ماري بيب ميلانسون سوزان ج. بالمر

الكنيسة المسيحية Essene

كريستيان ايسن الكنيسة الجدول الزمني

1964 (يوليو 15): ولد أوليفييه مانيتارا (أوليفييه مارتن) في فير ، نورماندي ، فرنسا.

1984: تلقى مانيتارا أول تجربة صوفية له عندما ظهر له الصوفي البلغاري بيتر ديونوف ، الذي توفي عام 1944.

1989: افتتح مانيتارا أول دار نشر له ، Éditions Telesma ، في Saint-Affrique (Aveyron) France ، حيث نشر كتاباته الأولى.

1990: تلقى مانيتارا وحيًا من ملاك ، وصي على "تقليد النور" (تقليد لا لوميير). أخبره الملاك أنه يجب أن ينقل معرفته الروحية للآخرين.

1991 (أغسطس 19): افتتح مانيتارا أول "مدرسة ابتدائية" تسمى مدرسة الحياة والروح (مدرسة الحياة والروح) ، والتي أعيدت تسميتها فيما بعد بمدرسة Essene المعاصرة (مدرسة Essénienne Contemporaine).

1991: بدأت مانيتارا في عقد ندوات في مواقع مختلفة في فرنسا. في ذلك الوقت ، كانت مجموعته تُعرف باسم "جمعية الثقافة الشمسية" (Association Culture Solaire).

1992: اشترى مانيتارا وأتباعه XNUMX فدانا من الأراضي في بولان في بلدية مونتلاور في أفيرون بفرنسا. هناك أسسوا أول قرية إسينية ، "تيرانوفا". ألقى مانيتارا محاضرات أسبوعية عن الروحانيات.

1997-1999: حققت السلطات الفرنسية في تيرانوفا. كانوا يشتبهون في أن مانيتارا لها علاقات مع جماعة الإخوان المسلمين العالمية ووسام المعبد الشمسي ، وكلاهما تم تصنيفهما على أنهما "طوائف" في الحكومة الفرنسية عام 1996. تقرير جيارد.

1997: لتجنب أي ارتباط مع معبد سولار سيئ السمعة ، أسقط مجتمع مانيتارا اسم جمعية الثقافة الشمسية.

1999: أنجبت مانيتارا وزوجته طفلهما الأول.

2000 (21 نوفمبر): داهمت مجموعة التدخل التابعة لقوات الدرك الوطنية الفرنسية (GIGN) تيرانوفا واعتقلت مانيتارا وزوجته وثمانية أعضاء آخرين يعيشون في قرية تيرانوفا. قامت GIGN باحتجازهم للاستجواب بشأن أنشطتهم.

2000 (ديسمبر): أنجبت مانيتارا وزوجته طفلهما الثاني.

2002 (أغسطس): تلقى مانيتارا زيارة من رئيس الملائكة ميخائيل وعقد "تحالفًا شخصيًا" مع رئيس الملائكة لنقل رسالته إلى الآخرين.

2002 (سبتمبر): قام مانيتارا بمشاركة رسالة رئيس الملائكة ميخائيل مع أتباعه ، والتي "عقدت تحالفًا" بين أعضاء المجتمع ورئيس الملائكة.

2003 (نوفمبر): مثُل مانيتارا وزوجته وستة من أعضاء الكنيسة الإسينية أمام محكمة الجنايات في ميلاو ، فرنسا. اتُهم مانيتارا وزوجته بإساءة استخدام أصول الشركة. وحُكم عليهم بالسجن لمدة ثمانية وعشرة أشهر مشروطة ، على التوالي ، بشرط ألا يتحدثوا علنًا أو مع أتباعهم شفهياً أو كتابياً.

2003 (سبتمبر): نزل رئيس الملائكة ميخائيل لأول مرة في حريق أشعله أتباع مانيتارا. سلمهم رئيس الملائكة المزامير الاثني عشر الأولى من "الكتاب المقدس الإسيني". شكل هذا أول حفل "جولة رؤساء الملائكة" (Ronde des Archanges).

2003 (ديسمبر): أنجبت مانيتارا وزوجته طفلهما الثالث.

2004 (أغسطس): أقامت مانيتارا "تحالفًا شخصيًا" مع ثلاثة رؤساء ملائكة: رافائيل ، وجبرائيل ، وأورييل.

2004 (سبتمبر): وحدت مانيتارا جميع أعضاء مدرسة Essene المعاصرة مع رؤساء الملائكة الأربعة.

2006 (سبتمبر): تم إنشاء الأمة الإسينية (الأمة السينية) رسميًا بعد أن اعترف رئيس الملائكة ميخائيل بأعضاء المجتمع باسم "شعب النور" (Peuple de la Lumière) وحامل رسالته.

2006 (مارس 21): تم تسجيل Fondation Essenia كمنظمة دينية في كندا ، وتم تسجيل Éditions Essenia كدور نشر.

2007 (أكتوبر 31): اشترت Fondation Essenia سيارة Domaine Drolet التي تبلغ مساحتها 103 فدان في Cookshire-Eaton ، كيبيك ، كندا لإنشاء "قرية Maple" الجديدة (Le Village de L'érable).

2008: هاجر مانيتارا إلى كندا مع زوجته وأطفاله الثلاثة. انتقلوا إلى قرية القيقب ، مع عدد من المتابعين من فرنسا وكندا. بدأوا معًا في تطوير البنى التحتية للقرية.

2008: حاولت الحكومة الكندية ترحيل مانيتارا وعائلته إلى فرنسا على أساس أنه ارتكب جريمة يمكن اعتبارها جريمة خطيرة في كندا قبل هجرته. فشلت المحاولة.

2009: حاولت الحكومة الكندية للمرة الثانية ترحيل مانيتارا وزوجته إلى فرنسا على أساس أنهما اتهما مؤخرًا بارتكاب جريمة في بلدهما الأصلي. هذه المحاولة فشلت أيضا.

2011 (17 سبتمبر): اشترى Essenes كنيسة Burchton بالقرب من قرية Cookshire من أجل إقامة الاحتفالات خارج قرية Maple ، وأيضًا لإنشاء أول مقبرة إسينية.

2011 (نوفمبر): تم تغيير اسم Fondation Essenia إلى "Christian Essene Church" (Église Essénienne Chrétienne).

