مغارة الضريح الوطني في لورد

GROTTO المزارات الوطنية من LOURDES


GROTTO المزارات الوطنية من الجدول الزمني لورد

1805: تم بناء كنيسة سانت ماري أون ذا هيل ، وهي كنيسة كاثوليكية ، في موقع الضريح الحالي.

1808: جبل. تأسست كلية سانت ماري (الآن جامعة جبل سانت ماري ومدرسة جبل سانت ماري). اكتشف القس جون دوبوا مغارة طبيعية على الجبل ، موقع ضريح إيميتسبورغ الحالي.

1858: أبلغت القديسة برناديت عن سلسلة من الظهورات في لورد بفرنسا.

1875: تم بناء الكهف طبق الأصل من قبل القس جون واترسون ، رئيس Mt. كلية سانت ماري.

1891: قدم المونسنيور جيمس دن المال لتمثال السيدة العذراء في مكانه فوق الكهف.

1906: تم بناء كنيسة كوربوس كريستي حيث كانت توجد ذات يوم "الكهف القديم" الذي اكتشفه القس دوبوا.

1913: دمرت النيران كنيسة سانت ماري على التل.

1964: تم بناء Pangborn Memorial Campanile ، برج الجرس الذي يعلوه التمثال الذهبي للسيدة العذراء ، في موقع سانت ماري على التل.

1965: أعلن الكاردينال شيهان من بالتيمور الكهف كمصلاة عامة وعين المونسنيور. هيو جيه فيليبس قسيس المغارة.

1976: تم بناء Glass Chapel في الموقع.

2007: قدم المطران جاك بيرييه ، أسقف تاربيس ولورد ، مغارة إيميتسبيرغ هدية من حجر من مغارة لورد. تم بناؤه في الجدار الحجري لنسخة Emmitsburg المتماثلة.

2013: تم افتتاح مركز زوار عائلة ريتشارد وماري لي ميلر ومتجر هدايا سانت برناديت.

مؤسس / مجموعة التاريخ

يعتقد الكثير من الكاثوليك المحليين أن منطقة إميتسبورج كانت مميزة حتى قبل بناء الكهف هناك. كان موقع ظهور ماريان في القرن السابع عشر الذي أبلغ عنه رجل أمريكي أصلي تحول إلى الكاثوليكية ، وموقع سلسلة من الظهورات المريمية المعاصرة التي أبلغت عنها جيانا تالون سوليفان. أطلق المستوطنون الكاثوليكيون على المعالم في منطقة "جبل ماري" و "القديس". وادي يوسف ". عاشت إليزابيث آن سيتون وعملت في إيميتسبورغ ، ويقع ضريحها في البازيليكا في المدينة. جبل. تأسست جامعة سانت ماري والمدرسة الإكليريكية ، التي أطلق عليها اسم "مهد الأساقفة" لعدد من خريجي الأساقفة الأمريكيين ، في إيميتسبورغ في عام 1808.

موقع الكهف نفسه ، على جبل فوق جبل. سانت ماري ، كانت منذ فترة طويلة موقعًا للتكريس. كانت موطنًا لكنيسة سانت ماري أون ذا هيل ، التي تأسست عام 1805 وبناها القس جون دوبوا. الاب. اكتشف دوبوا نبعًا طبيعيًا ومغارة على الجبل ، قبل حوالي خمسين عامًا من ظهورات لورد. وبحسب ما ورد سار القديسة إليزابيث آن سيتون (أول قديس كاثوليكي مولود في الولايات المتحدة) وصلى على الجبل أيضًا. منذ تأسيس جبل. في كلية سانت ماري عام 1808 ، صعد الطلاب الإكليريكيون إلى جانب التل للصلاة ، مستخدمين مسارات منحوتة عبر الغابة ، مرورًا بالصلبان المثبتة على الأشجار (لومباردي الثانية). الاب. سيمون غابرييل بروتي ، من جبل. كانت سانت ماري رائدة في هذه المشاريع.

