وليام سيمز بينبريدج

تورينج الكنيسة

TURING الكنيسة الجدول الزمني

1957: ولد جوليو بريسكو مؤسس كنيسة تورينج في نابولي بإيطاليا.

1998: تأسست الرابطة العالمية لما بعد الإنسانية.

2002: انضم بريسكو إلى مجلس إدارة الجمعية العالمية لما بعد الإنسانية.

2004: تأسس معهد الأخلاقيات والتقنيات الناشئة ، حيث تعمل بريسكو في مجلس الإدارة.

2008 (14 يونيو): عُقد الاجتماع الأول لـ The Order of Cosmic Engineers في مدينة Silvermoon في لعبة الإنترنت العالم من علب.

2008 (يوليو 20): عقد الاجتماع الثاني لنقابة المهندسين الكونيين في مدرج Terasem في Second Life.

2009: تعاونت شركة Prisco مع Ben Goertzel في تطوير عشرة قناعات كونية.

2010 (أكتوبر 1): قدم بريسكو عرضًا تقديميًا عن كنيسة تورينج في مؤتمر ما بعد الإنسانية والروحانية.

2010 (نوفمبر 20): عقدت ورشة عمل Turing Church Online 1.

2011: تم تأسيس مجموعة Turing Church على Facebook.

2012 (6 أبريل): قدم بريسكو كنيسة تورينج في مؤتمر جمعية مورمون ما بعد الإنسانية.

2013: ساهمت بريسكو بفصل في القارئ غير الإنساني.

2018: كتاب بريسكو ، حكايات الكنيسة تورينج، تم نشره.

مؤسس / مجموعة التاريخ

ولد جوليو بريسكو في نابولي ، إيطاليا ، في 1957 ، درس الفيزياء وعلوم الكمبيوتر ، وشغل منصبًا إداريًا في وكالة الفضاء الأوروبية ، ثم أصبح مستشارًا مستقلًا حول تكنولوجيا المعلومات ، مع التركيز على الواقع الافتراضي والبث المباشر الأنظمة. في وقت مبكر من تاريخه ، أصبح ناشطًا في الحركة عبر الإنسانية في جميع أنحاء العالم ، وغالباً ما كان يلعب أدوارًا قيادية أو استشارية.

يمكن اعتبار كنيسة تورينج فرعا للحركة غير الإنسانية ، أو كخليفة لها. على مر السنين ، ساهم عدد كبير من العلماء والمهندسين والمفكرين في حركة اجتماعية عامة تتخيل أن التكنولوجيا يمكن أن تحول الجنس البشري إلى شيء أكبر وأكثر تطوراً وكونياً وحتى خالداً. كانت البذرة التي زرعت هذه الحركة هي كتاب 1989 هل أنت غير إنساني؟ بواسطة FM-2030. تم تسمية المؤلف في الأصل Fereidoun M. Esfandiary ولكن في تحول ذاتي شبه ديني اعتمد اسم FM-2030 ليجعل نفسه تقنيًا وموجهًا نحو المستقبل ، كما هو مقترح في العام 2030. بعد تعاريف قياسية ، توفي في عام 2000 ، ولكن في نظرية ما بعد الإنسانية قد لا يزال يعيش ، لأنه تم أرشفة دماغه في مؤسسة Alcor Life Extension ، التي تأسست في 1972 بهدف استخدام cryonics (التجميد) أو وسائل تكنولوجية أخرى للحفاظ عليها البشر المتوفين على خلاف ذلك حتى العلوم الطبية يمكن علاج أمراضهم القاتلة واستعادتها إلى الحياة. في 2011 ، على من تلاميذ FM-2030 ، أصبح ماكس مور مديرًا لمؤسسة Alcor.

