Anusara Yoga

ANUSARA-ZEITPLAN

1959 John Friend, Gründer von Anusara Yoga, wurde geboren.

1987 Friend hat den Beruf der Finanzberaterin aufgegeben, um Vollzeit-Yoga-Lehrerin zu werden.

1989-Freund erhalten Shaktipat (spirituelles Erwachen) von Gurumayi während einer Indienreise.

1997 Anusara, Inc. wurde gegründet.

2010 wurde das Grundstück gemietet und die Pläne für „The Center“, einen Komplex für Yoga und darstellende Künste in Encinitas, Kalifornien, begannen.

2012 (Februar) Ein Skandal um die persönlichen und geschäftlichen Entscheidungen von John Friend ist ausgebrochen.

2012 Anusara, Inc. wurde nach dem Skandal und dem Massenexodus der Anusara-Lehrer umstrukturiert.

2012 (Oktober) Friend nahm seinen Unterricht als unabhängiger Hatha Yoga-Lehrer wieder auf.

2012 (November) Die Anusara School of Hatha Yoga, eine weltweit von Lehrern geführte Schule, wurde gegründet.

GRÜNDER- / GRUPPENGESCHICHTE

Anusara® Yoga wurde unter der Inspiration und Führung von John Friend entwickelt. In den frühen Phasen der Entwicklung der Marke fragte Friend seinen Guru Gurumayi nach einem Namen (Williamson 2012). Sie verwies ihn an Douglas Brooks, einen Tantra-Gelehrten, der an der Rochester University unterrichtet. Brooks übersetzte damals das Kularnava Tantra während ihres Aufenthalts im Shree Muktananda Ashram, einem wichtigen Zentrum für Siddha Yoga - eine Art meditationsbasiertes Yoga, das in den 1970s von Muktananda in die USA gebracht wurde und jetzt von Gurumayi geleitet wird. Ein Freund beriet sich mit Brooks, als er gerade einen Satz aus der Schrift übersetzte: „Indem er in die Strömung der Gnade tritt, wird der Schüler in die Lage versetzt, das zu halten, was vom Guru von Wert ist.“ Das Wort Anusara stammt aus saras, das heißt fließen. Die Literatur des Anusara Yoga übersetzt Anusara als "fließend mit Anmut", die sich auf den größeren Kontext des Satzes stützt. Friend konsultierte weiterhin Gelehrte des Tantra, mit denen er sich während seiner Aufenthalte in diesem Ashram angefreundet hatte, als er Anusara Yoga entwickelte, aber Friend ist der ultimative Architekt.

Als Friend Lehrer im Anusara Yoga ausbildete, stiegen einige als Sterne an die Spitze, die von vielen Schülern geliebt wurden. John Friend war jedoch zweifellos der Virtuose von Anusara, da seine Klassen Tausende von begeisterten Anhängern anzogen. Tatsächlich wurde er in einem solchen Maße verehrt, dass einige ihn als Guru betrachteten. Der Freund bestreitet jedoch jeden Status der Erleuchtung, der über die göttliche Natur hinausgeht, von der er glaubt, dass sie jeder besitzt (Autoreninterview von Friend, 2010). Trotzdem entwickelte sich im Laufe der Zeit ein Machtgefälle zwischen Friend und anderen - auch denen, die eng mit ihm in der Organisation zusammengearbeitet haben. Einige Anusara-Yogalehrer und -führer beschuldigten später Friend, seine Macht missbraucht zu haben.

Der Weg zu Freundes Aufstieg als Hatha-Yoga-Guru begann in jungen Jahren. Seine Mutter machte ihn mit Geschichten über Yogis bekannt, und er beschloss, eines Tages die Kräfte zu erlangen, die diese Yogis hatten. Er begann das Studium des Hatha Yoga im Alter von 13 Jahren in seiner Heimatstadt Youngstown, Ohio. Seine Yogalehrerin, eine Frau, die er einfach als Margaret bezeichnet, hat zusammen mit seiner Mutter Friend einer eklektischen Gruppe östlicher und westlicher esoterischer Lehren ausgesetzt. Während seiner Teenager- und Jugendjahre studierte Friend die Philosophien und Praktiken der Theosophischen Gesellschaft, Wicca, Sufismus, Neues Denken und Buddhismus. Seine Inspiration, sich intensiv mit Yoga und Meditation zu beschäftigen, war zum großen Teil das Lesen der Autobiografie von Paramahansa Yogananda (1893-1952) in den späten 1970. Eine Zeitlang verfolgte er die Meditationstechniken, die von Self-Realization Fellowship, der von Yogananda gegründeten Organisation, gelehrt wurden. Seit seiner Jugend bis heute interessiert sich Friend für die Verbindung zwischen körperlicher Bewegung und spiritueller Ekstase. Dies zeigte sich in seiner Praxis des Sufi-Tanzes, aber noch mehr in seiner Umarmung des physischen Yoga. TKV Desikachar (Viniyoga-Stil), Patabbhi Jois (Ashtanga-Yoga-Stil) und Indra Devi gehören zu den Yogalehrern, unter denen Friend studierte. Von diesen arbeitete er am konsequentesten mit BKS Iyengar zusammen, wurde schließlich Ausbilder von Iyenagar Yoga und war Mitglied des Board of Directors der Iyengar-Organisation.