يُنسب إلى القس جون واترسون بناء المغارة المقلدة في 1875 ، وتمت إضافة تماثيل ومباني إضافية منذ ذلك الوقت. حاليًا ، يمر الزوار بمقبرة القديس أنتوني وجبل. مقبرة القديسة ماري في طريقهم صعودًا من سفح الجبل نحو الكهف. بمجرد دخول البوابات ، يوجد موقف للسيارات عند سفح برج الجرس مع تمثال ذهبي ضخم للسيدة العذراء ، Pangborn Campanile ، الذي يرن "مريم الطاهرة" وأغاني أخرى على فترات طوال اليوم. هذا التمثال الذهبي ، الذي يمكن رؤيته لأميال حوله ، هو معلم بارز للسيارات التي تسير على طريق ماريلاند آر تي. 15 وكذلك للطائرات المتجهة إلى كامب ديفيد القريبة. فوق منحدر التل إلى اليمين ، توجد كابينة خشبية تعود إلى حارس من القرن التاسع عشر تطل على مقاطعة فريدريك. تقع كنيسة سانت ماري أون ذا هيل ، وهي كنيسة صغيرة حديثة ذات نوافذ كبيرة تعود إلى عام 1976 ، عبر ساحة انتظار السيارات. يُطلق على الناس اسم "الكنيسة الزجاجية" ، ويُقام القداس في هذه الكنيسة أسبوعياً. يوجد أيضًا مركز زوار جديد يضم متجر هدايا سانت برناديت أيضًا. أُخذت بعض العوارض الخشبية في مركز الزوار من الأشجار التي سقطت على الضريح خلال إعصار ساندي في عام 2012 ؛ بأعجوبة ، لم تتضرر أي تماثيل أو مباني في الضريح.

بوابة كبيرة من الفسيفساء للسيدة غوادالوبي والسيدة يسوع تمثل مدخل الموقع المقدس. طريقان مرصوفان يشقان طريقهما عبر الأشجار: أحدهما يعرض خبايا صغيرة تصور محطات الصليب ، والآخر أسرار الوردية. يؤدي كلا المسارين إلى حمام سباحة واسع به تمثال للسيدة العذراء في المنتصف. هذا التمثال ، الذي تم وضعه في 1958 في الذكرى السنوية 100 لالظهورات لورد ، هي نسخة طبق الأصل من تمثال السيدة العذراء في لورد. إلى الجانب توجد حنفيات حيث يجمع الزوار المياه المباركة. يوجد خارج الكنيسة مصلى حجري صغير ، مصلى كوربوس كريستي ، ومن ثم نسخة المغارة نفسها ، التي تحتوي على تماثيل القديسة برناديت وسيدة ، ومقاعد ، ومذبح مع الشموع التعبدية وزلات من الورق لنوايا الصلاة. تُعلم اللافتة الحجاج بالتساهات الخاصة الممنوحة لأي شخص يزور الكهف.

أخيرًا ، يؤدي مسار قصير حاد خلف الكهف إلى "مشهد الجمجمة" في التماثيل المعدنية الكبيرة. تحيط بمكان وقوف السيارات وعبر مسارات المشي ، يتم تذكر القديسين الكاثوليك والشخصيات المهمة الأخرى مع التماثيل في أضرحة الكوة. هذه الأضرحة مكرسة لعدد من الشخصيات ، بما في ذلك القديس يوحنا بولس الثاني المبارك ، وسانت تيريزا للطفل يسوع ، وبادر بيو ، وسانت جود ، وسانت فوستينا ، وسانت إليزابيث آن سيتون. هناك أيضًا مزارات للسيدة العذراء ، تحت ألقاب مختلفة: سيدة النعمة ، وسيدة فاطمة ، وبيتا ، وعذراء الفقراء (Banneux ، بلجيكا).

هذا موقع الحج الكاثوليكي ، وهو موقع مشهور إلى حد ما في منطقة الشرق الأوسط ، ويقدم تقارير بين زوار 200,000 و 400,000 كل عام. هذه الأرقام هي تقديرات ؛ حاليًا ، يتم حساب الزائرين بشكل غير رسمي فقط عندما يقوم موظفو جروتو بإحصاء عدد السيارات في موقف السيارات. قد تجذب عطلات نهاية الأسبوع الصيفية زوار 3,000 ، لكن أعدادًا كبيرة من الزوار تأتي على مدار السنة. يصل بعض الزوار خلال العواصف الثلجية ؛ الشكاوى الميدانية للموظفين من الزائرين المحتملين عند إغلاق المغارة أثناء الطقس العاصف. يتنوع الزائرون عرقيًا وإثنيًا: الزوار من أصل أسباني والأبيض غير اللاتينيين والآسيويين (خاصة الفيتناميين) شائعون ، مثلهم مثل كبار السن والشباب والأسر التي لديها أطفال. يأتي الزوار من جميع أنحاء الولايات المتحدة ، وليس جميعهم كاثوليك أو حتى مسيحيين.