إن التاريخ التنظيمي لما بعد الإنسانية معقد ، ولكن على وجه الخصوص في 1998 ، تأسست الرابطة العالمية لما بعد الإنسانية ، [الصورة على اليمين] وعقدت اجتماعات سنوية في هولندا والسويد وإنجلترا والألمانية والولايات المتحدة وكندا وفنزويلا وفنلندا. لبعض الوقت ، عملت بريسكو في مجلس إدارتها. في 2004 ، تم تأسيس معهد الأخلاقيات والتكنولوجيات الناشئة ، بمهمة مختلفة إلى حد ما كما هو موضح باسمه ، وكانت بريسكو عضوًا في مجلس إدارتها. في 2008 ، العالم المتطور تبنت جمعية ما بعد الإنسانية اسمًا جديدًا ، Humanity Plus أو Humanity + ، [الصورة على اليمين] وأصبحت ناتاشا فيتا مور مديرة لها. كانت شيخ وماكس مور من رواد تلاميذ FM-2030 ، مثله بعد أن قاموا بتعديل أسمائهم للتأكيد على التركيز على المستقبل. في 2013 ، قاموا بتحرير المختارات ، القارئ غير الإنساني، والذي يتضمن فصل بريسكو.

كانت السلائف المباشرة لكنيسة تورينج هي "وسام المهندسين الكونيين" ، حيث لعبت بريسكو دوراً رائداً ، والذي بدأ في 2008 وخلفته كنيسة تورينج فعلياً بعد ذلك بعامين. هو اختار الحياة الثانية كمكان للإعلان عن الأمر ، في مؤتمر افتراضي ، مستقبل الأديان / أديان المستقبل ، في يونيو 4 و 5 ، 2008 (Bainbridge 2017: 224-30). في ه نشرة وثيقة ، أطلق النظام على نفسه "أول ديانة الأمم المتحدة في العالم" والتي عرّفتها على هذا النحو:

عندما يتعلق الأمر بكونه unreligion، هذا هو المفتاح: نحن لا ، ولا نفعل ذلك تريد ل، اعتقد أي شيء على الإيمان. بدلا من ذلك ، وفيا للنواة الحقيقية للروح العلمية ، نريد ذلك اكتشف... وفيا لجوهر الروح الهندسية ، نريد أيضًا بناء وخلقفي مدونة 2008 ، ناقش بريسكو معنى المصطلح دين: "إذا تم تعريف الدين على أنه 'السعي لإيجاد السمو والحقيقة والمعنى والغرضفأنا مستعد وراغب في قبول تسمية "ديني". أريد أن أجد المعنى والتعالي من خلال الوسائل العلمية ، وإذا لم أفعل تجد ذلك ، أريد أن بناء هنا.

استخدم Order of Cosmic Engineers استخدامًا مكثفًا للعوالم الافتراضية على الإنترنت ، وعقد أول اجتماع له على نطاق واسع في يونيو 14 ، 2008 ، في Silvermoon في اللعبة عبر الإنترنت العالم من علب. هذا الموقع هو مدينة مستقبلية تابعة لفصيل الحشد ، لذلك كان كل مشارك يمثله تجسد الآلهة. استضاف الاجتماع الثاني للأمر في يوليو 20 من ذلك العام من قبل مارتين روثبلات ، الشركة الرائدة في صناعة المستحضرات الصيدلانية الحيوية والمدافعة عن حقوق المتحولين جنسياً ، الذين أنشأوا منظمة عبر الإنسان تسمى تيراسيم. على مر السنين ، عقدت العديد من الاجتماعات التي شاركت فيها كنيسة تورنج في منشأة تيراسم في العالم الافتراضي غير المبني على الحياة ، Second Life.

نقلاً عن منشورات مؤرخة قبل ظهور كنيسة تورينج مباشرة ، أفاد أستاذ الدراسات الدينية روبرت إم. مع ديانات مؤسسية بينما يتخلص من أعباء التعصب والعنف التي يعتقد أن هذه الأديان تحملها ". في وقت مبكر من عام 2010 ، كانت شركة بريسكو تدوِّن حول "السمو الهندسي" ، وفي عام 86 نشرت مقالة بعنوان "هندسة فائقة" في Terasem مجلة الوعي السيبراني الشخصي. عندما تحدث في 2012 في مؤتمر لجمعية Mormon Transhumanist ، توسع لكنه ظل مخلصًا لبيان 2004 الخاص به.