2011-2012: تسلل الصحفيان الفرنسيان مارينا لادوس وروميو لانجلوا إلى المجتمع الإسيني في فرنسا وكندا وإسبانيا لجمع لقطات ظهرت في فيلم وثائقي بعنوان "معلمو نهاية العالم" (Les Gourous de L'apocalypse). تم بث الفيلم الوثائقي على قناة Canal + الفرنسية في ديسمبر 2012.

2013 (يونيو): افتتحت الكنيسة التي اشتراها مجتمع إسيني في كوكشاير بعد بعض التجديدات.

2013: رفع أعضاء الكنيسة الإسينية دعوى تشهير ضد قناة Canal + والصحفيين ، مارينا لادوس وروميو لانجلوا ، المسؤولين عن صناعة الفيلم الوثائقي ، Les Gourous de L'apocalypse,

2014: أرسل رئيس بلدية كوكشاير إيتون إشعارًا إلى كنيسة إسيني بأن الكنيسة مدينة بمبلغ 33,000 دولار من ضرائب الممتلكات غير المدفوعة للمدينة مقابل أراضيهم.

2015: بعد مفاوضات ودية ، أدركت بلدية كوكشاير إيتون أن كنيسة إسين لم تكن مطالبة بدفع ضرائب على الممتلكات لأنها مؤهلة كمنظمة دينية ، معفاة من ضرائب الممتلكات في كندا.

2015 (6 يناير): أصدرت بلدية Cookshire-Eaton إخطارًا بانتهاك كنيسة Essene لقيامها بتشييد مبانٍ لا تحترم قانون البناء المحلي أو اللوائح البيئية. صحح الإسينيون بعض هذه المخالفات.

2016 (8 سبتمبر): أمرت لجنة حماية الأراضي الزراعية في كيبيك (CPTAQ) كنيسة إسيني بهدم أو نقل ثلاثة وثلاثين مبنى من مبانيها التي تم بناؤها على منطقة مخصصة للأغراض الزراعية. طعنت كنيسة Essene في القرار في المحكمة.

2016: اشترت مؤسسة Essene أرضًا في بنما لإنشاء قرية إسينية جديدة تسمى "حديقة النور" (Le Jardin de La Lumière). كان من المقرر استخدام هذه القرية في خدمات نهاية العمر والجنازات.

2017: أعلن مانيتارا أنه لن يتلقى بعد الآن رسائل من رؤساء الملائكة ليتم تضمينها في الإنجيل ؛ أن "الكتاب المقدس الإسيني" قد اكتمل الآن.

2018 (16 يناير): أيدت المحكمة الإدارية في كيبيك قرار CPTAQ وطالبت كنيسة Essene بهدم أو نقل XNUMX مبنى. قدمت كنيسة إسيني طلبًا لتعديل اللوائح الداخلية لتقسيم المناطق في محكمة كيبيك العليا.

2018 (ديسمبر): أعلن مجتمع إسيني في كوكشاير أنه سيطرح للبيع الكنيسة التي اشتروها بجوار قريتهم ، حيث تطلب الأمر الكثير من التجديدات المكلفة لكي تظل مفتوحة.

2019 (12 مارس): خسر الإسينيون دعوى التشهير ضد صحفيي القناة + أمام المحاكم الفرنسية. أمر مانيتارا بدفع تعويضات للمتهمين.

مؤسس / مجموعة التاريخ

تأسست حركة Essene في فرنسا في أواخر التسعينيات على يد النبي الكاريزمي لكنيسة Essene ، أوليفييه مانيتارا (ولد أوليفير مارتن). [الصورة على اليمين] أتباع مانيتارا حددوا أنفسهم كأعضاء في جمعية روحية تسمى جمعية الثقافة الشمسية (جمعية ثقافة سولير). تطورت هذه الرابطة إلى ديانة Essene في عام 1990.

ولد مانيتارا في عام 1964 في فير ، نورماندي ، فرنسا. في وقت مبكر ، طور اهتمامه بتعاليم بيتر ديونوف وميخائيل أفاهانوف ، وهما شخصيتان مهمتان في جماعة الإخوان المسلمين العالمية ، وهي حركة روحية من العصر الجديد ظهرت في بلغاريا في أوائل القرن العشرين. تدعي مانيتارا أنها كانت أول تجاربها الصوفية كشاب بالغ. يروي أنه خلال رحلة عبر "Cathar Land" في أوائل العشرينات من عمره ، قام بزيارته ملاك كان حارسًا لتقليد النور القديم (Tradition de la Lumière). أمره الملاك بنقل معارفه الروحية إلى الآخرين (Manitara 1900: 2013-5). تبعًا لأمر الملاك ، أسست مانيتارا مدرسة تمهيدية تسمى مدرسة الحياة والروح (المدرسة الفرنسية في العام المقبل) وبدأت السفر في مناطق مختلفة من فرنسا لإعطاء ندوات حول الروحانية.

مع عدد قليل من أتباعه الأوائل ، اشترى مانيتارا قطعة أرض مساحتها XNUMX فدانًا في بلدية مونتلور في جنوب فرنسا. أنشأ مجتمع من حوالي عشرة أشخاص قرية صغيرة أطلقوا عليها تيرانوفا. كانت القرية بمثابة نقطة التقاء للتابعين من جميع أنحاء فرنسا وسمحت لسكان تيرانوفا بالعيش بالقرب من الطبيعة ، في انسجام مع احترامهم للطبيعة مقدسة.

في أواخر التسعينيات ، كانت تيرانوفا تخضع لمراقبة السلطات الفرنسية. تم مداهمة القرية في نوفمبر 1990 من قبل ستين ضابطًا من مجموعة التدخل الفرنسية الوطنية للدرك. تم اعتقال مانيتارا وزوجته وثمانية من سكان القرية. لم يجد GIGN شيئًا يجرم Essenes في تيرانوفا. ومع ذلك ، اتهم مانيتارا مع اثنين وعشرين تهمة ، وأعطي الأعضاء الثمانية الآخرين خيار التماس إما "كضحايا ل secte" أو ال المعلمشركاء "(رايت وبالمر 2016: 209).

