzustellen, dass man einen alten Fernseher nehmen kann und einen alter Herd, alles was du willst, und mache eine Skulptur daraus. Sogar der Boden einer alten Kommodenschublade, einer Tür oder eines Fensters. Zuerst dachte ich, ich hätte nichts zu tun, aber dann stellte ich fest, dass alles, was ich wollte, auf der Straße oder in den Gassen war. Alles hier besteht aus Elmers Kleber, gutem Willen, Geschenken von Menschen und der Straße. Jetzt habe ich ein ganzes Museum, um die Welt zu zeigen “(Miller 2008). Rev. Wagner bemühte sich um eine Aura der Gastfreundschaft für seine Gemeinde in Cleveland und hielt sein Haus offen, damit alle eintreten konnten. Obwohl die Türen des Wagner-Hauses jetzt geschlossen sind, werden sein Dienst, seine Kunst und sein Leben von seinen lebenslangen Freunden, der Familie Kangas, in der Creekside Art Gallery in Concord, Ohio, bewahrt (Kangas 2008).

RITUALS / PRACTICES

Während es schwierig ist, die Rituale und Praktiken von Albert Wagners People Love People House of God konkret zu definieren, gibt es einige wichtige Bestandteile seiner religiösen Praxis. Wagner verpflichtete sich, koscher zu bleiben und hielt den Sabbat von Freitagabend bis Samstag bei Sonnenuntergang ein. Sonntags war das People Love People House of God den ganzen Tag für Gottesdienste geöffnet, und Wagner lud alle ein, an seiner einzigartigen Vision von Anbetung durch Malerei teilzunehmen (Miller 2008). Rev. Wagner weigerte sich, an heidnischen Feiertagen teilzunehmen, und konzentrierte seine Predigt darauf, alle durch seine Kunst und Erfahrung zu befähigen, Sünde und Verderbtheit zu vermeiden.

Probleme / Kontroversen

Reverend Wagner war ein kontroverser Charakter, obwohl ein allgemeiner Aufschrei über seine Kommentare oder religiöse Begeisterung selten war.Er entfremdete die afroamerikanische Gemeinschaft oft durch seine ausdrückliche Verurteilung des „schwarzen Mannes“ aufgrund seiner frühen Erfahrung und Verderbtheit (Leland 2001). Ein Großteil seiner Rhetorik war pointiert und vernichtend. Wagner erklärte beispielsweise: „Ich glaube, der Schwarze hat mehr als jeder andere Mensch auf der Welt eine Sexualkrankheit“ (Leland 2001). Er wurde zu verschiedenen Zeiten "Onkel Tom" genannt und antwortete auf solche Anschuldigungen mit den Worten: "Ich habe so viel, was ich meinen Leuten geben möchte, aber sie akzeptieren es nicht." Sie mögen mich nicht wegen dem, was ich sage. Ich bin ein Onkel Tom. Jeder ist ein Onkel Tom, der uns sagt, wir sollen aufstehen und etwas aus uns machen “(Leland 2001). Insgesamt war Wagners Akzeptanz in der weißen Gemeinschaft und die Verurteilung afroamerikanischer Aktionen ein kontroverser Teil seines Ziels, die Welt durch seine Kunst vor Verderbtheit zu retten.

REFERENZEN

Beal, Timothy. 2008. Religion in Amerika: Eine sehr kurze Einführung. New York: Oxford Universitätspresse.

Cohn, Nik. 1998. "Glaube an Farbe." Life Magazine (Mai): 79-80.

Kangas, Gene und Linda Kangas, Hrsg. 2008. Water Boy: Die Kunst und das Leben von Reverend Albert Lee Wagner . DVD.

Leland, John. 2001. „Zu Hause bei Pfarrer Albert Wagner; Moses von East Cleveland mit Umwegen. “ Die New York Times (Januar 25).

Miller, Thomas (Regisseur). 2008. Eine böse Katze: Die Geschichte von Albert Wagner. DVD.

Ritchey, Debbie. 1996. "Objekte aus der Gasse: Das Werk von Pfarrer Albert Wagner." Zeitschrift der Folk Art Society of America 9: 1-4.

Autor:
Eric Pellish

Anzeige geschaltet:
4 Februar 2014


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