ربما كان أول إعلان عام كامل عن كنيسة تورينج ، أو ما يعادله من الموعظة على الجبل ، عرضًا قدمه بريسكو عبر نظام مؤتمر فيديو سطح المكتب من إيطاليا إلى اجتماع يوتا ، ما بعد الإنسانية والروحانية ، 1 أكتوبر 2010. عنوانه كانت "الرؤى الكونية لكنيسة تورينج" ، التي يقولها مجرّده "ستكون ديانة فوقية ، بدون عقيدة مركزية ، تتميز بالمصلحة المشتركة في أرض الميعاد حيث يلتقي العلم والدين ، ويصبح العلم دينًا ، والدين يصبح علمًا. " واستشهد بمبدأين أساسيين أعلنهما كتّاب الروايات ويمكن أن يربط بين الطبيعي وما هو فوق الطبيعي: (1) "لا يمكن تمييز أي تقنية متقدمة بما فيه الكفاية عن السحر. - القانون الثالث للسير آرثر سي كلارك ". (2) "هناك أشياء في السماء والأرض ، هوراشيو ، أكثر مما تحلم به فلسفتك. - وليم شكسبير ، هاملت ".

من بين العدد الكبير جدًا وتنوع المدونات والعناصر الأخرى التي نشرتها بريسكو عبر الإنترنت على مر السنين ، كان له مغزى خاص هو كتابه في 23 مارس 2012 ، الذي لم يكن نعيًا عن صديقه وزميله فريد تشامبرلين ، الذي أسس ألكور مع زوجته ليندا. بعنوان ، "وداعا ، فريد ، أراك قريبًا" ، بدأ الأمر بنبأ أن فريد "وضع دماغه في تجميد تجمد في مؤسسة Alcor Life Extension Foundation في سكوتسديل." في اتفاق كامل ، اقتبس إعلان ليندا: "سيفتقد العديد من الأصدقاء والعائلة البيولوجية والعائلة المختارة حضوره المادي إلى أن تسمح التكنولوجيا بتكوين مثيل مستقبلي معنا مرة أخرى." بصرف النظر عن هذا الأمل ، تربط المدونة القارئ بسلسلة من البودكاست المتعلق بـ Terasem قام به فريد وليندا في وقت سابق من ذلك العام ، وبالتالي تعزيز شكل مختلف من الخلود لفريد ، وهو وعي جمهور أوسع بأفكاره وإنجازاته.

النظريات / المعتقدات

تشرح مجموعتها على Facebook: "Turing Church هي مجموعة عمل عند تقاطع العلم والدين. اختراق الدين ، وتنوير العلم ، واستيقاظ التكنولوجيا. "بدلاً من امتلاك مجموعة ثابتة من المعتقدات ، فإن كنيسة تورينج هي استكشاف للاحتمالات. يلخص موقعها الإلكتروني آمالها:

سوف نذهب إلى النجوم ونجد الآلهة ونبني الآلهة ونصبح آلهة ونبعث الموتى من الماضي بالعلم المتقدم وهندسة الزمكان و "سحر الزمن". الله يخرج من مجتمع الأشكال المتقدمة للحياة والحضارات في الكون ، وقادر على التأثير على أحداث الفضاء في أي مكان وفي أي وقت ، بما في ذلك هنا والآن. يرفع الله المحبة والرحمة إلى مكانة القوى الأساسية ، الدوافع الرئيسية لتطور الكون.

يضع هذا المنظور الديناميكي الله في المستقبل ، بدلاً من الماضي. تم توحيدها في عام 2009 عندما تعاونت Prisco مع Ben Goertzel ، مبتكر في مجال الروبوتات والذكاء الاصطناعي ، في تطوير قناعات كونية العشر.

مقارنة مع الوصايا العشر ، ولكن يتم تقديمها على أنها عشرة تنبؤات ، فإن الإدانات تتمتع بجودة الآمال والأهداف. يتعلق الأربعة الأوائل بالتطوير على المدى القريب المرتبط مباشرة بأنشطة كنيسة تورينج: (1) سوف يندمج البشر مع التكنولوجيا ، إلى حد متزايد بسرعة. (2) سنقوم بتطوير تقنية الذكاء العاطفي (AI) الحساسة وعقل التحميل. (3) سننتقل إلى النجوم ونتجول في الكون. (4) سنطور حقائق اصطناعية قابلة للتشغيل البيني (عوالم افتراضية) قادرة على دعم المشاعر.