انتظر مانيتارا حتى عام 2003 لسماع حكمه. في غضون ذلك ، أثرت سلسلة من الأحداث الهامة على المجتمع. في عام 2002 ، يروي مانيتارا تجربته الأولى مع رئيس الملائكة ميخائيل ، الذي أبلغه أنه قد تم اختياره كممثل للعالم الأرضي في العالم الإلهي. سمح هذا بتشكيل تحالف بين العالمين ، "تحالف النور". يعتقد Essenes أنهم قد أعطوا مسؤولية الحفاظ على هذا التحالف وصونه ، وذلك أساسًا من خلال تبجيلهم للطبيعة ، والذي يتم تجسيده من خلاله. مانيتارا وأتباعه في وقت لاحق ختموا التحالفات مع ثلاثة رؤساء ملائكة آخرين: رافائيل ، غابرييل ، وأورييل. بالنسبة للأسينيين ، تظل مانيتارا الإنسان الوحيد المستثمر مع القدرة على التواصل مع العالم الإلهي.

أُدين مانيتارا وزوجته بإساءة استخدام أصول الشركة في عام 2003 وحُكم عليهما بالسجن لمدة ثمانية وعشرة أشهر ، على التوالي ، بشرط ألا يتواصلوا مع أتباعهم شفهياً أو كتابياً ، أو التحدث علناً. تم قبول هذه الجملة ببعض الصعوبة من قبل أتباع مانيتارا ، الذين احتجوا على أنهم يعتمدون عليه وقدرته على التواصل مع الإله من أجل البقاء على اتصال مع الإله أنفسهم. ومع ذلك ، تمكن المجتمع من الازدهار من خلال إيجاد طرق إبداعية للبقاء على اتصال معه (Melanson and Guyver 2020).

في عام 2006 ، منح رؤساء الملائكة هديتهم من اسم "Essenes" على المجتمع. من خلال مانيتارا ، كشف رئيس الملائكة ميخائيل ميخائيل أن المصلين من رؤساء الملائكة كانوا جزءًا من "أيسين نيشن" الحديثة (أي نيشن إسينيان) ، أي "شعب النور" (بيوبيل دي لا لوميير) الذين يحملون رسالتهم.

في العام التالي ، اشترى Essenes قطعة أرض مساحتها 103 فدان في Cookshire-Eaton ، كيبيك ، كندا لإنشاء مجتمع ديني جديد ، قرية Maple. [الصورة على اليمين] في العام التالي ، هاجر مانيتارا إلى كندا مع زوجته وأطفاله الثلاثة وعدد قليل من أتباعه من فرنسا. تم افتتاح قرية ثالثة في عام 2016 في بنما ، تسمى حديقة الضوء (Jardin de la Lumière). تم إنشاء هذه القرية للسماح لإسيني حول العالم بالحصول على خدمات الجنازة بما يتماشى مع معتقدات إيسين. ينقسم مانيتارا الآن معظم وقته بين القرى الثلاث. كما يتحدث في كثير من الأحيان في احتفالات Essene المستضافة في شمال إسبانيا وهايتي.

بينما كان لدى مانيتارا ما يقرب من ثلاثين متابعا في فرنسا في أواخر التسعينيات ، تشير الأبحاث التي أجريت في عام 1990 إلى أن هناك أكثر من 2014 عضو حول العالم (Bonenfant 3,000). توجد هذه في الغالب في المناطق الناطقة بالفرنسية مثل فرنسا وكيبيك (كندا) وبلجيكا وسويسرا والجابون وهايتي وريونيون ومارتينيك وكاليدونيا الجديدة ، بالإضافة إلى عدد قليل من المتابعين في اللغة الإنجليزية كندا والولايات المتحدة واليونان ، ايطاليا واسبانيا وبنما.

النظريات / المعتقدات

مستوحاة من Essene cosmogony من كتاب Enoch of the Dead Sea Scrolls. يكشف إنجيل Essene كيف انقطع العالم المادي عن العالم الإلهي منذ آلاف السنين عندما قامت الملائكة المرضى والأنانية ، الذين يريدون ممارسة قوتهم في عالم خارج الإلهي ، بغزو عقول البشر. نتج عن ذلك انفصال العقل البشري والعالم الدنيوي عن العالم الإلهي ، وهو ما يشير إليه Essen على أنه "كسر تحالف النور" الذي وحد العالمين منذ فجر الزمان. يعتقد Essenes أن أخنوخ ويسوع نجحوا في استعادة التحالف. ومع ذلك ، تم كسر التحالف مرة أخرى عندما صلب يسوع ، حتى استعادها أوليفييه مانيتارا وإيسنس الحديثة. إن دور Essenes في العالم المعاصر هو حماية هذا التحالف للنور ونقله من خلال العبادة الإلهية المستمرة.

تقع الطبيعة في قلب نظام إيسين للإيمان. يعتقد Essenes أن القوى الإلهية تقترب فقط من الأشياء "الحية" على الأرض ، مثل الطبيعة. على وجه الخصوص ، يعبد Essenes أربعة رؤساء ملائكة ، يُعتقد أن كل واحد منهم يتجسد في عنصر من عناصر الطبيعة: مايكل في النار ، وغابرييل في الماء ، ورافائيل في الهواء ، وأورييل في التربة. من ناحية أخرى ، يعتبر العالم التكنولوجي "عالمًا ميتًا" لن تقترب منه القوى الإلهية أبدًا. وبالتالي ، يعتقد أن استخدام التكنولوجيا يغلق الروح والجسد عن الإلهي. على الرغم من أن Essenes يستخدمون التكنولوجيا ، يتم تشجيعهم على استخدامها بحكمة وبإعتدال. وفقًا لمعتقدات إسني ، إذا لم تتم مكافأة عبادة الإله (أي الطبيعة) ، فإن التحالف مع العالم الإلهي معرض للخطر. يمكن أن يؤدي هذا التمزق إلى دفع الإنسانية إلى التحول بشكل خطير نحو المادية أو "ما بعد الإنسانية" ، وهي دولة لن يكون الإلهي قادرًا على الوصول إلى العقل البشري (Manitara 2015: 31).

