Leah Hott David G. Bromley

James Randi Bildungsstiftung


JAMES RANDI BILDUNGSGRUNDLAGEN-ZEITPLAN

1928: Randall James Hamilton Zwinge wird in Toronto, Kanada, geboren.

1950er Jahre: Randi schrieb eine astrologische Kolumne für eine Zeitung in Montreal unter dem Namen "Zo-ran".

1956: Randi führt einen magischen Akt durch Die heutige Show.

1960er Jahre: Randi tritt in Nachtclubs in Japan und auf den Philippinen auf.

1970er Jahre: Randi half bei der Gründung des Komitees für die wissenschaftliche Untersuchung von Ansprüchen des Paranormalen (CSICOP).

1972: Randi setzt Uri Geller aus The Tonight Show.

1986: Randi enthüllt die Heilleistung des Televangelisten Peter Popoff The Tonight Show.

1986: Randi erhält ein Stipendium der John D. und Catherine T. MacArthur Foundation.

1988: Randi zieht sich von der Bühnenmagie zurück.

1991: Uri Geller reicht Klage gegen Randi und die CSICOP ein.

1993: Eldon Byrd klagt gegen Randi.

1995: Randi erhält einen Ehrendoktor der Humane Letters der University of Indianapolis.

1996: Randi gründet die James Randi Educational Foundation.

1996: Randi wird mit dem Distinguished Skeptic Award der CSICOP ausgezeichnet.

2003: Das erste Amazing Meeting fand in Ft. Lauderdale, Florida.

2007: Randi erhält einen Lifetime Achievement Award.

2010: Randi gibt bekannt, dass er schwul ist.

2011: Randi führt eine Vortragsreise durch Kanada durch.

2012: Randi führt eine Vortragsreise durch in ganz Europa.

2013: Randi heiratet seinen langjährigen Partner Deyvi Pena.

2015: Randi, der aus seiner Stiftung ausgeschieden ist, gibt 2009 die operative Kontrolle auf.

2020 (21. Oktober): James Randi starb.

GRÜNDER- / GRUPPENGESCHICHTE

Am 7, 1928 August wurde Randall James Hamilton Zwinge in Toronto, Kanada geboren. Das älteste von drei Kindern, geboren in Randall und Marie Alice Zwinge, er wog bei der Geburt nur zwei Pfund und drei Unzen. Zwinge wuchs im Stadtteil Leaside in Toronto auf und war angeblich ein schüchternes, aber sehr neugieriges und intelligentes Kind, das bei IQ-Tests 168 Punkte erzielte und im Alter von neun Jahren einen Pop-up-Toaster erfand. Nachdem er in einer Zeit vor „begabten“ Bildungsprogrammen die sechste bis achte Klasse verlassen hatte, erhielt er Zutritt zum Referenzraum der örtlichen Bibliothek. Dort bildete er sich in verschiedenen Fächern wie Mathematik und Hieroglyphen weiter (Malmgren 1998: 5; Orwen 1986). Randall übersprang häufig die Schule und besuchte an einem solchen Nachmittag eine Aufführung des Magiers Harry Blackstone Sr. im Royal Alexandra Theatre in Toronto, die sich für den Jungen als lebensveränderndes Ereignis erwies. Kurz danach, im Alter von dreizehn Jahren, wurde Zwinge beim Fahrradfahren von einem Auto angefahren, brach sich den Rücken und zwang ihn, dreizehn Monate in einem Gipsverband zu verbringen. Während dieser Zeit tauchte er in magische Bücher ein und übte einfache Tricks der Illusion und des Öffnens von Schlössern (Orwen 1986). Er hat über diese Zeit seines Lebens nachgedacht und erklärt: „Was ich erkannt habe… ist, dass es die Kinder sind, die nicht ganz zum sozialen Bild passen, die in die Magie gehen“ (Jaroff 2001: 2).