استند بريسكو إلى عمل العديد من العلماء والفلاسفة السابقين ، وكتابه حكايات الكنيسة تورينج يذكر ثلاثة تستحق النظر هنا. يتمتع مؤسس كنيسة تورينج بخلفية ثقافية رومانية كاثوليكية ، ويرى وجود صلة قوية بين فلسفة عالم الحفريات والكاهن اليسوعي ، بيير تيهارد دي شاردين ، مع ما وراء الروحانية المذهب للإنسان. على سبيل المثال ، في سفر الرؤيا 1: 8 ، يقتبس الكتاب المقدس من الله: "أنا ألفا وأوميغا ، البداية والنهاية ، يقول الرب ، الذي ، والذي كان ، والذي سيأتي ، والذي سيأتي ، سبحانه وتعالى." افترض Chardin (1964) وقتًا بعيدًا في المستقبل ، "نقطة أوميغا" ، عندما يتقارب الله والإنسانية. لقد أثار العلم تساؤلات حول ما إذا كان الله قد خدم فعليًا وظيفة ألفا المتمثلة في تكوين الكون ، ولكن بريسكو تقترح أن الله الناشئ قد يخدم وظيفة أوميغا ، إذا كنا قادرين على تحديد موقع أو إنشاء الإله.

العلاقة الثقافية البارزة الثانية هي اسم كنيسة تورنج. هذا مستمد من أطروحة تشيرش تورنج ، وهو مبدأ قياسي في الرياضيات وعلوم الكمبيوتر ، وضعه اثنان من علماء الرياضيات ، ألونزو تشيرش وألان تورينج. [Image on right] تتعلق الرسالة بالمبدأ العام لاستخلاص النتائج من خلال سلسلة من الخطوات التحويلية المحددة بدقة ، مثل الإجراءات الموجودة في برنامج الكمبيوتر. في السياق الديني ، تقترح أطروحة تورنج تشيرش أنه إذا لم يكن الله موجودًا ، فإن الطريقة الوحيدة لخلق الله هي من خلال سلسلة من الاكتشافات العلمية الصارمة والاختراعات الهندسية ، ربما بشكل أساسي داخل أجهزة الكمبيوتر. يبدو أن هذا ينكر إمكانية حدوث تجاوز حقيقي للواقع المادي ، ويجب الإشارة إلى أن الأبحاث الحالية في مجال الحوسبة الكمومية قد تفلت من أطروحة تشرش - تورينج ، على الرغم من أننا لا نستطيع أن نكون متأكدين بعد من أي اكتشاف جديد للتجاوز.

تطور التأثير الثقافي الثالث ، الذي تتصل به بريسكو بالحركة الكونية الروسية لتطوير رحلات الفضاء ، إلى حركة عامة تسعى إلى التفوق التكنولوجي ، وتتطلب استعمار المجرة وتطوير وسائل بيولوجية أو حسابية لتحقيق الخلود.

طقوس / الممارسات

بدلاً من عقد خدمات العبادة داخل الكنيسة المادية ، وتركيز المؤمنين الحقيقيين في موقع مادي واحد ، تتواصل كنيسة تورينج عن قصد مع مجموعات أخرى قابلة للمقارنة ، وعقد اجتماعات عبر الإنترنت لمناقشة الموضوعات ذات الاهتمام المشترك ، وتشكيل شبكات اتصال واسعة. بدلاً من توقع مشاركة كل عضو بانتظام في الطقوس الدينية المعتادة ، مثل الصلاة ، يتم تشجيع الأفراد على استكشاف خبرات فكرية وروحية وفوق كل الخبرات العلمية. وبالتالي ، فإن كنيسة تورينج هي في نواح كثيرة عكس الإيمان التقليدي ، حيث تؤكد الاستكشاف بدلاً من التقاليد والابتكار بدلاً من الإحياء. كما هو الحال مع الأديان التقليدية ، فإن الشركة مهمة ، ولكنها تستند إلى رؤى مشتركة بدلاً من قناعات.