يشجع Essenes الحياة في مجتمع مغرور وموجّه روحيا في البرية. وهذا يمكّنهم من الابتعاد عن انحرافات العالم الحديث والبقاء أقرب إلى القوى الإلهية. هذا يتيح لهم الاهتمام ليس فقط بتحالف النور من أجل البشرية جمعاء ، ولكن أيضًا من أجل رفاهية أرواحهم الفردية. في الواقع ، تدعي مانيتارا أنه يمكن للأفراد تحرير أنفسهم من القوى السلبية للملائكة الساقطة ، والتي يشير إليها Essen باسم "الفضائل المضادة" (contre-vertus) ، من خلال تطوير "تمييزهم" ودراسة نصوص حكمة. يتم تحقيق تطور الفرد من خلال الوعي وتبجيل الطبيعة. ومن وجهة نظرهم ، فإن هذه الممارسة ستقرب الفرد من القوى الإيجابية للملائكة الصالحين والمؤمنين ؛ أولئك الذين يعتقد الأسينيين رفضوا مغادرة العالم الإلهي والذين ارتبطوا بـ "الفضائل الصالحة". [الصورة على اليمين]

وترد الأساطير والعقيدة Essenian في نص مقدس ، "الكتاب المقدس Essene". يتكون هذا من مجموعة من إنجيل رؤساء الملائكة الأربعة ، كما ذكرت مانيتارا ، بين عامي 2003 و 2017. في حين أن اتصالات مانيتارا مع رؤساء الملائكة لا تزال مستمرة ولا يزال بإمكانها إدخال عناصر جديدة في دين إسني ، ذكرت مانيتارا في عام 2017 أن هذه المستقبل يجب عدم إضافة الاتصالات إلى إنجيل رؤساء الملائكة حيث أن المستند قد اكتمل الآن. يتكون "Essene Bible" من أربعة وأربعين كتابًا بلغ مجموع صفحاتها 4,744،XNUMX صفحة ، يُنسب كل كتاب إلى أحد الملائكة ويغطي موضوعًا رئيسيًا لفكر Essene. يعتبر "العهد الثالث" للكتاب المقدس المسيحي.

يحتل الكتاب المقدس المسيحي أيضًا مكانًا مهمًا في دين إسن. يصرّ Essenes على أن يسوع قد وُلد ضمن مجتمع Essene القديم ، والذي لم يكن قادرًا على إدراك روابطه العميقة مع الإله. وأدى ذلك إلى صلب يسوع ، وهو الحدث الذي ترك البشرية دون وسيط إلى الإلهي لمئات السنين. يعتقد Essenes أن يوسف كان والد يسوع البيولوجي الحقيقي. كما أنهم يعتقدون أن لقاء ماري الوثيق مع رئيس الملائكة غابرييل هو الذي سهّل مجيء يسوع (مانيتارا 2005 ، 2006).

طقوس / الممارسات

أهم طقوس Essene هي جولة رؤساء الملائكة (Ronde des أقواس) ، تعقد أربع مرات في السنة في كل الانقلاب والاعتدال. يرتبط كل من رؤساء الملائكة الأربعة في قلب النظرة العالمية إلى Essenes بأحد عناصر الطبيعة. يتجسد رئيس الملائكة ميخائيل مايكل في النار ، ويتم الاحتفال به في الخريف ؛ يتجسد رئيس الملائكة غابرييل في الصورة ويحتفل به في الشتاء ؛ يحتفل رئيس الملائكة رافائيل ، الذي يتجسد في الهواء ، في الربيع ؛ ورئيس الملائكة أوريل ، المتجسد في الأرض ، هو celebrated في الصيف (بلاندر 2014). من خلال عبادة الطبيعة وبالتواصل مع رؤساء الملائكة الأربعة في "جولة رؤساء الملائكة" ، يعتقد Essenes أنهم يحافظون على التحالف مع العالم الإلهي.

تستمر جولة رؤساء الملائكة لمدة ثلاثة أيام. في حين أن حضور مانيتارا غير مطلوب لحضور الحفل ، فإنه عادة ما يحاول السفر إلى الأماكن التي تقام فيها الاحتفالات الكبرى. وغالبا ما يحضر الاحتفالات في قرية مابل (كندا) وإسبانيا (حيث يمكن للأعضاء الفرنسيين من تيرانوفا السفر بسهولة) وهايتي. لهذا السبب ، عادة ما تقام الاحتفالات واحدة تلو الأخرى ولا تقام بالضرورة في اليوم المحدد للانقلاب أو الاعتدال.

خلال الأيام الثلاثة ، يتم تنظيم العديد من الأنشطة مثل جلسات التأمل والهتافات والرقصات والمؤتمرات والأنشطة للعائلات. يقام الحفل الرئيسي ، حيث يتم دفع العبادة إلى رئيس الملائكة هذا الموسم ، في اليوم الأخير. لا تقوم مانيتارا بأي مهمة طقسية خلال الأيام الثلاثة وهي موجودة فقط لتوصيل الرسائل من رئيس الملائكة الشهير وإلقاء محاضرات حول الروحانية. ويقود الحدث العبادة النهائي من قبل أربعة من أعضاء المجتمع الأكثر تقدما روحيا ، الذين تم تدريبهم لهذا الغرض. وفي هذه اللحظة أيضًا ، يتم إطلاق أعضاء جدد في Essene Nation. يشار إلى الطقوس الأولية باسم "أخذ الحبل" (prendre la corde) ، حيث يتم دعوة الشخص الذي تم الشروع فيه لدخول الدائرة المقدسة ، المحددة بحبل ، من جولة رؤساء الملائكة. إن البدء ، بغض النظر عن معنى أن تصبح حقًا جزءًا من أيسين أمة ، يشير إلى الالتزام برعاية التحالف الشخصي مع الإلهي.

تُعد طقوس بدء التشغيل هذه جزءًا من سلسلة من طقوس البدء التي يمكن أن يتخذها Essenes إذا رغبوا في ذلك. وفقا لدين Essene ، هناك سبع "خطوات" (مسيرات) للارتقاء الروحي. تمثل كل خطوة درجة من الارتفاع إلى العالم الإلهي ، مع أدنى خطوة تمثل أولئك الأكثر رسو في العالم الترابي. الخطوة في جولة رؤساء الملائكة تشكل الخطوة الأولى. جميع Essenes الذين اتخذوا هذه الخطوة الأولى يعتبرون كهنة أو كاهنات (تسمى هذه الأخيرة "آثام"). تلك التي هي في المرتبة الأعلى لها مسؤوليات الليتورجية الأكثر. على وجه الخصوص ، يتعين عليهم دفع العبادة إلى رؤساء الملائكة مرتين يوميًا من خلال زيارة معابدهم في قرية إيسيني وأداء طقوس قصيرة. على سبيل المثال ، عادة ما يكون لكاهن الخطوة الرابعة رئيس مفوَّض مفوض يجب عليه الاهتمام به.