Freund besuchte die Texas A & M University, wo er einen Abschluss in Finanz- und Rechnungswesen erhielt, und arbeitete nach seinem Abschluss als Finanzberater. 1987 verließ er diesen Beruf, um Vollzeit Yoga zu unterrichten. Als Schüler von Iyengar reiste er 1989 durch Indien. In Ganeshpuri in der Nähe von Mumbai lernte er Gurumayi kennen, den Leiter einer Guru-Linie, die als Siddha Yoga bekannt ist. Er erhielt Shaktipat (spirituelles Erwachen) von ihr und begann kurz danach, Yoga-Kurse für ihre Anhänger zu unterrichten, vor allem in einem Ashram in South Fallsburg, New York. Dort war Friend verschiedenen hinduistischen Philosophien ausgesetzt, einschließlich der Philosophie des Tantra, die eine große Rolle bei der Formulierung des Anusara Yoga spielen sollte.

Als Friend seine eigene Marke für Haltungsyoga entwickelte, entwickelte er ein positives Lehrvokabular. Ausdrücke wie „vom Herzen führen“ wurden zum Sinnbild des Anusara-Yoga-Unterrichts und inspirierten die Schüler, ihre Yogapraxis als eine Verschmelzung der physischen und psycho-spirituellen Bereiche zu betrachten. Ein Freund ermutigte die Schüler, ihre Haltungen aus einem Raum der Freude und des Friedens heraus auszuführen. In der Lehrerausbildung wies er sie an, „auf persönlicher oder Herzebene mit den Schülern zu kommunizieren, nicht auf unpersönlicher Ebene mit ihren Außenkörpern“ (Friend 1998: 101). Er integrierte auch das Physische und das Pycho-Spirituelle, indem er ein theoretisches Gerüst entwickelte, das die Muskeln und Knochen des Körpers mit kreisförmigen Energiesystemen oder „Schleifen und Spiralen“ verbindet Optimal Blueprint “(Friend 1998: 39) steht sein Ansatz im Gegensatz zu dem von Iyengar, der mehr auf rein physischer Ebene arbeitete. Ein Freund verfeinerte und formalisierte Anusara Yoga, indem er Ausbilder ausbildete und ein Handbuch für den umfassenden Prozess der Lehrerausbildung verfasste.

Ein Freund organisierte große Versammlungen von Anusara Yoga-Praktizierenden von 2008 bis 2012 und nahm auch an der Yoga Journal Konferenzen, bei denen sein Unterricht so viele Menschen anzog, dass sein Bild auf Bildschirme im ganzen Raum projiziert werden musste. Die Präsenz von Anusara Yoga wurde auch bei Musikfestivals wie Wanderlust bekannt. Bei Workshops, Konferenzen und Festivals hat Friend die Verbindung von Anusara Yoga mit Tantra gestärkt, indem er einige ehemalige Swamis des Siddha Yoga (Sally Kempton und Carlos Pomeda) und Wissenschaftler des Hinduismus und Tantra (Douglas Brooks, Paul Muller-Ortega und William) arrangiert hat Mahony) zu sprechen und Unterricht anzubieten. Später schloss sich ein jüngerer Gelehrter, der früher auch mit Siddha Yoga in Verbindung stand, Christopher „Hareesh“ Wallis, der Gruppe an und wurde ein beliebter Lehrer bei Anusara-Yogapraktikern. Diejenigen, die eine Anusara Yogalehrer-Zertifizierung anstreben, wurden nachdrücklich ermutigt, mit einem oder allen dieser Lehrer zu studieren. Freund begann auch, Hindu-Gesänge in Workshops und mehrere aufzunehmen Kirtana (Gesangs-) Gruppen reisten regelmäßig mit Friend, darunter Krishna Das, Benjy und Heather Wertheimer (bekannt als Shantala) sowie MC Yogi. Friend nahm darstellende Künste in diese verschiedenen Zusammenkünfte auf, indem er Talentshows mit Musik, Tanz und Drama zeigte. Einige der Aufführungen setzten Hula Hooping und Licht- oder Feuerstrudel in Szene, die bei großen Festivals wie Burning Man vorherrschten.