Zwinge entwickelte schon früh sein offensichtliches Interesse an Magie und Skepsis. Als er fünfzehn Jahre alt war und von wundersamen Heilungen in einer örtlichen Kirche gehört hatte, beschloss er, an einem Gottesdienst teilzunehmen. Während der Prozession erkannte er irreführende Tricks des Predigers, der mit Hilfe von Assistenten Informationen über die Beschwerden der Teilnehmer vor den „Heilungen“ erhielt. Sie lesen dem ahnungslosen Publikum lediglich die Beschwerden von einem Zettel vor. Zwinge war empört über die Idee, Menschen mit Magie zu täuschen und zu glauben, sie seien göttlich geheilt worden. Er stieg auf die Bühne und konfrontierte den Prediger. Er wurde sofort verhaftet, weil er beschuldigt wurde, ein religiöses Treffen gestört zu haben, und zur Polizeistation gebracht, wo "er schwor, dass er sich eines Tages gegen diejenigen wehren würde, die seine Kunst verunreinigten" (Jaroff 2001: 2). Kurz nach diesem Vorfall zog Zwinge mit seiner Familie nach Montreal, wo er sich einen Arbeitsplatz in einer Reagenzglasfabrik sicherte. Im folgenden Jahr kehrte die Familie jedoch nach Toronto zurück. Er besuchte die High School am Oakwood Collegiate Institute, brach sie jedoch im Alter von siebzehn Jahren ab, nachdem er sich angeblich geweigert hatte, eine Abschlussprüfung abzuschließen, weil ihm „eine der Fragen nicht gefiel“ (Orwen 1986). Nach seinem Abschied von der High School nahm Zwinge an einem kleinen Karneval teil, mit dem er zwei Sommer lang als Prinz Ibis, ein Gedankenleser, durch Ontario und Quebec tourte. Von dort aus trat Zwinge in verschiedenen Nachtclubs in ganz Kanada unter dem Künstlernamen "The Great Randall" auf. In dieser Zeit erhielt Randall seine „Pause“. Nach einem Auftritt in Quebec City kamen zwei Polizisten auf ihn zu und setzten scherzhaft Handschellen an ihm und forderte ihn auf, sich zu befreien. Randall dramatisierte die Herausforderung, stieg auf die eine Seite des Polizeiautos und trat mit unverschlossenen Handschellen von der anderen Seite aus. Die Beamten erhöhten dann den Einsatz, indem sie ihn zur Polizeistation brachten und ihn aufforderten, aus einer verschlossenen Gefängniszelle zu fliehen, was er auch tat. Eine lokale Zeitung brachte am folgenden Tag eine Geschichte mit dem Titel „The Amazing Randi Escapes from Quebec Prison“ heraus, die ihm einen gewissen Bekanntheitsgrad und den Titel einbrachte, den er in den nächsten Jahrzehnten tragen würde: „The Amazing Randi“. Zwinge würde seinen Namen kurz danach legal in James Randi ändern (Orwen 1986; Jaroff 2001: 2).

Randi etablierte sich in den zehn Jahren nach seinem Aufenthalt im Gefängnis von Quebec als Fluchtkünstler. Mitte der 1950er Jahre trat er in der CBS-Fernsehsendung „It's Magic“ auf, in der er einer Zwangsjacke entkam, während er kopfüber 110 Fuß über dem Broadway aufgehängt war (Jaroff 2001). Die Berichterstattung über seine CBS-Leistung brachte ihn zu einem in seiner Karriere beispiellosen Maß an Sichtbarkeit. Er trat weiter auf Die heutige Show am 7. Februar 1956 blieb er 104 Minuten lang in einem Schwimmbad in einem versiegelten Sarg versunken und brach damit den Rekord von 94 Minuten, den Harry Houdini („James Randi“ nd) zuvor aufgestellt hatte. Randi machte im Laufe des Jahrzehnts Dutzende ähnlicher Fernsehauftritte und schrieb eine astrologische Kolumne in einer Boulevardzeitung in Montreal unter dem Nom de Plume „Zo-ran“. Laut Randi waren die wöchentlichen Horoskope einfach Ausschnitte aus ähnlichen Kolumnen, die Jahre zuvor veröffentlicht wurden, als er sie zusammensetzte. Er war erstaunt über die Anzahl der Leser, die als Antwort auf seine Prognosen an die Zeitung schrieben und behaupteten, sie seien vollkommen korrekt gewesen. Es waren diese Reaktionen, die Randi dazu veranlassten, wie er bemerkte, „die Schere aufzuhängen [und] den Pastentopf wegzulegen“, nachdem er entschieden hatte, dass die Gläubigen jede Vorhersage einer Person übernehmen werden, die behauptet, mit übernatürlichen Fähigkeiten ausgestattet zu sein ( Dawkins 1998: 123).