يمكن لأي فرد أن يطلب القيام بمبادرة من أجل تسلق مقياس الارتفاع الروحي. ومع ذلك ، قد يكون هذا صعباً للغاية ويستغرق استكماله عدة أشهر أو حتى سنوات. عادة ما يتم تنفيذ الخطوات في طقوس "البدايات الفرعية" ، والتي يتم إنجازها داخل قرية Essene تحت إشراف أقرانهم والإشراف على الأثريات المتقدمة أو الكهنة. اتخذ عدد لا بأس به من Essen الذين يعيشون داخل قرى Essene الخطوة الثانية أو يهدفوا إلى إكمالها في النهاية. وهذا يتطلب إنجاز "تدريب الهيئات الأربع" (تشكيل فيلق الكواتر). يمثل كل "جسم" عنصرًا من عناصر الطبيعة يجب أن يرتبط به الأشخاص الذين بدأت معهم. يتم تنفيذ طقوس البدء بشكل فردي فقط في مناسبات نادرة حيث يعتقد Essenes أن القوة الإلهية للطبيعة هي أفضل خبرة جماعية. على سبيل المثال ، يتطلب التدريب على "جسم النار" أن يقوم المدربون بالحفاظ على حريق خشب بشكل مستمر لمدة سبعة أيام تقريبًا. يهدف التدريب إلى جعل المبادرين على دراية بالقوة التي يمكن لإيسين نشرها لحماية التحالف مع الإله عند توحيدهم. يتم إنجاز هذه البدايات الجسدية تحت إشراف الآلهة ، الذين يحددون ما إذا كانت المجموعة كانت قادرة على التواصل مع الإلهي أم لا. في الحالة الأخيرة ، تكون فترة البدء إما طويلة أو يجب إنجازها مرة أخرى لاحقًا. بمجرد الانتهاء من التدريبات الأربع للهيئات ، يجب على Essenes الذين يرغبون في الانتقال إلى الخطوة الثانية تنقية حواسهم الخمسة. يمكن أن تستمر كل من طقوس التنقية الخمسة لعدة أيام. أنها تتطلب زيارة معبد معين يقع في منطقة برية من القرية كل يوم عند الفجر والغسق والبقاء يركزون على المعنى الذي يتم تطهيره خلال كامل فترة البدء. يُطلق على "الطقوس الفرعية" الأخيرة لإكمال الخطوة الثانية "تدريب الأقمار الستة" (تشكيل ستة لونات). خلال هذا التدريب ، يجب على الفرد الدخول إلى معبد محدد ثلاث مرات في اليوم لأداء طقوس قصيرة لفترة من الوقت ست دورات تناوب على القمر (أي أقل بقليل من ستة أشهر) ، في نهاية المطاف سوف ينام الشخص في المعبد من شروق الشمس إلى غروبها لمدة أسبوع كامل. سيقوم كاهن الخطوة الرابعة بمراقبة تجربة الشخص الروحية في المعبد وتحديد ما إذا كانت الطقوس ناجحة. سيتم اعتبار الفرد في الخطوة الثانية فقط عندما يتم إنجاز كل هذه الطقوس الفرعية.

على الرغم من وجود سبع خطوات من الناحية النظرية ، لم يتقدم أحد في العصر الحديث إلى أبعد من الخطوة الرابعة ، بما في ذلك مانيتارا. في الأساطير Essene ، يقال إن أخنوخ ويسوع كانا فقط للذين وصلوا إلى الخطوة السابعة. وصلت شخصيات أخرى مثل الأنبياء محمد وماني إلى الخطوة الخامسة ، وبيتر ديونوف وميخائيل أفانهوف الرابع ، ورودولف شتاينر الثالث (مانيتارا 2016: 18-19). في مجتمع Essene اليوم ، تعتبر Manitara هي الوحيدة التي وصلت إلى الخطوة الرابعة بفضل مستواها العميق من المعرفة الروحية. يسعى الأعضاء صوب هذه الخطوة الرابعة من خلال طريق ثابت لطقوس البدء ، والتي لا تزال قيد التطوير. في الواقع ، بما أن الخطوات الخامسة والسادسة والسابعة تتوافق مع مستوى من انسحاب الحياة الأرضية والارتفاع العميق نحو العالم الإلهي الذي لم يحققه أحد في الأزمنة المعاصرة ، فإن Essenes غير قادر على التنبؤ بنوع البدء الذي سيتطلبه (مانيتارا 2010: 26-29).

المؤسسة / القيادة

الكنيسة المسيحية Essene غير هرمية من حيث شؤونها الإدارية. يقع مكتبها الرئيسي في قرية Maple Village ، أكبر قرية Essene على مستوى العالم ، والمقر الرسمي لمانيتارا. توجد فروع كنيسة Essene في فرنسا وسويسرا والجابون وهايتي وإيطاليا وإسبانيا وبنما. يتم اتخاذ القرارات العملية التي لا تتعلق بالحياة الروحية من قبل أعضاء منتخبين في لجنة محلية. تُعقد الاجتماعات في قرية Maple Village وسيشارك أعضاء لجنة مجلس الإدارة في مواقع أخرى في المناقشات عبر الهاتف. يوجد في Maple Village و Terranova لجان من المندوبين لضمان حسن سير الأمور اليومية في القرية. يتم تنظيم اجتماعات عامة لإبلاغ سكان كل قرية بأحدث القضايا المتعلقة بالمجتمع وللإجابة على الأسئلة وتلقي الطلبات أو الاقتراحات. يجب على الأعضاء المقيمين في القرى الذين يرغبون في تنفيذ مشاريع محددة تتطلب مساحة أو أرض تقديم مشاريعهم إلى اللجنة وإقرارها.