على سبيل المثال ، عقدت ورشة Turing Church الأولى عبر الإنترنت لمدة أربع ساعات ، نوفمبر 20 ، 2010 ، في بيئة Teleplace الافتراضية على الإنترنت. كان الهيكل في جزأين ، العروض الرسمية التي قدمها خمسة أعضاء من لجنة ، على غرار جلسة في مؤتمر أكاديمي ، تليها مناقشة حرة بما في ذلك الجمهور. قدمت بريسكو المبادئ الرئيسية للكنيسة تورينج ، وتحدث بن جورزيل عن بيانهم الكوني. قدم ثلاثة آخرون وجهات نظر المنظمات التي نشطت فيها بريسكو أيضًا: لينكولن كانون (رابطة المورمون عبر الإنسانية) ومايك بيري (جمعية الخلود العالمي) ومارتن روثبلات (تيراسيم). عُقدت ورشة عمل Turing Church عبر الإنترنت 2 يوم الأحد ، ديسمبر 11 ، 2011 ، مع أعضاء اللجنة الرسميين الأصليين الخمسة بالإضافة إلى ثمانية آخرين. ليس لدى كنيسة تورينج أي ما يعادل الكتاب المقدس ، لكن أشرطة الفيديو الكاملة لكلتا الورش تم إتاحتها لعامة الناس على الموقع الأصلي المحفوظ في الأرشيف. (تحول church.com الموقع الثاني) الذي يربط من موقع لاحق (تورينج موقع church.net الثانية).

تشارك مجموعة Facebook المكرسة لكنيسة تورينج ، التي كان عدد أعضائها 860 عضوًا في بداية أغسطس 2019 ، الأخبار والمناقشات وغالبًا ما يتم عرض بيانات المعتقدات الشخصية على أنها ديانات جديدة إضافية. على سبيل المثال ، في 2 أغسطس ، نشر المشرف لينكولن كوهين رابطًا لمقال جديد في البي بي سي حول مستقبل الدين ذكر فيه كنيسة تورينج. مرة أخرى في 16 يوليو ، نشرت بريسكو رابطًا لمدونة على موقع الكنيسة على الويب ، وبدأت "أنا أحتفل بشكل خاص بالذكرى الخمسين لأبولو 50 بمشاعر حلوة ومر ، ولكن أيضًا بتوقعات كبيرة وأمل فائق." في ذلك الشهر كان عضوًا نشطًا في التأمل التجاوزي الحركة والانضمام مؤخرًا إلى كنيسة تورينج نشرت رابطًا لـ "تجربتي في المسيحية العابرة للبشر" ، الكنيسة اليوغيّة. ملصق متكرر حول موضوع التخاطر بمساعدة الآلة المرتبط بالعرض التقديمي الذي قدمه في مؤتمر التخاطر في باريس.

المؤسسة / القيادة

تحول الكنيسة هي منظمة افتراضية موجودة على الإنترنت بالكامل تقريبا ، كسلسلة من المحادثات الديناميكية التي يتم حفظها غالبًا كمقاطع فيديو ، ويتم إجراؤها أحيانًا في العالم الافتراضي Second Life ، [Image at right] وغالبًا ما يتم إجراؤها في أنظمة مؤتمرات الفيديو. اعتبارًا من 1 آب (أغسطس) 2019 ، كان موقع كنيسة تورينغ يضم ثلاثة "محررين" ، بريسكو ورجلين تعبر أوصافهم عن التشابه والتنوع: "لينكولن كانون هو تقني وفيلسوف ومدافع رائد عن التطور التكنولوجي ودين ما بعد العلمانية. " "ميكا ردينغ - الإنسانية المسيحية ما بعد الإنسانية: الإيمان والعلم والدين والتكنولوجيا ، مستقبل البشرية. مضيف بودكاست كريستيان ما بعد الإنسانية ". هذا الثلاثي هم أيضًا "المشرفون" على مجموعة Turing Church على Facebook ، جنبًا إلى جنب مع Nupur Munshi ، كاتب أبحاث مستقل في الهند ، و Kathy Wilson ، فنانة وباحثة في التجارب الروحية في ولاية يوتا. من الجدير بالذكر أن القادة في كنيسة تورينج ليسوا أساقفة بل رؤساء تحرير ومسؤولون ، وفقًا لثقافة الإنترنت ما بعد الحداثة.