Randi begann in den späten 1950s und frühen 1960s auf den Philippinen und in Japan zu touren und trat zuvor wieder in verschiedenen Nachtclubs auf
Ansiedlung in den Vereinigten Staaten. Während des restlichen Jahrzehnts moderierte er eine Reihe von Radio- und Fernsehprogrammen, darunter „The Amazing Randi Show“ bei einem New Yorker Radiosender und das Kinderfernsehprogramm „Wonderama“ („James Randi“ nd). In den frühen 1970er Jahren nahm Randis Karriere eine scharfe Wendung, als er begann, die paranormalen Behauptungen des weltberühmten israelischen Psychologen Uri Geller zu untersuchen. Geller faszinierte eine große Menschenmenge, indem er Löffel bog und verschiedene Objekte zum Schweben brachte. Er behauptete, ein übernatürlicher Ursprung für Effekte zu haben, die Randi als einfache Zaubertricks betrachtete. Randi gründete zusammen mit mehreren prominenten Wissenschaftlern und Skeptikern das Komitee für die wissenschaftliche Untersuchung von Behauptungen des Paranormalen (CSICOP) als Reaktion auf die weit verbreitete Akzeptanz der Behauptungen von Uri Geller (CSICOP wurde 2006 in Komitee für skeptische Untersuchungen umbenannt). Randi trat in Fernseh-Talkshows auf und zeigte, wie die psychokinetischen Effekte, für die Geller berühmt geworden war, von einem Zauberer mit einfachen optischen Täuschungen nachgebildet werden konnten. Diese verschiedenen öffentlichen Auftritte gaben der Skepsis eine viel größere Sichtbarkeit und Legitimität. Ein großer Durchbruch gelang 1972, als Randi sich mit dem Talkshow-Moderator Johnny Carson zusammenschloss, um Uri Geller öffentlich bekannt zu machen. Geller sollte in The Tonight Show erscheinen und seine psychischen Fähigkeiten demonstrieren, indem er aus mehreren Metallbehältern einen richtig auswähltewurde mit Wasser gefüllt. Randi spekulierte, dass Geller ein paar Mal diskret mit dem Bein gegen den Tisch stoßen würde, wodurch sich alle Kanister außer dem mit Wasser beschwerten bewegten. Deshalb besuchte er das Set vor Gellers Ankunft und malte eine Substanz auf den Boden der Dosen, die sie von leichten Bewegungen des Tisches unberührt ließ. Wie aus Versehen klopfte Geller ein paar Mal und zweiundzwanzig Minuten nach seinem Auftritt an den Tisch und gab bekannt, dass er sich krank fühlte und seine Demonstration nicht fortsetzen konnte (Malmgren 1998). Gellers Karriere ging danach zurück und Randi begann ein Buch mit dem Titel zu verfassen Die Wahrheit über Uri Geller. Die Biographie von 1982 bestreitet Gellers Behauptungen bezüglich seiner selbsternannten psychischen Fähigkeiten. Geller reichte 1991 eine XNUMX-Millionen-Dollar-Klage gegen Randi und die CSICOP ein. Die Anklage gegen die Organisation wurde jedoch abgewiesen, als sich Gellers Behauptungen als leichtfertig herausstellten und er zu einer erheblichen Geldstrafe verurteilt wurde („James Randi“ nd).

In den zehn Jahren nach dem Uri Geller-Exposé entlarvte Randi weiterhin paranormale Behauptungen und die Personen dahinter, während er weiterhin als „The Amazing Randi“ auftrat und sowohl als Magier als auch als paranormaler Skeptiker den Status eines Prominenten genoss. Sein Ruhm wurde 1986 noch weiter gesteigert, als er die Behauptungen des Televangelisten Peter Popoff enthüllte, Gottes Kraft zu kanalisieren, um das zu heilenkrank. Randi erkannte die gleichen One-Ahead-Täuschungsmethoden an, die der Prediger angewendet hatte, den er im Alter von fünfzehn Jahren angefochten hatte, aber in größerem Maßstab, und erstellte einen detaillierten Plan, in dem mehrere Freiwillige als von Krankheiten betroffene Zuschauer auftraten. Randi entdeckte bald, dass Popoffs Frau Elizabeth, die ein Sendergerät in ihrer Handtasche trug, sich vor dem Gottesdienst an die Zuschauer wenden und scheinbar ungezwungene Gespräche führen würde. Während sie mit den Teilnehmern sprach und deren Namen, Privatadressen und verschiedene Gründe für die Teilnahme am Gottesdienst erhielt, saß Peter hinter der Bühne und transkribierte die Informationen. Während der gesamten Show führte Elizabeth Peter, der einen versteckten Hörer im Ohr trug, zu den Zuschauern, mit denen sie gesprochen hatte. Randis Team, ausgestattet mit Überwachungs- und Hochfrequenzgeräten, konnte diese Gespräche zwischen Elizabeth und ihrem Ehemann während der gesamten Show aufzeichnen. Randi veröffentlichte die Ergebnisse am 22. April 1986 in der Tonight Show mit Johnny Carson, in der er neben dem entsprechenden Segment der Audioaufzeichnung einen Teil eines von Popoffs Diensten spielte und enthüllte, wie Peters Worte und Bewegungen mit Elizabeths Anweisungen übereinstimmten. Nach dem Exposé bestritt Popoff Randis Ergebnisse und behauptete, sie seien vollständig erfunden. Die Spenden an sein Ministerium gingen jedoch stark zurück und es wurde später Insolvenz angemeldet (Dart 1986; Malmgren 1998; Jaroff 2001).