Anusara, Inc. ist in den ersten fünfzehn Jahren seines Bestehens sprunghaft gewachsen. An der Spitze hatte Anusara ungefähr 1,500-Instruktoren und 500,000-Praktiker in 70 Ländern. All dies kam in 2012 zum Erliegen - gerade zu Beginn von Friends "Igniting the Center 2012 World Tour", die hinzugefügt werden sollte Yantras (heilige Geometrie) und Pyramidenkraft für die Mischung von Praktiken. Im Februar veröffentlichte eine Website belastende Beweise gegen Friend, die im Abschnitt Probleme / Herausforderungen unten aufgeführt sind. Derzeit ist Friend nach einer kurzen Pause für Selbstreflexion und Therapie wieder auf Tournee und agiert außerhalb der Anusara-Yoga-Organisation als unabhängiger Hatha-Yogalehrer - wenn auch „einer der kompetentesten und erfahrensten Hatha-Yogalehrer der Welt , ”Laut der Website von Friend (“ About John Friend ”nd).

Im Zuge der Umstrukturierung von Anusara Yoga sind neue Gesichter in den Vordergrund getreten. Da jedoch die Lehre vom verderblichen Einfluss der Macht immer noch aktuell ist, wird niemand als autoritär angesehen. Entscheidungen werden durch Ausschüsse getroffen. Drei lizenzierte Anusara Yoga Lehrer sind jetzt die Eigentümer und Manager der neu gegründeten Anusara School of Hatha Yoga (ASHY) ®: BJ Galvan, William Savage und Jane Norton.

Galvan ist viel in den USA, Australien, Südamerika und Europa gereist, hat bei Friend gelernt und ihn im Unterricht unterstützt. Sie unterrichtet seit 2007 weltweit und war maßgeblich an der Einführung von Anusara Yoga in Südamerika beteiligt. Derzeit leitet Galvan zweisprachige Anusara-Yoga-Events und Trainings auf der ganzen Welt. Mit Leidenschaft für ihre Yoga-Praxis ist sie auch Reiki-Meisterin, Hypnobirthing®-Praktikerin, ehemalige gewerbliche Immobilienentwicklerin, Freiwillige für lokale Bürgerorganisationen sowie Mutter und Großmutter.

William "Doc" Savage ist spezialisiert auf Yoga-Einzelsitzungen. Er unterrichtet seit fünf Jahren Yoga, nachdem er unter vielen Lehrern studiert hat, darunter John Friend, Adam Ballenger, BJ Galvan und Martin und Jordan Kirk. Savage reiste auch mit Douglas Brooks nach Indien, um sein Verständnis von Tantra zu vertiefen. Bevor er Yoga unterrichtete, verbrachte er 22 Jahre in der US Air Force. Er und seine Frau Donna unterrichten Yoga in den Black Hills von South Dakota sowie regional unter dem Spitznamen Dakota Yogi.

Jane Norton, die dritte Managerin von ASHY, war begeistert von Anusara Yoga, als nach dem Besuch ihrer ersten Klasse im Jahr 2003 ein quälender Handgelenksschmerz beseitigt wurde. Wie Savage ist Norton darauf spezialisiert, die Anusara Yoga-Prinzipien der Aufklärung anzuwenden, um Menschen zu helfen erholen Sie sich von Verletzungen und chronischen Schmerzen. Von 2005 bis 2007 tourte sie als Boutique-Managerin von Anusara Yoga durch die USA. Norton lebt auf der Insel Martha's Vineyard und genießt es zu kochen, am Strand zu kämmen und im Garten zu arbeiten.

DOKTRINEN / GLAUBEN

Anusara Yoga, als Form des körperlichen Yoga - auch bekannt als asana, Hatha Yoga und Haltungsyoga - ähnelt anderen zeitgenössischen, globalen Marken des physischen Yoga, hat aber auch Eigenschaften, die es auszeichnen. Die Übungen konzentrieren sich auf Körperhaltungen, die mit konzentrierter Aufmerksamkeit und unter Kontrolle der Atmung gehalten werden. Arten von körperlichem Yoga können entlang einer Linie punktiert sein, die sich von weltlich an einem Ende bis spirituell am anderen Ende erstreckt. Anusara Yogas Platzierung fällt in Richtung des spirituellen Endes, da der Schwerpunkt auf der Entwicklung von „Herzqualitäten“ und für Anusara Yogalehrer auf dem Studium von heiligen Texten aus der Yoga-Tradition Indiens liegt. Erforderliche Lektüre umfasst die Bhagavad-Gita, Yoga Sutras, Shiva Sutras, und Hatha Yoga Pradipika.

In der Philosophie-Sektion der Website der Organisation heißt es: „Durch die Offenbarungskraft der Gnade erwecken wir die Wahrheit, dass dieser göttliche Fluss unsere essentielle Natur ist. Dieses höhere Wissen beflügelt natürlich unseren tiefsten Wunsch, dem kreativen Fluss des Lebens in jedem Atemzug und jeder Haltung in unserer Yoga-Praxis liebevoll zu dienen. Auf unserer Yogamatte bieten wir künstlerisch unser individuelles Licht und unsere einzigartige Musik mit dem Gebet an, der Welt mehr Schönheit, Liebe und Güte hinzuzufügen “(„ Philosophie “nd).