النظريات / المعتقدات

The Grotto هو موقع حج كاثوليكي ويقع على أراضي جبل. سانت ماري ، جامعة كاثوليكية. تتوافق المعتقدات التي يتم تبنيها في الموقع مع تعاليم الكنيسة الرسمية.

مجموعة متنوعة من التماثيل تشهد على مجموعة واسعة من الولاءات استيعابها في الضريح. إنه دولي في نطاقه ؛ تماثيل سيدة لافانغ ، بادري بيو ، سانت فوستينا ، سيدة غوادالوبي ، وسيدة ميديوغوريه تعكس تنوع زوار المغارة.

يتحدث الكاثوليك المحليون عن الحضور المرشد للسيدة العذراء بشكل عام ، وعن أهمية الجريس الذي تعلوه السيدة العذراء الذهبية بشكل خاص. لسنوات ، أضاءت الأضواء الكاشفة المعسكر في المساء حتى قرر موظفو Grotto توفير المال عن طريق إطفاء الأنوار. بعد فترة وجيزة ، اتصل وكيل حكومي بجبل. طالبت جامعة سانت ماري بإضاءة الأنوار: احتاج الطيارون الذين يسافرون إلى كامب ديفيد القريبة إلى جريس مضاء لإرشادهم.

طقوس / الممارسات

ممارسات الزوار شائعة بين الكاثوليك المتدينين: صلاة المسبحة الوردية ، وتنظيم مسارات للصليب والسبحة الوردية ، والصلاة ، وحضور القداس في الكنيسة الزجاجية. في بعض الأحيان ، يتجول الناس ببساطة في الموقع ، وتحضر العائلات وجبات غداء النزهة لتناول الطعام في مقاعد النزهة الخشبية بالقرب من موقف السيارات.

تتركز الممارسات الشائعة حول الصلاة ، وخاصة الصلاة من أجل الشفاء. يقوم الحجاج بشراء الشموع لمغادرة كهف الكهف ، ومن الشائع رؤية العشرات من الشموع مضاءة خلف المذبح. زلات من الورق لطلبات الصلاة وتتوفر أيضا ؛ يتم جمعها كل أسبوع حتى يتسنى للكاهن الذي يؤدون القداس في الكنيسة الزجاجية أن يصلي عليهم. يصلي الحجاج من أجل الشفاء (عاطفيًا وجسديًا) وأفراد الأسرة للعودة إلى الكنيسة ؛ في كثير من الأحيان يعود الناس إلى الضريح ليشكروا السيدة العذراء لأخذ صلواتهم إلى يسوع. أفاد عدد قليل من الزوار أنهم تلقوا مظهرًا من السيدة العذراء أو شاهدوا أفراد الأسرة المتوفين في الموقع ، على الرغم من أن المغارة لا تحتفظ بسجلات رسمية لهذه التقارير ولا تحاول التحقق منها.

في إحدى القصص الفريدة ، أحضرت امرأة حقيبة من العملات المعدنية النادرة إلى الكهف ، بقيمة تبلغ حوالي 40,000 $. لقد دفنت حقيبتها من العملات المعدنية تحت بعض الأوراق بالقرب من تمثال ، معتقدة أنها ستكون آمنة هناك. اكتشف أحد الموظفين الحقيبة ، ظنًا في البداية أن شخصًا ما قدم تبرعًا كبيرًا للضريح. ومع ذلك ، عادت صاحبة العملات النادرة لاستردادها بعد بضعة أيام ، موضحة أنها لم تكن ترغب في تركها في منزلها أثناء وجودها خارج المنزل (Stern 2009).