Als die Karrieren der Hellseher, Astrologen, Glaubensheiler und zahlreicher anderer mit selbsternannten paranormalen Fähigkeiten, die Randi ausgesetzt war, abnahmen, stieg seine eigene Karriere und sein Ruhm. In den gleichen Jahren wie sein Exposé von Peter Popoff erhielt Randi einen Stipendium der John D. und Catherine T. MacArthur Foundation für seine Leistungen bei der Entlarvung von Behauptungen des Paranormalen. Er erhielt ein Stipendium von 272,000 USD, um bei der weiteren Arbeit zu helfen. Er hat jedoch mehrfach festgestellt, dass der Großteil seines Stipendiengeldes für die Verteidigung gegen eine Reihe von Klagen ausgegeben wurde, darunter die von Uri Geller („About James Randi“ nd; Jaroff 2001) eingereichten. Dennoch erhielt Randi in der zweiten Hälfte der 1980er und 1990er Jahre zahlreiche andere Auszeichnungen und Ehrungen, darunter ein Stipendium, das in seinem Namen von der Akademie der magischen Künste und Wissenschaften in Los Angeles ins Leben gerufen wurde, um Magie als Form der Unterhaltung und nicht als Täuschung zu bewahren. In den späten 1980er Jahren zog er sich von der Bühnenmagie zurück. 1995 wurde ihm der Ehrendoktor der Humane Letters der University of Indianapolis verliehen. Obwohl er sich seitdem von der Gruppe entfremdet hatte, an deren Gründung er beteiligt war, verlieh das Komitee für wissenschaftliche Untersuchung von Ansprüchen des Paranormalen 1996 Randi den Distinguished Skeptic Award. Im selben Jahr gründete er eine neue Organisation, über die er seine Arbeit fortsetzen konnte, die er James Randi Educational Foundation (JREF) nannte, über die er weiter gearbeitet hat („About James Randi“ nd; „James Randi“ nd).

In den neunziger Jahren und bis ins neue Jahrtausend hinein verfasste Randi mehrere Bücher, reiste viel, trat in Talkshows auf und sprach auf Konferenzen und erhielt eine Reihe von prestigeträchtigen Auszeichnungen, darunter 1990 einen Lifetime Achievement Award In Bezug auf seine Karriere wurden Aufzeichnungen über Randis Familienstand wiederholt im Laufe seiner Karriere aufgeworfen. Er kündigte seine Homosexualität im Jahr 2007 im Alter von 2010 Jahren auf einem Posting mit dem Titel "How To Say It?" auf seinem Blog, Swiftund führte sein verspätetes „Coming Out“ darauf zurück, dass er in einer Kultur aufgewachsen war, die gegen Homosexualität war. Darüber hinaus schrieb er seine Entscheidung, seine Sexualität öffentlich zu machen, zu, kürzlich einen biografischen Film über das Leben von Harvey Milk gesehen zu haben (Randi 2010). Randi heiratete seinen langjährigen Partner, den Künstler Devyi Pena (Geburtsname: Deyvi Orangel Peña Arteaga), einen schwulen Mann, der behauptete, 2013 angesichts von Morddrohungen aus Venezuela geflohen zu sein („Randi Got Married“ 2013; Fox 2020).

James Randi zog sich 2015 von seiner Stiftung zurück, nachdem er 2009 die operative Kontrolle aufgegeben hatte. Er starb am 21. Oktober 2020 (Fox 2020; „kanadischer Magier“ 2020; „James Randi in Memoriam 2020“).

DOKTRINEN / GLAUBEN

James Randis Mission, Behauptungen des Paranormalen zu entlarven, beruht weitgehend auf seiner Überzeugung, dass Magie eher als Unterhaltungsform als als Mittel zum persönlichen Gewinn oder zur Täuschung eingesetzt werden sollte. Randi hat Magie als eine Kunstform definiert, in der zwischen dem Magier und den Zuschauern ein Verständnis hergestellt wird, dass die vom Magier ausgeführten Effekte Tricks oder Illusionen sind und dass auf der Bühne nichts Übernatürliches geschieht (Malmgren 1997). Er hat einen großen Teil seines Lebens der Erfüllung des Gelübdes gewidmet, das er im Alter von fünfzehn Jahren abgelegt hat, um diejenigen zu widerlegen, die seine Kunst getrübt haben, indem er sie verwendet, um das zu unterstützen, was er für unbegründete paranormale Behauptungen hält. Wie er in der Dokumentation über sein Leben und seine Karriere behauptete, Ein ehrlicher Lügner (Fuchs 2020):

Menschen, die der Öffentlichkeit Geld stehlen, sie betrügen und falsch informieren - so etwas habe ich mein ganzes Leben lang bekämpft “, sagte er 2014 in der Dokumentation„ Ein ehrlicher Lügner “unter der Regie von Tyler Measom und Justin Weinstein . „Magier sind die ehrlichsten Menschen der Welt: Sie sagen dir, dass sie dich täuschen werden, und dann tun sie es.

Er unterscheidet jedoch zwischen zwei Arten von Menschen, die behaupten, paranormale Fähigkeiten zu besitzen: diejenigen, die dies wissentlich tun und sich daher einer offensichtlichen Täuschung schuldig machen, und Menschen, die wirklich glauben, eine Gabe zu besitzen, oder „Unschuldige“. Randi hat seine Abneigung zum Ausdruck gebracht, diese letztere Klassifizierung in Frage zu stellen, und erklärt: „Gib mir einen Fälscher, gib mir jemanden, der vorher auftaucht und lügt, der versucht, mich zu täuschen, mich zu täuschen oder andere zu täuschen… Bitte gib nicht Ich, der Unschuldige, der wirklich glaubt, die Kräfte zu haben. Sie sind schwer zu handhaben; Ein wahrer Gläubiger ist ein schrecklicher Feind, aber die Fälscher, mit denen ich umgehen kann “(Randi 2005).