Freund entwickelte seine eigene Philosophie des Yoga, als er feststellte, dass seine Ansichten nicht mit denen seines Lehrers, BKS Iyengar, übereinstimmten, der die Philosophie von umfasste samkhya in der gefunden Yoga Sutras (Autoreninterview von Friend, 2010). Samkhya ist ein dualistisches System, das die Welt in zwei Teile teilt purusha und prakriti: der unveränderliche und doch bewusste Geist und die sich verändernde und doch unbewusste Materie. weil samkhya Privilegien purusha und damit die physische Welt tendenziell entwerten, favorisiert Friend den nicht-dualen tantrischen Ansatz.

Tantra ist ein facettenreiches System der Philosophie und Praxis, das sich im Mittelalter in Indien entwickelt hat. André Padoux gibt eine einfache Definition, wenn er Tantra als „einen Versuch zu platzieren“ beschreibt kamaBegehren im wahrsten Sinne des Wortes im Dienst der Befreiung. . . Diese Welt nicht um der Befreiung willen zu opfern, sondern sie auf unterschiedliche Weise aus der Perspektive der Erlösung wiederherzustellen “(2004: 15). Das ultimative Ziel der Philosophie des Anusara Yoga ist es, das ego-getriebene Verlangen hinter sich zu lassen und sich stattdessen auf das göttliche Verlangen oder den göttlichen Willen auszurichten, der als bekannt ist iccha. Die spezielle Form des Tantra, die Friend während seiner Zeit mit Siddha Yoga gelernt hat, ist der Kaschmir-Shaivismus. Wissenschaftler aus der Siddha Yoga Tradition, die mit Anusara Yoga in Verbindung gebracht wurden, schließen sich verschiedenen Sekten des Tantra an. Douglas Brooks bietet Shrividya Tantra an, das sich auf Shakti oder weibliche kreative Energie konzentriert und das Brooks unter der Schirmherrschaft seines neu geprägten Rajanaka Yoga lehrt. Paul Muller-Ortega schließt sich dem Trika Tantra an, das sich auf Shiva konzentriert und als allgegenwärtige, höchste Realität gilt, die nicht von der kreativen Kraft von Shakti zu trennen ist. Müller-Ortega unterrichtet sein System unter dem Spitznamen Blue Throat Yoga.

Einige Verwirrungen ergaben sich für die Anusara-Yogastudenten, die mit diesen beiden Gelehrten studierten. So prägte Friend den Begriff Shiva-Shakti-Tantra, um Aspekte beider Sekten sowie seine eigene größere Weltanschauung einzubeziehen. Der tantrische Gelehrte Christopher Wallis (2012) erklärte in einem Artikel für Bucht Shakti dass die Terminologie "zu weit gefasst und zu vage" ist. Die Philosophie ist in der Tat weit gefasst, da sie buddhistische und hinduistische Tantra-Philosophien, Philosophien von China und Japan, keltische und Wicca-Philosophien und sogar australische Ureinwohner-Ansichten zusammenbringt. Das Fazit in all diesen Dingen ist für Friend, dass die Realität ordentlich und gut ist und dass alle Ebenen des Lebens und des Kosmos miteinander verbunden sind (Coy Interview von Friend, Bucht Shakti 2010). Douglas Brooks und die Anusara-Yoga-Praktizierenden, die seine Lehren befolgten, wandten sich gegen die neu artikulierte Philosophie und gründeten schließlich eine Fraktion, die Anusara Yoga nach der Aufdeckung des Skandals verließ. Shiva-Shakti passt jedoch zu dem vielseitigen und lose definierten Tantra, das Anusara Yoga darstellt. Die frühere Anusara-Lehrerin Christina Sell drückte diesen Potpourri aus, als sie in ihrem Blog erklärte: „Rajanaka Tantra lebt in der Welt des Shiva-Shakti Tantra ohne Konflikte, obwohl es eine eigene Weltsicht, ein eigenes Betriebsparadigma und unterschiedliche Punkte hat. Ebenso wie die tiefgreifenden Lehren des Kaschmir-Shaivismus, die Paul [Müller Ortega] in seinen Kursen zum Leben erweckt. Ebenso wie die herzensguten Lehren von Jesus, Budhha, Wicca und allem anderen, was uns der direkten Erfahrung unserer inneren Schönheit, Freude und kreativen Expansion näher bringt “(2011).