ممارسة جمع المياه من الموقع أو حتى الاستحمام في المسبح ، شائعة في لورد ، شائعة أيضًا في إيميتسبورج. يجلب الحجاج زجاجات المياه لجمع مياه الينابيع من موقع إيميتسبورغ ، وليس من غير المألوف أن يقوم الحجاج بنقل مبردات مياه سعة XNUMX جالون بشاحنة يدوية. يبيع متجر الهدايا في سانت برناديت زجاجات فارغة بأحجام مختلفة للحجاج الذين نسوا زجاجاتهم ؛ بعض هذه الزجاجات على شكل القديسة برناديت راكعة أمام سيدة لورد. يبدو أن الحجاج يعاملون المياه من موقع إيميتسبورغ مثلما يعالج الحجاج مياه لورد ، وقد شهد البعض على البركات المرتبطة بهذه المياه.

ويحيي كهف إميتسبيرغ أيضًا ذكرى الظهورات عام 1858 للقديس برناديت بخدمات خاصة ، مثل مسحة المريض في 11 فبراير ، تاريخ الظهور الأول للقديسة برناديت. يعرض مغارة إيميتسبيرغ أيضًا صخرة من موقع ظهور لورد بشكل بارز ، في الواجهة الصخرية للمغارة الخاصة بها. يتميز متجر الهدايا ، الذي يحمل اسم Lourdes Vision ، بجدار كامل من الأرفف مع عناصر من Lourdes ، بما في ذلك مياه Lourdes والمنتجات المصنوعة من مياه Lourdes ؛ التماثيل والمغناطيس والشموع وبطاقات الصلاة للقديسة برناديت وسيدة لورد ؛ وكتب وأفلام عن ظهورات لورد.

تنظم كنائس المنطقة الحج إلى الكهف. في 2014 ، ستقوم حجتان نظمتهما الكنيسة الفيتنامية برسم بين 3,000 و 5,000. تشمل بعض مجموعات الحج كاهنًا حتى يتمكنوا من الاحتفال بالقداس أثناء رحلتهم على أرض المغارة.

كما يتبرع الحجاج بالمقاعد المخصصة لذكرى أحبائهم أو يكرسون الأشجار على شرفهم. تشير اللوحات إلى أن النوافذ (في كنيسة كوربوس كريستي) والتماثيل والمقاعد والأشجار قد تم تخصيصها من قِبل أو لجميع الناس في جميع أنحاء الساحل الشرقي ، من فلوريدا إلى نيويورك.

يشرف الكهف حاليًا على جبل. مقبرة سانت ماري ومساحات بيع في كولومباريا الجديدة.

المؤسسة / القيادة

يعتبر القس جون دوبويس ، الكاهن الذي جاء إلى منطقة إميتسبورج في أوائل القرن 19 ، رائدًا في تأسيس الكهف. يعود الفضل إليه في إقامة صليب في الموقع الحالي لـ "مشهد الجلجلة" ، رغم أنه لم يعثر على مزار في حد ذاته ؛ في الواقع ، لم تخبر القديسة برناديت عن رؤيتها للسيدة العذراء لمدة 50 عامًا أخرى. الاب. Simon Gabriel Bruté ، جنبًا إلى جنب مع غيره من الإكليريكيين في Mt. سانت ماري ، مسارات المشي التي تم تنظيفها أعلى سفح الجبل وربطت الصلبان بالأشجار حتى يتمكن الزوار من التنزه في المنطقة والصلاة (لومباردي الثانية).

بنى القس جون واترسون نسخة طبق الأصل من مغارة لورد في إيميتسبورج عام 1875 (جامعة ماونت سانت ماري الثانية).

المونسنيور. يُعزى إلى هيو ج. فيليبس ، قسيس المغارة ، العديد من التحسينات على الموقع (Kelly 2004). تم الضغط عليه قم بتوسيع الضريح وجعله في متناول الزوار بشكل أكبر ، وفقًا للتقارير ، من قِبل Amleto Cardinal Cicognani ، المبعوث الرسولي السابق للولايات المتحدة ، الذي زار المغارة بشكل متكرر. كان الكاردينال Cicognani هو الذي رتب مع البابا بولس السادس في 1950s ليتم منح الحجاج في مغارة Emmitsburg.

حاليًا ، تقع قيادة موقع Grotto في أيدي مجلس الإدارة وعلماء اللاهوت من جبل. سانت ماري وفريق Student Grotto الذي يضم طلابًا من جبل. القديسة ماري التي تقود جولات الكهف وتساعد الحجاج.