Randi hat nicht nur seine Ansichten und Einstellungen zu den Personen, die er entlarven möchte, erweitert, sondern auch seine Überzeugungen in Bezug auf diejenigen, die auf die von ihm untersuchten Hellseher, Astrologen, Löffelbrecher und Glaubensheiler vertrauen. Er behauptet, dass bestimmte Menschen einfach von dem Unerklärlichen angezogen werden und nach Antworten suchen, die die Wissenschaft nicht liefern kann, um ein Gefühl der Sicherheit zu vermitteln und die Unsicherheiten des Lebens zu beherrschen. Darüber hinaus erklärt er, dass diejenigen, die Magie einsetzen, um diese Unsicherheiten und Ängste bei Menschen zu täuschen, und einige anfälliger sind als andere. Randi merkt an, dass selbst wenn die Vorhersagen eines Hellsehers die meiste Zeit falsch sind und es überwältigende Beweise für seine Legitimität gibt, eine anfällige Person wahrscheinlich die Fehler übersehen und die wenigen richtigen Aussagen oder Prognosen erhöhen wird. Er führt einen Teil der heutigen Anfälligkeit der Menschen gegenüber dem Glauben an paranormale Behauptungen auf die Ausweitung der Technologie und den „einfachen Zugang zu Unsinn“ zurück und schlägt vor, dass die Menschen mit so viel Material dieser Art in der Lage sind, herauszufinden, was sie tun absurd und plausibel finden (Cohen 2001). Trotzdem knüpft Randi jede Erklärung an die Notwendigkeit an, dass die meisten Menschen an etwas Übernatürliches glauben, eine Kategorie, in die er die Religion einschließt, und erklärt, dass „ihre Umarmung von der gleichen Natur ist wie die Akzeptanz von Astrologie, ESP, Prophezeiung, Wünschelrute und die anderen unzähligen seltsamen Überzeugungen, mit denen wir hier jeden Tag umgehen “(Randi 2003).

ORGANISATION / FÜHRUNG UND PRAXIS

Mitte des 1970 war James Randi an der Gründung des Komitees für die wissenschaftliche Untersuchung von Behauptungen des Paranormalen beteiligt
(CSICOP), eine Organisation, die Behauptungen des Paranormalen wissenschaftlich untersuchen und das Bewusstsein und die Skepsis für solche Behauptungen stärken soll. Die CSICOP, die später in Committee for Scientific Inquiry umbenannt wurde, umfasste Mitglieder verschiedener Fachgebiete, darunter den Astronomen Carl Sagan, den bekannten Pädagogen Bill Nye, den Verhaltenspsychologen BF Skinner und den skeptischen und weltlichen Humanisten Paul Kurtz („About CSI“). nd). Obwohl Randi eine Gründungsfigur war, distanzierte er sich nach einer Meinungsverschiedenheit mit der Führung von der Organisation. Nach seinem Exposé über Uri Geller und der daraus resultierenden Klage gegen Randi wurde ihm geraten, Geller nicht zu kommentieren, da die Leiter der Organisation zu vermeiden suchten, dass eine zweite Klage gegen die CSICOP und Randi persönlich eingereicht wurde. Randi lehnte ab und gab seine Position auf; Er unterhielt jedoch weiterhin eine freundschaftliche Beziehung zur Organisation („James Randi“ nd).

Randi arbeitete selbständig bis 1996, als er die James Randi Educational Foundation gründete, nachdem er eine Spende von zwei Millionen Dollar von einem Manager einer Computerfirma erhalten hatte, den Randi nicht identifizieren wollte. Die Stiftung besteht Berichten zufolge aus über dreihundert Mitgliedern und fünf Mitarbeitern, die "Menschen helfen wollen, sich gegen paranormale und pseudowissenschaftliche Behauptungen zu verteidigen" (Malmgren 1998; "About the Foundation" nd). Die JREF erfüllt ihre Mission auf verschiedene Weise, insbesondere indem sie Ansprüche auf individueller Basis in Frage stellt und bekanntermaßen jedem, der paranormale Fähigkeiten unter von beiden Parteien vereinbarten Bedingungen nachweisen kann, einen Preis in Höhe von einer Million Dollar anbietet. Die JREF-Website bietet eine detaillierte Liste von acht Regeln für die Bewerbung („Bewerberregeln“):