Ein weiterer Aspekt der Philosophie des Anusara Yoga besteht darin, den physischen Körper mit den grundlegenden Prinzipien von Haltung, Ausrichtung und Handeln zu verbinden. Die Haltung stellt sich ein, bevor eine Bewegung beginnt, wenn ein Anusara-Praktizierender „sich der Gnade öffnet“. Unter Gnade versteht man die offenbarende Kraft des Geistes, die die Körperhaltungen belebt. Es ist eine Lebenskraft, die Körper, Geist und Seele öffnet. Das zweite Grundprinzip, Ausrichtung, erfordert die Integration der verschiedenen Teile des eigenen Wesens. Das dritte Prinzip, Aktion, bezieht sich auf den „natürlichen Energiefluss im Körper“ (Friend 1998: 25). Das Konzept des „Shri“ (Schönheit und Fülle) spielt auch eine große Rolle in der Philosophie des Anusara Yoga und soll spirituelle und weltliche Bestrebungen vereinen.

Es ist die Philosophie des Anusara-Yoga, die seine Anhänger gemäß der Website der Organisation vereint: „Anusara-Yoga wird durch die implizite Allianz aller mit den spirituellen Prinzipien der Anusara-Yoga-Philosophie zusammengehalten, wie z. B. das Feiern der Schönheit in all ihrer Vielfalt, Wahrhaftigkeit und die Ehrung der schöpferische Freiheit des Göttlichen in allen Wesen. Jeder ist mit der Wahrheit einverstanden, dass Gnade die Schlüsselrolle für den erfolgreichen Ablauf seiner Übungen, seines Unterrichts und der Gemeinschaft selbst spielt “(„ ​​Philosophie “).

RITUALS / PRACTICES

Anusara Yoga baut auf Ritualen des Körpers auf, die ein Gemeinschaftsgefühl schaffen und die Praktizierenden mit einer größeren kosmischen Realität verbinden. Worte verbinden den Körper mit dem Herzen und vermitteln Tugend. Der Körper wird zum Achse Mundi zu dem alle Ebenen der Realität verschmelzen und der das Körperliche zum Geistigen erhebt. Jeder Anusara-Yoga-Kurs beginnt mit einer Anrufung, die Friend von seiner Mutter in jungen Jahren gelernt hatte und die er während seiner Zeit mit Siddha Yoga wieder traf. Er bat Krishna Das, eine Melodie für die Verse zu schreiben, die dazu dienen, Anusara-Yogaschüler aus der ganzen Welt zu vereinen. Die Sanskrit-Worte werden auf der Rückseite der Anusara-Yoga-Einladungskarten wiedergegeben: „Ich ehre das Wesen des Seins, des Verheißungsvollen, des leuchtenden Lehrers innerhalb und außerhalb, der die Formen von Wahrheit, Bewusstsein und Glückseligkeit annimmt, ist niemals abwesend. voller Frieden. Wer ist letztendlich frei und funkelt mit einem göttlichen Glanz. “(Dies ist eher eine Interpretation als eine direkte Übersetzung; die ersten Wörter zum Beispiel Namah Shivaya Gurave übersetzen Sie direkter als: „Ich verbeuge mich vor dem Guru, der Shiva ist.“) Wenn der Unterricht in einem säkularen Umfeld wie einem Fitnessstudio abgehalten wird, kann das Eröffnungsmantra weggelassen oder durch einen einfachen Gesang von ersetzt werden om drei Mal.

Nach dem Singen und Verbeugen vor dem anderen und dem eigenen tiefsten Selbst mit dem Wort namasteerzählt der Ausbilder eine spirituelle Geschichte oder ein Thema, über das er nachgedacht hat. Dieses Thema gibt den Ton für die Klasse an und wird während der gesamten Sitzung verwendet, damit die Schüler die Positionen sowohl aus innerer Inspiration als auch aus äußerer Willenskraft ausführen. Auf der Website der Organisation heißt es unter Methodik: „Jedes Thema gibt eine Richtung für die Einstellungsenergie an, die jede Aktion und jeden Atemzug in die Posen einfließt. Tatsächlich werden alle Posen im Anusara Yoga von innen nach außen ausgedrückt. “ Das Handbuch zur Lehrerausbildung bietet den Lehrern Vorschläge an, wenn sie eine Absicht für jede Klasse schaffen. Dazu gehören: „Unsere angeborene Güte, Freude, Liebe, Würdigkeit oder göttliche Kraft durch die Posen erfahren“ und „Die Posen als künstlerischer Ausdruck der Feierlichkeiten des eigenen Geistes machen“ (Friend 1998: 93). Der Unterricht endet mit der Leichenhaltung oder der „endgültigen Entspannung“, gefolgt von einem Finale namaste.

Das Klassenritual ist das Gesicht des Anusara Yoga, das Menschen auf der ganzen Welt inspiriert hat. Während vor allem auf den physischen Körper konzentriert,Das „Öffnen des Herzens“ ist ein wesentlicher Bestandteil der Klassenerfahrung. Nach dem Unterricht wird in einigen Anusara-Yogastudios Gemeinschaft aufgebaut, indem man sich beim Tee unterhält. Ein bisschen Anusara Yoga kulas (Gemeinden) organisieren soziale Ausflüge und unterstützen sich gegenseitig in Notsituationen, indem sie Essen zubereiten oder Transporte anbieten. Einige Gruppen erhalten auch Spendengelder für gemeinnützige Organisationen.