بعض من أقدم أتباع مانيتارا ، غالبًا ما يكونون من أكثر الأفراد روحيًا ، سيتشاورون أحيانًا مع مانيتارا بشأن الأمور التي تؤثر على المجتمع ويقدمون تقارير إلى لجنة مجلس الإدارة. دور مانيتارا في اتخاذ القرارات العملية للمجتمع صغير ويترك للأتباع المسؤولين عن القرارات المتعلقة بالعالم الأرضي. بشكل عام ، يرى الأعضاء أنه نوع من "التضحية" لتولي مسؤولية التعامل مع قرارات العالم الدنيوي. أولئك الذين يقومون بهذه المهام يعتبرون تقديم خدمة للمجتمع بأسره ، مما يسمح للأعضاء الآخرين بالتركيز على حياتهم الروحية.

من أجل نشر تعاليم Essene الأساسية للجمهور ، تم إنشاء عدد قليل من "مراكز Essene" (مراكز Esséniens) و "دور الله" (ميزون دي ديو) في مدن مختلفة في بلدان مختلفة. تقدم هذه المراكز العديد من الفصول والأنشطة مثل جلسات التأمل ، وجلسات الرقص ، وهتافات Essene. تُعقد المؤتمرات من قبل Essenes التي تبدأ في "جولة رؤساء الملائكة" الذين يتم تدريبهم على "كهنة القارئ" (prétres-lecteurs) ؛ وهذا هو ، الذين تعهدوا بالوعظ بتعاليم Essene. نظرًا لأن هذه المراكز تعمل كمراكز توظيف ، فإنها لا تغطي التعاليم الباطنية ، ولكنها تقدم مقدمة أساسية لفن Essene للحياة.

كثير من الأفراد الذين يزورون هذه المراكز لن يصبحوا إسنس. ومع ذلك ، فإن المهتمين بمتابعة تعاليم Essene لديهم الفرصة لأخذ "العائد الجيد للقلب" (le bon retournement du cœur). في هذا الحفل القصير ، على غرار مهنة الإيمان بالتقاليد المسيحية ، سيرافق كاهن أو كاهن Essene الفرد في الترحيب بالملائكة والمطالبة ببركتهم. تعتبر هذه الخطوة الأولى لتصبح Essene ، والخطوة النهائية هي البدء في جولة رؤساء الملائكة.

ويدعم الكنيسة Essene أساسا عن طريق التبرعات ، وبيع Éditions Essenia، قناة Manitara على الإنترنت على موقع كنيسة Essene Church ، ورسوم المشاركة في الطقوس والبدايات. تُستخدم هذه العائدات لتطوير قرى ومراكز Essene ، ولتغطية رواتب الأعضاء العاملين في كنيسة Essene ، مثل العاملين في دار النشر أو كهنة متفرغين.

جميع المنازل داخل قرى Essene هي الملكية الرسمية لكنيسة Essene. وبالتالي ، عندما يغادر الأعضاء ، لا يحصلون على أموالهم من كنيسة Essene ، لكن لديهم خيار بيع منزلهم إلى Essene آخر قادم للعيش في القرية. يتطلب العيش في قرية Essene أيضًا مشاركة مالية لتغطية رسوم صيانة وتطوير القرية.

تُترك جميع القرارات المتعلقة بالمسائل الروحية لمانيتارا و "وسام الكهنة". لا يزال المجتمع المحلي يطور بعض الطقوس ، مثل الطقوس المخصصة للنساء. يذكر الأعضاء أن مانيتارا طور الطقوس الأساسية عندما كان المجتمع لا يزال صغيرًا نسبيًا ، لكن مع توسعه ، قام بتفويض مهمة إجراء ومراجعة الطقوس للكهنة الأكثر خبرة ، على الرغم من أنه ينصحهم من وقت لآخر. قد يطلب رؤساء الملائكة القيام بأشياء محددة ، ثم تقوم مانيتارا بنقل رغباتهم إلى المجتمع. من أجل مناقشة الطقوس ، أو تعليمهم لآثار وكهنة جدد ، سوف يجتمع Essenes في massalas. تتعامل massalas مع تعاليم Essene الأعمق وعمقًا والمسار الروحي. تقدم Massalas أيضًا تدريبًا للراغبين في الدخول إلى جولة رؤساء الملائكة وطقوس البدء الأخرى. بعض massalas متوفرة على الانترنت مباشرة.

بعض الأعضاء المفوضين من مجتمع Essene العالمي (غالبًا ما يكونون أيضًا من الكهنة الأكثر تقدمًا) هم جزء من "Order of the Hierogrammats" ، وهو مرتبط بدار النشر Essenes ، و Éditions Essénia. يعمل أعضاء Order of the Hierogrammats عن قرب مع Manitara لتنظيم ونشر في كتبه ملاحظات مكتوبة بخط اليد من لقاءاته مع رؤساء الملائكة. هم أيضًا مسؤولون عن كتابة الرسائل إلى كتب مانيتارا ؛ [الصورة في اليمين] ومن ثم يجب أن يكون لديهم فهم شامل لدين Essene. يتم اختيار أعضاء Order of the Hierogrammat بواسطة Manitara والأعضاء الحاليين في Order. إذا رغب أحد الأعضاء في ترك منصبه ، فيجب عليه التأكد من أنه قد وجد وتدريب عضو آخر ليحل محله.

قضايا / التحديات

واجه Essenes تحديات متعددة مع الدولة ، سواء في فرنسا في أواخر التسعينيات وأوائل الألفية الثانية ، ثم في كندا بعد أن أنشأوا قرية Maple. في فرنسا ، بعد مأساة "معبد الهيكل الشمسي" عام 1990 ، كانت أنشطة "les sectes"" بما في ذلك الأنشطة التي عقدت في Terranova ، كانت تراقب عن كثب من قبل الدولة (بالمر 2011). توج هذا في غارة للشرطة على تيرانوفا في نوفمبر 2000. ومن غير الواضح ما أدى بالضبط إلى الغارة. يكتب بالمر (2011: 209) أن "المجتمع قد داهم جزئياً لأن قافلة كانت متوقفة في أحد المنازل ممنوع أفاد أعضاء Essene من فرنسا ، الذين يعيشون الآن في كيبيك ، بأن هناك شائعات من جيران Terranova بأن المجتمع كان يلفق قنبلة لارتكاب الانتحار الجماعي ، تماما مثل المعبد الشمسي. حدثت هذه الأحداث خلال الفترة الزمنية المشار إليها بـ "الحرب على الطوائف" في فرنسا ، حيث نظمت الحكومة العديد من الغارات على ديانات الأقليات التي تحمل اسم "طائفة"s"(بالمر 2011)