  1. Dies ist die wichtigste und wichtigste dieser Regeln: Der Antragsteller muss im Voraus klar angeben und der Antragsteller und das JREF müssen vereinbaren, welche Befugnisse oder Fähigkeiten nachgewiesen werden sollen, welche Grenzen der vorgeschlagenen Demonstration hinsichtlich Zeit und Ort liegen und andere Variablen betreffen, und was wird sowohl ein positives als auch ein negatives Ergebnis darstellen.
  2. Es wird nur eine tatsächliche Leistung der angegebenen Art und des angegebenen Umfangs innerhalb der vereinbarten Grenzen akzeptiert. Anekdoten oder Aufzeichnungen früherer Ereignisse sind nicht zulässig.
  3. Der Antragsteller erklärt sich damit einverstanden, dass alle Materialien und peripheren Eigenschaften (fotografisch, aufgezeichnet, schriftlich usw.), die als Ergebnis des Testverfahrens, des Protokolls und der tatsächlichen Tests gesammelt wurden, von der JREF frei verwendet werden dürfen.
  4. In jedem Fall muss der Antragsteller eine Vorprüfung an einem Ort durchführen, an dem ein ordnungsgemäß bevollmächtigter Vertreter des JREF teilnehmen kann. Dieser vorläufige Test soll anhand des vereinbarten Protokolls feststellen, ob der Antragsteller voraussichtlich die während des formalen Tests zugesagten Leistungen erbringen wird. Bisher hat noch kein Bewerber den vorläufigen Test bestanden, weshalb noch kein formeller Test durchgeführt wurde. Das JREF behält sich das Recht vor, das Protokoll jederzeit vor dem formellen Test neu auszuhandeln, wenn Probleme festgestellt werden, die einen fairen und unvoreingenommenen Test verhindern würden. Nachdem eine Einigung über das Protokoll erzielt wurde, darf kein Teil des Prüfverfahrens ohne eine von allen Beteiligten unterzeichnete geänderte Vereinbarung in irgendeiner Weise geändert werden.
  5. Alle Kosten des Antragstellers wie Transport, Unterkunft, Materialien, Assistenten und alle anderen Kosten für Personen oder Verfahren, die bei der Verfolgung der Herausforderung anfallen, gehen zu Lasten des Antragstellers. Weder der JREF noch ein Vertreter des JREF tragen die Kosten.
  6. Alle Bewerbungen und sonstigen Korrespondenz müssen maschinengeschrieben oder per Computer und in englischer Sprache gedruckt werden. Alle englischen Übersetzungen müssen von einer Qualifikationsbescheinigung des Übersetzers begleitet werden.
  7. Nach einem erfolglosen Test oder der Ablehnung ihrer Bewerbung muss der Bewerber 12 Monate warten, bevor er sich erneut bewirbt. Der Antragsteller darf sich höchstens zweimal bewerben.
  8. Durch die Annahme dieser Herausforderung verzichtet der Antragsteller auf alle Ansprüche gegen James Randi, den JREF, die Mitarbeiter, leitenden Angestellten, Direktoren und andere Personen des JREF. Dieser Verzicht umfasst, ohne darauf beschränkt zu sein, Verletzungen, Unfälle und Schäden jeglicher Art, einschließlich Schäden und / oder Verluste physischer, emotionaler, finanzieller und / oder beruflicher Art. Ungeachtet aller anderen Bestimmungen in diesem Absatz verzichtet der Ansprecher, sollte er den formellen Test bestehen, nicht auf Ansprüche gegen den JREF, die zur Durchsetzung der Zahlung des Preises erforderlich sein könnten.

Zusätzlich zum Million-Dollar-Preis fordert die Organisation weiterhin paranormale Behauptungen auf die gleiche Weise heraus, wie Randi es während seiner gesamten Karriere als wissenschaftlicher Ermittler getan hat, und richtet sich insbesondere an Einzelpersonen und Behauptungen, die von Medienorganisationen unterstützt werden. Randi und Mitglieder des JREF teilen die Ergebnisse von Untersuchungen und Forschungen und fördern allgemein das Bewusstsein für wissenschaftliche Skepsis, indem sie auf Konferenzen auf der ganzen Welt sprechen. In 2011 startete Randi eine landesweite Tournee durch Kanada und folgte im folgenden Jahr eine Tournee durch Europa.

Der JREF unterstützt die "skeptische Gemeinschaft" weiterhin, indem er seine eigenen Konferenzen koordiniert, insbesondere das Amazing Meeting, a dreitägige "Feier der Wissenschaft, Skepsis und des kritischen Denkens" ("About the Foundation" nd) Erstmals 2003 in Ft. Lauderdale, Florida, die Konferenz zog eine viel größere Menge an als erwartet und wurde seitdem jährlich oder halbjährlich an Orten von Los Vegas über London bis Sydney, Australien, abgehalten. Als Reaktion auf die Popularität der vier vorherigen Amazing Meetings veranstaltete die JREF 2006 ihr erstes Amazing Adventure, eine einwöchige Versammlung von Skeptikern, die auf einem Kreuzfahrtschiff durch das Bermuda-Dreieck stattfand. Die JREF hat vier weitere Amazing-Abenteuer nach Alaska, auf die Galapagos-Inseln, nach Mexiko und in die Karibik organisiert („The Amazing Meeting“).