ORGANISATION / FÜHRUNG

Der Zweck der Organisation von Anusara Yoga - ehemals Anusara, Inc. und derzeit Anusara School of Hatha Yoga - ist es, Unterricht anzubieten und Lehrer zu zertifizieren. Darüber hinaus hat die Organisation vom Verkauf von Kleidung, Yoga-Requisiten sowie Print- und elektronischen Medien profitiert. Einige der Bücher, CDs und Videos, die sie verkaufen, wurden von ihrem eigenen Verlag produziert. Zwei Wissenschaftler haben kürzlich ihre Arbeiten bei Anusara Press veröffentlichen lassen: Christopher Wallis, der schrieb Tantra beleuchtet (2011) und William Mahony, der schrieb Exquisite Liebe: Herzzentrierte Reflexionen über das Narada Bhakti Sutra (2011). Aber in erster Linie verkauft die Organisation Anusara Yoga selbst. Andrea Jain nennt Friend einen „Yoga-Unternehmer der zweiten Generation“, der „aus Iyengar Yoga und Siddha Yoga ausgewählt und anschließend die Marke Anusara Yoga eingeführt, ausgearbeitet und verstärkt hat“ (2012: 13-14).

Unter der Führung von Friend erreichte die Organisation ihren Höhepunkt in 2010, als sie 2.8-Millionen-Dollar einnahm. Dies geht aus einem Memorandum hervor, das für Anleger in 2011 (Roig-Franzia 2012) ausgearbeitet wurde. Zu dieser Zeit versuchte Anusara, Inc., ein Bildungs- und Darstellungszentrum in Encinitas, Kalifornien, einzurichten, das sich auf Praktiken und Vorschriften der Yoga-und Tantra-Traditionen konzentrieren sollte. Friend stellte sich eine Community vor, die um The Center in Encinitas herum aufwuchs (Autoreninterview von Friend, 2010). Gemäß The Coast News Früher Anusara, Inc. hatte im Oktober 73 (Cagala 8,269) einen 1.86-Jahres-Mietvertrag für das 2010-Quadratfuß-Gebäude für 2012-Millionen-Dollar unterzeichnet. Der Skandal betrifft zum Teil Vorwürfe im Zusammenhang mit der Finanzierung dieses Projekts, eine Untersuchung ergab jedoch keine vorsätzlichen rechtswidrigen Handlungen. Die Pläne und der Mietvertrag wurden in 2012 aufgelöst.

Zu dem Zeitpunkt, als der Skandal ausbrach, gab es 1,200 „Anusara-inspirierte“ Yogalehrer (die mindestens 200 Stunden Ausbildung absolviert hatten) und über 300 voll zertifizierte Lehrer (die mindestens 500 Stunden Ausbildung absolvierten, unter anderem strenge Anforderungen) für eine Insgesamt über 1,500 Lehrer. Die Anzahl der Praktizierenden lag bei 500,000. Laut Wendy Willtrout, Betriebsleiterin bei Anusara Inc., wurde diese Anzahl auf der Grundlage der Anzahl der Schüler, die John in einem Jahr unterrichtet hat, zuzüglich aller Schüler der lizenzierten Lehrer geschätzt. Derzeit gibt es laut Willtrout 177-zertifizierte Anusara-Yogalehrer und 656-Anusara-inspirierte lizenzierte Lehrer. So konnte die Anzahl der Instruktoren in den Monaten nach Februar, 2012, um rund 700 reduziert werden. Einige von ihnen, einschließlich John Friend, wurden unabhängige Hatha-Yogalehrer. Eine gute Anzahl von ihnen hat sich einer gemeinnützigen Organisation namens Kula Evolution angeschlossen. Der Rest organisiert sich derzeit neu, um unter dem Markennamen Anusara Yoga fortzufahren.

Alle Bewerbungsunterlagen, Videos und Markenzeichen von Anusara wurden an die neu gegründete Schule Anusara School of Hatha Yoga (ASHY) weitergeleitet, eine gemeinnützige Schule, an der künftig Lehrer für Anusara Yoga zugelassen werden. Die Schule wird von lizenzierten Anusara-Yogalehrern geleitet, die fünf Regionen vertreten: die USA, Kanada, Mittel- und Südamerika, Europa und den Nahen Osten sowie Asien und den Pazifik. Die Region Europa und Naher Osten von ASHY umfasst alle Länder der Europäischen Union, Israels und der Türkei. Die Region Asien / Pazifik umfasst Australien, Neuseeland, China, Singapur, Japan, Taiwan, Korea, Malaysia und Thailand. Die Anusara School of Hatha Yoga wird der einzige Lizenznehmer der Anusara Yoga-Marken sein und das zentrale globale Organ für die Verwaltung von Lehrplänen und Zertifizierungen in diesen fünf Regionen sein.