قضايا / التحديات

واجهت الكهف بعض الصعوبات في تطوير الموقع وصيانته. كانت المغارة في سنواتها الأولى وعرة. لم يكن من الممكن الوصول إلى الموقع إلا لأصعب الأفراد الذين يمكنهم التنزه على سفح الجبل. على مر السنين (وخاصة في العقود القليلة الماضية) تم تطوير الموقع إلى مكان يسهل الوصول إليه. في الوقت الحالي ، تعتبر السلامة مصدر قلق رئيسي لموظفي Grotto: يجب أن تبقى الممرات خالية من الجليد والحطام ، ويجب أن تظل أرضيات الأرضيات مستوية. إغلاق موقف السيارات خارج مركز الزوار حتى يمكن فتح المنطقة للمشاة ؛ كان الأمر خطيرًا جدًا مع مرور الزائرين (بما في ذلك أطفال المدارس في رحلات ميدانية) عبر ساحة انتظار السيارات أثناء وقوف السيارات. يقوم الزائرون الآن بركن سياراتهم بعد مقبرة القديس أنتوني والمشي لمسافة قصيرة إلى مركز الزوار. أتاح أحد المتبرعين للمغارة شراء عربات غولف لتشغيل خدمة نقل للزوار الذين لا يستطيعون السير لمسافة طويلة ، أو الذين يحتاجون إلى مساعدة للوصول إلى مناطق أخرى من الموقع. تتطلب كل هذه التحسينات جمع الأموال ، لذا كان الدعم المالي يمثل عقبة رئيسية بمرور الوقت. منذ زمن المونسنيور. فيليبس ، كان هناك قدر هائل من التطوير في الموقع ، ويعتمد الكهف على التبرعات من أجل التحسينات وكذلك الصيانة.

مصدر قلق إضافي لمدير الكهف لوري ستيوارت هو توعية الزائرين بأن الكهف تابع لجبل. جامعة سانت ماري وتاريخها غير العادي. بعض الزوار غير مدركين لهذا الاتصال ، وبعض الطلاب لا يدركون أن الكهف قريب جدًا من حرمهم الجامعي أو غير راغبين في التنزه على منحدر التل شديد الانحدار لزيارته.

أخيرًا ، يبحث الكهف عن قسيس سيقسم الوقت بين الكهف وجبل. حرم سانت ماري. حاليًا ، يجب على مجموعات الحج إحضار كاهن معهم إذا كانوا يرغبون في الاحتفال بالقداس في الضريح أثناء زيارتهم. تود المغارة أن تكون قادرة على تنظيم الخلوات والحج بدلاً من مجرد استضافة المجموعات التي نظمت خلواتها الخاصة. من المرجح أن يتم تعيين الكهنة في الأبرشيات بدلاً من موقع مثل الكهف ، ومع ذلك ، فإن العثور على قسيس كان بمثابة صراع.

المراجع

لومباردي جاك. (الثانية) الضريح الوطني للسيدة لورد. تم الوصول إليه في مارس 17 ، 2014 من www.emmitsburg.net/grotto/index.htm.

كيلي ، جاك. 2004. "المونسنيور هيو ج. فيليبس ، 97 ، رئيس كلية ماونت سانت ماري". بالتيمور صن ، يوليو 13. الوصول إليها من http://articles.baltimoresun.com/2004-07-13/news/0407130046_1_monsignor-mount-st-mary-college. على 3 أبريل 2014.

جبل. جامعة سانت ماري. و مغارة الضريح الوطني في لورد. الوصول إليها من http://www.msmary.edu/grotto/ على شنومكس مارس شنومكس.

ستيرن ، نيكولاس سي. 2009. "المرأة تترك 40,000 ألف دولار في عملات نقدية قيّمة في جروتو للحماية." فريدريك نيوز بوست، نوفمبر 19. الوصول إليها من http://www.fredericknewspost.com/archive/woman-leaves-in-valuable-coins-at-grotto-for-safekeeping/article_3a26af60-a0ec-5498-bbd3-40e64a15d2d2.html على شنومكس أبريل شنومكس.

مؤلف:
جيل كريبس

بعد التسجيل:
30 مارس 2014

 

شارك