Schließlich unterstützt die James Randi Educational Foundation Pädagogen, Studenten und aufstrebende skeptische Organisationen mit Stipendien, Stipendien und Lehrmodulen, die das kritische und skeptische Denken interessierter Kreise fördern sollen. Mitglieder und Nichtmitglieder werden ermutigt, am Forum der Stiftung teilzunehmen, einem Gastgeber für die Online-Diskussion von Themen, die sich in ihrer Natur von Religion, Philosophie und Paranormalem bis hin zu Kunst, Literatur und aktuellen Ereignissen unterscheiden.

PROBLEME / HERAUSFORDERUNGEN

James Randi wurde sowohl von denjenigen, die er entlarvt hat, als auch von den Skeptikern abgelehnt. Während seiner langen Karriere hat er mehrfach Klagen gegen ihn eingereicht. Allein Uri Geller hat Randi mit sechs Klagen herausgefordert und ihn beschuldigt, Verleumdung begangen zu haben. In nur einem Fall wurde Randi tatsächlich verurteilt; Der Prozess fand jedoch in Japan statt und er wurde wegen einer geringeren Anklage wegen „Beleidigung“ verurteilt, die vor Gerichten außerhalb Japans und Chinas nicht anerkannt wird. Randi wurde daher vom Gericht angewiesen, nur einen Bruchteil von einem Prozent des Betrags zu zahlen, für den Geller geklagt hatte, und die beiden erreichten schließlich eine außergerichtliche Einigung (Randi 2007). 1991 versuchte Geller gleichzeitig, Randi und die CSICOP zu verklagen, nachdem Randi angeblich Gellers paranormale Fähigkeiten mit Zaubertricks auf Müslischachteln verglichen hatte. Das CSICOP behauptete, Randi sei zwar als Gründungsmitglied stark in die Organisation involviert, aber nicht für seine Aussage verantwortlich. Das Gericht stimmte schließlich der CSICOP zu und forderte Geller auf, der Organisation Schadensersatz zu zahlen. Randi und Geller haben ihre Streitigkeiten außergerichtlich beigelegt und eine Einigung erzielt, die keine Partei offengelegt hat ("Uri Geller Libel Suit Dismissed" 1994).

Randi und die JREF erhalten durchweg Hasspost, die größtenteils von Anhängern der Personen stammt, auf die sie abzielen. Nach seinem Exposé über Peter Popoff bestritt Popoff die Anschuldigungen treffend und beschuldigte Randi, Gottes Werk angegriffen zu haben. Er gab jedoch schließlich zu, dass er während der gesamten Show mit seiner Frau kommuniziert und zuvor Gebetskarten und andere Mittel verwendet hatte, um Informationen über die Zuschauer zu sammeln, behielt jedoch seine Fähigkeit bei, göttliche Botschaften zu übermitteln und Gottes Heilungsfähigkeiten zu kanalisieren (Dart 1986).

Darüber hinaus wurde Randi für seine mangelnde wissenschaftliche Ausbildung und damit die Gültigkeit seiner Behauptungen kritisiert. Er und andere
haben diese Anschuldigungen bekämpft, indem sie darauf hingewiesen haben, dass er zwar keine formelle wissenschaftliche Ausbildung absolviert hat, aber nicht als Wissenschaftler auftritt. Er verfügt vielmehr über ein umfassendes Verständnis der Magie und ihrer Magie, das die Grundlage für eine Vielzahl seiner Untersuchungen bildet. Wie Leon Jaroff, ein persönlicher Freund von Randi und ehemaliges CSICOP-Mitglied, bemerkte, wurde Randi „in der Kunst der Täuschung geschult… Er weiß, worauf er achten muss, wenn er einen Betrug untersucht“ (Malmgren 1998). Randi hat auch seine Unfähigkeit anerkannt, alle paranormalen Behauptungen, die außerhalb seines Fachgebiets liegen, endgültig zu untersuchen, und erklärt, dass JREF während der gesamten Untersuchung des Paranormalen Experten konsultieren kann, darunter Statistiker, Zauberer und andere mit dem für die Behauptung relevanten Fachwissen "(" Bedingungen der One Million Dollar Challenge "nd).

Allerdings haben nicht alle Anklagen Randis Arbeit direkt betroffen. Tatsächlich betrafen viele der gegen Randi erhobenen Vorwürfe „persönliche Angriffe auf [seinen] Charakter“ (Malmgren 1998). 1993 drückte Eldon Byrd, ein Wissenschaftler und Freund von Uri Geller, Verleumdung, Verleumdung und Verletzung der Privatsphäre gegen Randi, weil er ihn in einem Zeitschriftenartikel als „Kinderschänder“ bezeichnet hatte. Byrd, der behauptete, durch den Kommentar unter psychischer Belastung gelitten zu haben, war ein Jahrzehnt zuvor wegen Besitzes von Kinderpornografie verhaftet worden, wurde jedoch nie wegen Kindesmissbrauchs angeklagt oder verurteilt. Die Jury war auf der Seite von Byrd; Randi wurde jedoch nicht zur Zahlung von Schadensersatz verurteilt.