قضايا / التحديات

انتهى إعلان بريسكو 1 ، 2010 ، إعلان كنيسة تورينج بمحاكاة كمبيوتر للتحدي المتمثل في إعادة إحياء الأشخاص عن طريق البيانات المتعلقة بهم المحفوظة أثناء الحياة ، ولكنه قد يحاكي أيضًا مستقبل كنيسة تورينج نفسها. كان برنامج المحاكاة إصدارًا من Game of Life ، وهو "آلية تلقائية" اخترعها عالم الرياضيات جون كونواي وتم نشرها في 1970 في العلمي الأميركي مقال بقلم مارتن غاردنر ، الذي كتب في كثير من الأحيان عن مواضيع شبه دينية. يتم عرض مصفوفة الآلاف من المربعات ، مرتبة مثل رقعة الشطرنج ، على شاشة الكمبيوتر. يتم وضع علامة على بعض المربعات ، وهي مجموعة مختلفة لكل محاكاة. في سلسلة من الخطوات ، مجموعة من الخوارزميات ، تزيل وتضيف علامات ، على سبيل المثال ، يصبح كل مربع أسود مجاور لثلاث مربعات محددة تمامًا محددًا في المنعطف التالي ، ويصبح كل مربع محدد به ثلاثة أو أكثر من الجيران المعلمة غير محدد. في إصدار بريسكو ، يتم وضع علامة على مجموعة كبيرة من المربعات بالقرب من الوسط على شكل سفينة فضائية ، بينما يتم وضع علامة عشوائية على مربعات المسافة منها. بريسكو تبدأ المحاكاة ، وتبدأ سفينة الفضاء في التحليق ، ثم تتفكك أثناء تشغيلها في مناطق ذات مربعات عشوائية. في عرضه التوضيحي ، قام بريسكو بحل المشكلة عن طريق نسخ سفينة الفضاء عدة مرات في مصفوفة فارغة ، وفصل الصور عن بعضها البعض. طارت سفن الفضاء المتعددة هذه بأمان على التوازي ، دون أي شيء لتعطيل استكشافها حتى وصلت إلى حافة الكون.

في معناه الأصلي ، أوضحت المحاكاة الحاسوبية صعوبة الحفاظ على نظام معلومات كبير ومعقد ، مثل العقل البشري. ناقشت كنيسة تورينج والمجموعات المرتبطة بها في كثير من الأحيان التكنولوجيا الحالية التي يمكن أن تحافظ بشكل أفضل على شخصية وذكريات شخص ما بعد الموت ، بطريقة مناسبة للقيامة بواسطة بعض التقنيات المستقبلية المعقولة. اقترح العديد من علماء Transhumanists ، بما في ذلك مجموعة Terasem ، التقاط بيانات عن الشخص في قاعدة بيانات الكمبيوتر ، سواء من خلال الاستبيانات أو مراقبة السلوك أو بعض الوسائل الإلكترونية الأخرى طوال فترة الحياة. ومع ذلك ، فإن مثل هذه الأساليب تبدو مكلفة للغاية في الجهد الذي يبذله الشخص الذي يتم الحفاظ عليه ، أو غير دقيقة للغاية. تتطلب الطريقة التجميدية لتجميد المخ جهدًا متواضعًا من قِبل محترفين في ألكور ، ولكن لا يتطلب ذلك من قِبل الشخص "المتوفى" ، باستثناء ربما دفع تكلفة الحفاظ عليه لعدة عقود. ومع ذلك ، كما نوقش في كثير من الأحيان في الاجتماعات التي شاركت فيها بريسكو ، فإن طرق التجميد أو التزجيج البديلة قد تدمر الهياكل الصغيرة في الدماغ التي تمثل العقل. لذلك ، يتمثل أحد التحديات التي تواجه كنيسة تورينج في مشكلة عدم وجود تقنية للحفاظ على العقل البشري وإنعاشه لسنوات عديدة ، إن لم تكن أبدًا ، لا تقدم أي أمل في الخلود للأشخاص الذين يعيشون على قيد الحياة اليوم.