في أعقاب الغارة ، تم تغيير مانيتارا مع اثنين وعشرين تهمة وأدين (جنبا إلى جنب مع زوجته) من سوء استخدام أصول الشركة في عام 2003. العديد من الادعاءات وراء التهم تشير إلى الإدارة المالية للمجموعة. تبث وسائل الإعلام الفرنسية المزاعم وأصدرت تقارير إخبارية عن التلاعب العقلي والاحتيال المالي الذي قام به ما يسمى "المعلم" وزوجته. ميدي ليبرعلى سبيل المثال ، اقرأ ما يلي: "ليست هذه هي النقطة الحالية في التحقيق ... يبدو أن أوليفر مانيتارا كان مسؤولاً عن التلاعب بالعقول قبل أن تتلاعب زوجته بالحسابات المصرفية للأعضاء" (Laudinas 2000). قراءة عناوين أخرى "طائفة ذات موارد مالية غامضة" (Hurtevent ، 23 نوفمبر 2000) و "The Guru of the Sect كان قبل كل شيء عبادة المال" (Hurtevent ، 24 نوفمبر 2000). يوضح أعضاء Essene أن هذا قد خلق مناخًا من الخوف حول كنيسة Essene وأنشطتهم ، مما دفع مانيتارا إلى مطالبة تلاميذه بالعثور على أرض في بلد آخر حيث سيكون لهم الحرية في متابعة أنشطتهم الروحية.

تم العثور على الأرض في عام 2007 في كندا. ومع ذلك ، كان المجتمع هناك مرة أخرى تواجه تحديات مع الدولة. بعد وقت قصير من هجرة مانيتارا ، حاولت الحكومة الكندية طرده إلى فرنسا. في عام 2008 ، جادلت الحكومة الفيدرالية بأنه يجب طرد مانيتارا لأنه ارتكب جريمة يمكن اعتبارها "فعل إجرامي خطير" في كندا. أخفقت هذه المحاولة لأن المحكمة الفرنسية لم تكن قادرة على تحديد ، متى أصدرت الاتهام ، ما إذا كانت تصرفات مانيتارا خادعة أم أنها تسببت في تحامل. في عام 2009 ، اعتمدت الحكومة الكندية على محاولتها الثانية لطرد مانيتارا على أنه ارتكب جريمة قبل وصوله إلى كندا. أخفقت هذه المحاولة مرة أخرى لأن عدد "إساءة استخدام أصول الشركة" ليس له ما يعادله في القانون الكندي ، وبالتالي ربما لم يتم إدانة مانيتارا إذا كان قد حوكم في كندا (Teisceira-Lessard 2014).

واجهت كنيسة Essene قضية ضريبية في عام 2014 ، مع بلدية Cookshire-Eaton. تحدت المدينة مطالبة كنيسة إيسن بالإعفاء الضريبي. نظرًا لاستخدام أراضي قرية Maple Village لأغراض دينية ، جادل قادتها بأنها يجب أن تكون معفاة من الضرائب العقارية وفقًا لقانون المقاطعة. أجرى رئيس بلدية Cookshire-Eaton مسألة حقيقة أن كامل قطعة أرض مساحتها 103 فدان تم المطالبة بها على أنها معفاة من الضرائب ، بدلاً من مبنى واحد فقط من مبنيين محددين على الأرض. بعد عام من الشجار ، تمكن Essenes من شرح أن مجمل الأرض كان يستخدم لأغراض دينية. أوضحوا أن الأشخاص الذين يعيشون في القرية كانوا جميعهم كهنة أو آثام وأنهم يعتبرون الأرض ديرهم. هذا أقنع السلطات البلدية ، والقضية لم تقدم إلى المحاكم (ميلانسون وجوفر 2020).

وقع نزاع رئيسي ثالث في فبراير 2015. تلقى Essenes إشعارًا يفيد بأن XNUMX من مبانيهم قد شيدت بطريقة غير قانونية في منطقة مخصصة للأنشطة الزراعية. أمرت هيئة حماية الأراضي الزراعية (CPTAQ) ، بدعم من البلدية ، بهدم أو إزاحة جميع المنشآت والمباني المخصصة للعبادة.

منذ عام 2011 ، كانت كنيسة Essene تتلقى زيارات من مفتشي البلدية ، الذين يشعرون بالقلق إزاء حالة المباني المتعددة التي شيدت دون تصريح ساري المفعول. تمكن Essenes من الحصول على تصاريح لبعض المباني ، ولكن ليس للآخرين. عندما تلقوا أمر محكمة CPTAQ ، قرر Essenes الطعن في هذا القرار. تقدموا لتعديل قانون تقسيم المناطق ليشمل ممارسة العبادة على الأرض. كانت حجتهم المركزية هي أن دينهم يتطلب قربًا من الطبيعة ، ومن ثم يجب السماح لهم بالممارسة في منطقة ريفية. ادعى Essenes أيضًا أن الأرض المشتراة في Cookshire-Eaton مقدسة لأنها تتوافق مع الوصف الذي قدمته الملائكة فيما يتعلق بالموقع الذي سيتم فيه إنشاء قرية Essene الثانية (Melanson 2020). حتى كتابة هذه السطور ، كانت المجموعة لا تزال تتنافس على أمر محكمة CPTAQ.

يتمثل التحدي الآخر في كندا الذي لم يتضمن المواجهة مع الدولة بعد في محاولة إسنس للحصول على مقبرة خاصة بهم وتقديم خدمات الجنازة وفقًا لمعتقداتهم. في عام 2011 ، اشترى Essenes كنيسة كاثوليكية قديمة تركت مهجورة بالقرب من قرية Maple Village ، من أجل استضافة بعض الاحتفالات خارج القرية وإقامة أول مقبرة Essene. ومع ذلك ، فإن صيانة الكنيسة القديمة كانت بحاجة إلى تجديدات مكلفة ، لذلك كان على المجتمع في النهاية بيعها. لا تسمح لهم قوانين تقسيم المناطق التي تحكم قرية Maple Village بوجود مقبرة داخل قريتهم. لذلك ، قرر المجتمع إنشاء قرية Essene ثالثة في بنما ، حيث سيتمكن الأعضاء من تنفيذ ممارسات جنازة Essenian بالطريقة التي يرونها مناسبة ؛ على وجه الخصوص ، لدفن جثة المتوفى في شكله السليم بعد ثلاثة أيام من الطقوس. تم إنشاء قرية Garden of the Light في بنما ، والتي تم افتتاحها في عام 2016 ، وذلك للسماح للإسينيين في جميع أنحاء العالم بالمشاركة في خدمات جنازة Essene.