Randis Charakter, Bemerkungen und persönliche Überzeugungen wurden sowohl innerhalb als auch außerhalb des Gerichtssaals unter die Lupe genommen. Als proklamierter Atheist hat Randi mehrfach Bemerkungen gemacht, die seinen Unglauben an bestimmte religiöse, insbesondere biblische Behauptungen demonstrieren, die als übermäßig aggressiv kritisiert wurden. In seinem 2003 erschienenen Aufsatz „Warum ich Religion leugne, wie albern und fantastisch sie ist und warum ich ein engagierter und lautstarker Heller bin“ erklärte er beispielsweise, dass er die Imprägnierung einer „Jungfrau aus dem Nahen Osten… durch einen Geist“ in Betracht ziehe von irgendeiner Art “, die zur Geburt eines„ Sohnes führte, der auf dem Wasser wandeln, die Toten auferwecken, Wasser in Wein verwandeln und Brote und Fische vermehren konnte “, um weit über die Fähigkeit des Glaubens hinaus geholt zu werden. In dem Aufsatz führt er weiter aus, dass sein persönlicher Glaube eher auf der „grundlegenden Güte“ der Menschheit als auf der Religion beruht und dass seine eigenen religiösen Überzeugungen als von seiner Arbeit getrennt betrachtet werden sollten, und bestreitet, dass die James Randi Educational Foundation eine ist atheistische / agnostische Organisation (Randi 2003).

Schließlich hat Randi Kritik sogar von der skeptischen Gemeinschaft ertragen. Seine Entlarvungsagenda hat einige Skeptiker abgeschreckt, die einfach forderten, dass diejenigen, die vorgeben, paranormale oder spirituelle Kräfte zu besitzen, einfach nicht ihren Fall vertreten hätten. Für diese Gruppe war Randi ein „Pseudoskeptiker“, für den das Entlarven wichtiger war als die leidenschaftslose Bewertung (Truzzi 1987). Ein Kritiker brachte die Angelegenheit auf den Punkt: „Randi wirkt wie eine Mobbing-Figur, die angreifen und lächerlich machen will, bereit ist, Beweise zu verfälschen und sogar zu erfinden - kurz gesagt, die Art von Person, die alles tut, um sich in einer Debatte durchzusetzen, sei es fair Mittel oder Foul “(Goodspeed 2004).

James Randi und seine Stiftung besetzen eine komplizierte, selbst konstruierte Nische, die von Natur aus mit Rollenkonflikten verbunden ist. Er ist ein professioneller Magier und arbeitete besonders zu Beginn seiner Karriere als sehr erfolgreicher Bühnenmagier. Sein ganzes Leben lang war er gegen die Verwendung von Performance-Magie als Grundlage für magische Ansprüche (paranormale, übernatürliche Kräfte). Persönlich ist er ein bekennender Atheist, der wenig Sinn für organisierte Religion hat. Randi identifiziert sich auch als Skeptiker, insbesondere in Bezug auf religiöse Behauptungen, die auf Performance-Magie beruhen. Er hält an dem von Skeptikern oft zitierten Grundsatz fest: „Ein außergewöhnlicher Anspruch erfordert außergewöhnliche Beweise“ (Truzzi 1978: 11). Er ist jedoch über die Skepsis hinaus zu einer aktiven Rolle als Debunker paranormaler / übernatürlicher Behauptungen übergegangen. Es ist diese Ansammlung von Positionen, die dazu geführt hat, dass er von religiösen Heilern und ihren Anhängern dafür kritisiert wurde, dass sie ihre spirituellen Führer verleumdet haben, von Skeptikern, die sich als Skeptiker tarnen, und von Wissenschaftlern für pseudowissenschaftliche Methoden. Trotz dieser zahlreichen und unterschiedlichen Kritikpunkte und Kontroversen machte Randi weiter (Horowitz 2020). Wie er in einem Interview mit erklärte ZEIT- Die Zeitschrift „Keine Erpressung, keine Bedrohung, kann mich dazu bringen, von meiner gewählten Arbeit zurückzutreten“ (Jaroff 2001).

REFERENZEN

"Über CSI." Nd CSICOP.org. Zugriff von http://www.csicop.org/about/about_csi auf 26 November 2013.

"Über James Randi." Nd Randi.org. Zugriff von http://www.randi.org/site/index.php/about-james-randi.html auf 16 November, 2013.

"Über die Stiftung." Nd Randi.org. Zugriff von http://www.randi.org/site/index.php/about-the-foundation.html auf 26 November 2013.

"Anwendungsregeln." Nd Randi.org  Zugriff von http://www.randi.org/site/index.php/1m-challenge/challenge-application.html auf 26 November 2013.

"Kanadischer Magier, Skeptiker The Amazing Randi tot bei 92." 2020. Associated Press, Oktober 22. Zugriff von https://www.cbc.ca/news/entertainment/obit-magician-randi-1.5772234 auf 25 Oktober 2020.

"Bedingungen der Million Dollar Challenge." nd Randi.org. Zugriff von
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4 Januar 2014
Update:
27. Oktober 2020

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