Kula Evolution ist die andere Hauptentität, die Anusara, Inc. ersetzt hat. Ihrer Website zufolge sind sie in keiner Weise mit Anusara Yoga verbunden. In ihren Worten: „Mit der Gründung von Kula Evolution beschreiten wir einen neuen Weg mit einer neuen Organisation, die aus unseren Erfahrungen in der vergangenen Zeit gewachsen ist. Phase 1 unserer Organisation umfasst ein einfaches Netzwerk, dem alle derzeitigen oder ehemaligen Anusara-Lehrer und unterstützenden Schüler beitreten können. In der zweiten Phase werden wir Lehrplan- und Lehrerausbildungsmaterialien neu schreiben. “(Kula Evolution nd).

PROBLEME / HERAUSFORDERUNGEN

Die Kritik am Anusara Yoga begann lange vor dem Skandal von 2012. Einige beklagten sich darüber, dass die Praktizierenden einen kurzsichtigen Fokus auf das Positive haben, der eine ausgewogene Sicht auf den menschlichen Zustand verdeckt. Der tantrische Gelehrte Christopher Wallis beispielsweise bezeichnete die Anusara-Yoga-Philosophie eher als „Pollyanna“ als als Tantra (Autoreninterview von Wallis, 2010). In einem Artikel für die New York Times, Mimi Swartz verglich John Friend mit dem christlichen Evangelisten Joel Osteen (2010).

Anusara Yoga wurde auch für seine Verbraucherorientierung kritisiert, eine Einschätzung, die für das Yoga-Phänomen im Allgemeinen typisch ist. Jeremy Carrette und Richard King, Autoren von Spiritualität verkaufen: Die stille Übernahme der Religionargumentieren, dass zeitgenössische Gruppen, einschließlich derjenigen, die östliche Praktiken fördern, den Wunsch der Menschen nach spiritueller Erfahrung ausnutzen, um kapitalistischen Gewinn zu erzielen. Darüber hinaus verurteilen die Autoren die „private Spiritualität“ wegen Missachtung von Fragen der sozialen Gerechtigkeit. Mimi Swartz gab an, dass Anusara, Inc. Einnahmen von zwei Millionen Dollar pro Jahr einbringe und dass Friend sich ein Gehalt von knapp 100,000 $ pro Jahr gezahlt habe. Dies wird von Friend nicht als problematisch angesehen, der erklärte: „Es gibt keinen Unterschied zwischen Yoga-Philosophie und Geschäftsphilosophie. Wir ehren den Geist, basierend auf unserer Vision, dass das Leben gut ist “(Swartz 2010). In 2010 hat sich Anusara mit einem etablierten Anbieter von Yoga-Accessoires zusammengetan, von denen jeder profitiert. Eine Bestätigung erscheint am John Friends Blog: „Mit Manduka konnte ich fragen:‚ Was ist mir bei einer Yogamatte wichtig? ' Breiter. Leicht, einfach zu falten und in eine Tagestasche oder einen Koffer zu passen. Produziert in größerer Harmonie mit der Erde. ' - John Friend ”(8. November 2011). So wie Friend beschuldigt wurde, mit seinem klugen Geschäftssinn Partnerschaften geschlossen zu haben, die ihm beim Verkauf seiner Produkte helfen könnten, wurde er auch dafür kritisiert, dass er sich zu seinem eigenen Vorteil mit Gelehrten und Swamis zusammengetan hat, um Anusara Yoga zu verkaufen.

Das Auftauchen von belastenden Beweisen gegen John Friend mit der Veröffentlichung einer Website, www.jfexposed.com, Die Ausgabe von 2012 erschien anderthalb Tage im Februar und war der letzte Strohhalm für einige, die die Richtung von Anusara Yoga in Frage gestellt hatten, um eine saubere Pause einzulegen. Für andere, die sich vom Innenleben der Organisation fernhielten und wenig Kontakt zu Friend hatten, war die Nachricht eine herzzerreißende Offenbarung. Zu den Vorwürfen gehörte die Beteiligung von Friend an fragwürdigen finanziellen Praktiken, an sexuellen Beziehungen mit mehreren Mitarbeiterinnen, von denen einige verheiratet waren, an einem Wicca-Coven, der sexuelle Rituale anwendete, sowie an der Verwendung von Marihuana und der Gefährdung von Mitarbeitern durch die Annahme von Marihuana-Paketen in seinem Namen. In jüngerer Zeit erklärte Friend: „Jemand hat ohne mein Wissen eine Kiste mit Marihuana ins Büro geschickt und diese wurde von einem Mitarbeiter unwissentlich geöffnet.“ (Persönlicher Briefwechsel mit dem Autor, Dezember 11, 2012). Er erklärte auch, dass „der Coven niemals Sex als Rituale benutzt hat!“ (Dezember 11, 2012). Zuvor hatte er jedoch einem der Coven-Mitglieder einen Brief mit der Aussage geschrieben: „Als Teil unserer Rituale waren Sie und ich uns einig, dass wir sexuelle / sinnliche Energie auf positive und heilige Weise nutzen würden, um die Wirksamkeit von zu fördern unsere Praktiken, die, wie Sie wissen, in den meisten Wicca-Kreisen verbreitet sind “(YogaDork 2012).