يتم تشغيل جميع المنظمات التي تتألف من الحركة غير الإنسانية العامة تقريبًا بواسطة فرق صغيرة جدًا أو حتى أفراد فقط ، على الرغم من أن لديهم العديد من "المتابعين" بالمعنى المقصود للإنترنت. هذا يعني أنهم قد لا ينجو قادتهم. حاليًا ، يتم توثيق التفكير وأساليب التعبير عن جوليو بريسكو جيدًا في مئات مقاطع الفيديو والكتابات عبر الإنترنت ، ولكن يتم توزيعها عبر عدد من المنصات ، والتي قد تختفي أي منها غدًا. لم تبني كنيسة تورينج معبدًا ، ناهيك عن كاتدرائية عملاقة ، كما أن النسخ الورقية المتينة من كتبها المقدسة نادرة. لذلك ، يتمثل أحد التحديات التي تواجه كنيسة تورينج وغيرها من "الأديان" في تطوير محفوظات متينة ، ربما مثل أرشيف الويب المسمى The Wayback Machine ، ولكن يشمل أيضًا السجلات المادية القادرة على قرون طويلة.

تأخذ محاكاة 2010 لبريسكو معنى أكبر بعد عقد من الزمان ، حيث أصبح استقرار النظام العالمي الجديد موضع تساؤل متزايد ، وتعلق جنون الذكاء الاصطناعي المدعوم من الحكومة بمعاني مختلفة تمام الاختلاف عن المفاهيم الأساسية للكنيسة تورينج. وهذا يعني أن البيئة الثقافية المحيطة بكنيسة تورنج أصبحت أكثر فوضوية ، مما يحتمل أن يتسبب في سعي الكثير من الناس إلى الاستقرار في حياتهم ، مما قد يؤدي إلى تفضيل الأديان التقليدية بدلاً من الابتكار الديني. غائب بشكل عام في ما وراء الإنسانية هو الدعم الشخصي والعاطفي المقدم من رجال الدين في المجتمعات الدينية ، والمعالجين النفسيين في المجتمعات العلمانية. ما إذا كان ما يعادل رجال الدين المحليين يمكن أن تتطور داخل الكنيسة تورينج يبقى أن نرى.

المراجع

بينبريدج ، ويليام سيمز. 2017. العلمانية الديناميكية. شام ، سويسرا: سبرينغر.

FM-2030. 1989. هل أنت غير إنساني؟ نيويورك: وارنر.

جاردنر ، مارتن. 1970. "The Fantastic Combinations of John Conway's New Solitaire Game" Life، " العلمي الأميركي 223 (أكتوبر): 120-23.

Geraci، Robert M. 2010. نهاية العالم المروع: رؤى السماء في الروبوتات والذكاء الاصطناعي والواقع الافتراضي. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.

جورتزيل ، بن. 2010. بيان كوزميست: فلسفة عملية لعصر ما بعد البشر. الإنسانية + الصحافة.

أكثر ، ماكس ، وناتاشا فيتا-مور. 2013. القارئ ما بعد الإنساني: مقالات كلاسيكية ومعاصرة عن العلوم والتكنولوجيا وفلسفة المستقبل الإنساني. نيويورك: وايلي بلاكويل.

بريسكو ، جوليو. 2018. حكايات الكنيسة تورينج. تورينج الكنيسة.

بريسكو ، جوليو. 2011. "هندسة متعال" مجلة الوعي السيبراني الشخصي 6 (2). الوصول إليها من http://www.terasemjournals.com/PCJournal/PC0602/prisco.html على 5 August 2019.

تيهارد دي شاردين ، بيير. 1964. مستقبل الإنسان. نيويورك: هاربر.

موقع كنيسة تورنج (جديد). الثانية تم الوصول إليها من https://turingchurch.net/ على 3 August 2019.

موقع تورينج تشيرش (الأصلي). تم الوصول إليها من turingchurch.com على 3 أغسطس 2019.

تاريخ النشر:
6 أغسطس 2019

 

شاركيها