وأخيراً ، تعاملت كنيسة Essene مع الدعاية السلبية من خلال وسائل الإعلام ؛ عندما تسلل صحفيان فرنسيان إلى مجتمعهما في فرنسا وكندا وإسبانيا لفيلم وثائقي بعنوان "معلمو نهاية العالم". في هذا الفيلم الوثائقي ، زعم الصحفيون أنهم عثروا في كنيسة إيسين على ميزات مشابهة لأمر معبد الطاقة الشمسية. تم تصوير Essenes و Manitara على أنه تبجيل لهتلر وينتظر نهاية العالم.

في عام 2010 ، أصدرت MIVILUDES (2010: 85) تقريرًا وصفوا فيه Essenes بأنها مجموعة "تتنبأ بنهاية العالم في 21 ديسمبر 2012 ، تاريخ الانقلاب الشتوي." بينما كان التاريخ مهمًا بالنسبة إلى Essenes كما أعلنت فترة تسريع التطور التكنولوجي للبشرية ، لم يقال أبدا أن يكون نهاية العالم. بعد توزيع الفيلم الوثائقي بفترة وجيزة في ديسمبر 2012 ، رفعت كنيسة إسني دعوى تشهير ضد الصحفيين وثلاثة أشخاص آخرين شاركوا في إنتاج الفيلم الوثائقي. لقد فقدوا القضية في مارس 2012 وأُمر مانيتارا بدفع 2000 يورو كتعويض لكل واحد من المتهمين الخمسة (لوفيجارو 2019).

الصور

الصورة رقم 1: أوليفر مانيتارا.
الصورة رقم 2: قرية القيقب في كوكشاير إيتون ، كيبيك.
الصورة رقم 3: تمثيل Essene للملاك.
الصورة رقم 4: نصب تذكاري على شرف رئيس الملائكة غابرييل في قرية مابل.
صورة #5: غلاف الكتاب السري لل Essene المجوس أوليفييه مانيتارا.

المراجع

بلاندر ، برنارد. 2014. “Olivier 'Manitara' et les néo-esséniens." حركات Religieux 411: 3-14.

بونينفانت ، فريديريك. 2014. “Église essénienne chrétienne. مركز الموارد والمراقبة عن الابتكار الديني ". جامعة لافال. الوصول إليها من  https://croir.ulaval.ca/fiches/e/ eglise-essenienne-chretienne/ على 15 مايو 2019.

هورتيفينت ، كزافييه. 2000. "Une Secte aux finances". لا الديرة دو ميدي، نوفمبر 23.

لادوس ومارينا وروميو لانجلوا. 2012. “Les gourous de l'apocalypse”. قناة +ديسمبر 19.

لاوديناس ، جيرارد. 2000. "Coup de semonce judiciaire pour les éditions Telesma." لو ميدي ليبر، نوفمبر 24.

ميلنسون ، ماري - بفي. "كنيسة Essene المسيحية: حرية الدين في" أرض القيقب "." الجغرافيا باطني كيبيك: الانشقاقات الكاثوليكية والحركات الدينية الجديدة، تحرير سوزان ج. بالمر ، بول ل. غارو ومارتن جوفروي. نيويورك: بالجريف ماكميلان.

ميلانسون وماري بيف وجنيفر جوفر (سيصدر قريباً). "الاستراتيجيات في السياق: Essenes في فرنسا وكندا" كيف تتفاعل أديان الأقليات مع القانون: دراسات الحالة والتطبيقات النظرية، الذي حرره جيمس T. ريتشاردسون وإيلين باركر. نيويورك: روتليدج.

مانيتارا ، أوليفييه. عام 2017. لا الكتاب المقدس Essénienne. كوكشاير إيتون: Éditions Essénia.

مانيتارا ، أوليفييه. عام 2016. Mani، fils bien aimé de dieu: texte inédit، retrouvé et restauré. كوكشاير إيتون: Éditions Essénia.

مانيتارا ، أوليفييه. عام 2015. Le village essénien: Une terre pour Dieu. كوكشاير إيتون: Éditions Essénia.

مانيتارا ، أوليفييه. عام 2013. إيفانجيل إسينيان دي لارشانج مايكل. تومي 1 - مشكلة طن propre chemin. Cookshire-Eaton: Éditions Essénia.

مانيتارا ، أوليفييه. عام 2010. حوارات أفيك لا مير تير: رسائل Les 5 règnes de la terre nous livrent leurs. كوكشاير إيتون: Éditions Essénia.

مانيتارا ، أوليفييه. عام 2006. ماري ، la Vierge Essénienne. Rosemère: éditions Cœur de Phénix / Éditions Ultima.

مانيتارا ، أوليفييه. عام 2005. L'enseignement de Jésus l'Essénien: 12 exercices d'éveil et de libération. روزيمير: Éditions Ultima.

بالمر ، سوزان J. 2011. الهراطقة الجدد في فرنسا: ديانات الأقليات ، لا ريبوبليك ، والحرب التي ترعاها الحكومة." نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.

تيسيرا ليسارد ، فيليب. 2014). “Ordre des Esséniens: Ottawa a tenté d'expulser le gourou. " لابريس ، Actualités، أكتوبر 4. الوصول إليها من https://www.lapresse.ca/actualites/justice-et-affaires-criminelles/affaires-criminelles/201410/04/01-4806275-ordre-des-esseniens-ottawa-a-tente-dexpulser-le-gourou.php على 26 ديسمبر 2019.

رايت ، ستيوارت أ. وسوزان بالمر. محرران. عام 2016. اقتحام صهيون: الغارات الحكومية على المجتمعات الدينية. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.

لوفيجارو. 2019. “Canal +: un gourou débouté de sa plainte en diffamation.” لوفيجارومارس 12. الوصول إليها من https://www.lefigaro.fr/flash-actu/canal-un-gourou-deboute-de-sa-plainte-en-diffamation-20190312 على 26 ديسمبر 2019.

تاريخ النشر:
26 ديسمبر 2019

 

شاركيها