Im Februar von 2012 begann das Yoga-Konglomerat zu bröckeln. Eine Gruppe hochrangiger Anusara-Yogalehrer versuchte, die Krise zu bewältigen, indem sie einen Rücktritt von Friend als CEO von Anusara, Inc. forderte und den Unterricht sofort einstellte. Friend sollte auf einer Konferenz in Miami unterrichten, und er setzte den Plan fort und erhielt noch mehr Kritik von zunehmend entrechteten Anhängern. Am März schrieb 20, 2012, Friend ein Entschuldigungsschreiben an die Gemeinschaft der Anusara-Yoga-Praktizierenden, in dem er erklärte, dass er die volle Verantwortung dafür übernehme, dass „die Integrität verloren gegangen ist“, indem er enge Beziehungen zu verheirateten Frauen unterhielt. Die Behauptung bezüglich finanzieller Indiskretion wurde als unwahr zurückgewiesen, und die Behauptungen bezüglich Marihuana wurden nicht angesprochen.

Roig-Franzia erklärte in einem Artikel für die Die Washington Post Mehrere Lehrer berichteten, dass Friend die ethischen Richtlinien für die Organisation in 2009 geändert habe, um im Wesentlichen sexuelle Beziehungen zwischen Anusara-Lehrern und ihren Schülern zu ermöglichen. Zu dieser Zeit hatte Friend mit einigen seiner Schüler einen kleinen Wicca-Zirkel namens Blazing Solar Flames gegründet, in dem er der einzige Mann war. Die "Hohepriesterin" dieses ehemaligen Bundes enthüllte in einem Interview für The Daily Beast dass die Rituale mit Friend und mehreren Frauen sexueller Natur waren. Als sie Friend sagte, dass sie den Coven verlassen wolle, bat er sie zu bleiben und sagte, dass der Coven die "Batterie" für Anusara Yoga sei (Crocker 2012). Es mag sein, dass Friend die sexuelle Energie als Grundlage seines Charismas ansah, eine Idee, die im „linkshändigen“ Tantra zu finden ist.

Amy Ippoliti, eine ehemalige Anusara Yogalehrerin, gab für an Das tägliche Biest, „Das Modell, für einen Monarchen zu arbeiten, kann in 2012 nicht funktionieren. Wenn aus all dem etwas Gutes hervorgeht, haben die Leute das Gefühl, sie können unterrichten, ohne mit einer Marke verbunden zu sein. Sie wissen jetzt, dass das Kollektiv stärker ist als die Meinung einer Person “(2012). John Friend besitzt weiterhin Anusara, Inc., die nun als Holdinggesellschaft für die Marken fungiert, die alle an die Anusara School of Hatha Yoga lizenziert wurden. So geht die Marke Anusara Yoga auch ohne die Leitung ihres Gründers weiter. BJ Galvan erklärte: „Ich glaube, auf globaler Ebene praktizieren die Menschen immer noch Anusara, weil der Skandal fast ausschließlich ein amerikanisches Phänomen war.“ (Persönlicher Briefwechsel mit dem Autor, Dezember 7, 2012). Andrea Jain führt die Popularität der Marke auf ihre Prinzipien zurück: „Was Friend's Yoga-Marke am meisten auszeichnet, ist die Idee, dass Güte in jeder Person auf lebensbejahende Weise vorhanden ist“ (2012: 12). Was auch immer über John Friends persönliches Verhalten gesagt werden mag, Aspekte der spirituellen Praktiken und seines Lehrstils, die er entwickelt hat, verbreiten sich weiter - sowohl durch jene Lehrer, die die spezifische Marke Anusara verlassen haben, als auch durch jene, die sie durch die Anusara School of Hatha Yoga fördern .

REFERENZEN

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Williamson, Lola. 2012. "Methodologische Fragen". Anusara wird aufgrund seines Markenstatus eher als "Marke" denn als Yogasystem angesehen. Aufgrund der Tatsache, dass mehr als tausend Menschen weltweit viele Stunden in die Ausbildung gesteckt haben und erhebliche finanzielle Aufwendungen für die Ausbildung zum Anusara - Yogalehrer aufgewendet haben, sind viele von ihnen kürzlich abgereist, um selbst zu unterrichten oder sich einer Abbruchgruppe anzuschließen, der Eingetragenes Markensymbol bedeutet, dass es sich um das System handelt, das John Friend entwickelt hat und das heute unter der Anusara School of Hatha Yoga, ebenfalls eine eingetragene Marke, fortgeführt wird.

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3 Januar 2013

 

 

 

 

 

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