ديفيد ج. بروملي

رعاة البقر كنيسة تريل

COWBOY TRAIL الكنيسة الجدول الزمني

1882: جلب الأمريكي جون وير الماشية الأولى إلى مقاطعة ألبرتا.

1886: بدأ معرض كالجاري وتدافع.

1923 (يوليو): أقيم معرض كالجاري الأول وتدافع.

1963: تم إنشاء رابطة رعاة البقر الكندية.

2005 (فبراير 1): تم إنشاء كنيسة كاوبوي تريل.

تاريخ مجموعة المؤسسين

يتمتع رعاة البقر بتاريخ طويل في غرب كندا حيث كانوا جزءًا من عملية الاستيلاء على أرض الأمم الأولى لتطوير مزارع الأبقار والخيول الكبيرة (Fleck 2003 ؛ Dary 1981). كان رعاة البقر الأمريكيين من أصل أفريقي جون وير أول من جلب الماشيةمقاطعة ألبرتا من الولايات المتحدة في عام 1882 ، وسرعان ما أصبحت تربية الماشية الأمريكية المفتوحة النطاق أسلوبًا مفضلاً في الصناعة (Breen 1901-1910). أصبحت كالجاري مركزًا لصناعة الماشية الكندية. ومع ذلك ، كما هو الحال في الولايات المتحدة ، لم يمض وقت طويل قبل أن تحل المزارع المسيجة محل المزارع المفتوحة وتضاءل دور رعاة البقر. كما هو الحال في ثقافة رعاة البقر في الولايات المتحدة استمرت من خلال ثقافة مسابقات رعاة البقر. بحلول منتصف القرن التاسع عشر ، أصبحت مسابقات رعاة البقر شائعة حيث كان رعاة البقر يربطون الأبقار ويحطمون الخيول البرية من أجل الفوز بجوائز نقدية وممارسة الرياضة وتوفير الترفيه لجماهير مسابقات رعاة البقر المتزايدة (Fleck 2003). في عام 1886 ، أقيمت جمعية كالجاري والمقاطعة الزراعية ، رائد معرض كالجاري وتدافع. أقيم أول معرض وتدافع في كالجاري في عام 1923. ولم يبدأ استخدام مصطلح "روديو" إلا بشكل تدريجي ، وفي الأربعينيات فقط تمت الإشارة إلى الأحداث باسم مسابقات رعاة البقر من قبل المشاركين. تأسست الرابطة الكندية لرعاة البقر في عام 1940. وكانت تغطي ثلاث مقاطعات في ذلك الوقت: ألبرتا ومانيتوبا وساسكاتشوان ؛ تم تضمين أونتاريو في عام 1963 (Leduc Black Gold Pro Rodeo & Exhibition 2005).

لطالما كان عمل رعاة البقر من الذكور في الغالب ويتميز بعمله الموسمي ذو الأجور المنخفضة ، والعمل الخطير الذي يتطلب قوة ، والقدرة على التحمل ، ومعرفة الخيول والماشية ، ومهارة في ركوب الشد. تتميز ثقافة رعاة البقر بالفردية والاستقلال والهامش الاجتماعي. مع تناقص عدد رعاة البقر التقليديين ، واصل العمل والثقافة في روديو أنواع المهارات البدنية والصفات الشخصية والهامشية الاجتماعية لسلفه. تعني الهامشية الاجتماعية لثقافة روديو أن مجموعة كبيرة من الذكور الذين تربطهم صلات هشة بالعائلة والدين كانت متاحة لمقدمي التوظيف الإنجيليين.

نشأت كنائس رعاة البقر في الولايات المتحدة خلال السبعينيات وبدأت في الانتشار إلى دول أخرى ، وعلى الأخص كنداواستراليا. حركة كنيسة رعاة البقر غير طائفية ، على الرغم من أن العديد من الكنائس تابعة لطوائف تقليدية معينة. هناك أكثر من 800 كنيسة لرعاة البقر في كنيسة رعاة البقر الأمريكية في مقاطعة إليس في واكساهاتشي ، تكساس ، والتي تأسست في عام 2005 ، تشتهر بأنها أكبر كنيسة رعاة البقر في العالم. نما عدد أعضائها إلى ما يقرب من 2,000 ، مع أكثر من 1,700 في الحضور المنتظم. هناك خدمة مساء يوم الاثنين لاستيعاب أولئك الذين يحضرون مسابقات رعاة البقر والمسابقات في عطلات نهاية الأسبوع (بروملي وفيليبس 2013).

تتجلى ثقافة رعاة البقر في كندا بنفس الهامش الذي تتمتع به نظيراتها في الولايات المتحدة. أسلوب الحياة الخطير مرهق لأن رعاة البقر في رعاة البقر يشاركون غالبًا في 100 أو أكثر من رعاة البقر سنويًا في البحث عن جوائز مالية. كما قام أحد المراقبين بتلخيص هذه الميزات (Fleck 2003):

يقول: "أصعب شيء في حياتهم هو زيجاتهم لأنهم على الحلبة ويتنقلون كثيرًا". "معدل الطلاق مرتفع للغاية والإدمان على الكحول مرتفع للغاية لأن الإغراء موجود دائمًا. لقد ذهب الرجل لمدة ثلاثة أو أربعة أشهر ، بعيدًا عن المنزل ، وهناك دائمًا فتيات مسابقات رعاة البقر ... وعندما يكون لديهم وقت فراغ ، يدخلون الصالون ".

كما أن ثقافة رعاة البقر في تراجع ، حيث جذبت الطفرة النفطية الرجال نحو صناعة حفر النفط ذات الأجور الأفضل. تشير التقديرات إلى أن احتياطيات الخام الكندية ، التي تقطنها غالبًا رمال القطران ، تحتل المرتبة الثالثة في العالم وستسحب مليارات الدولارات من استثمارات إنتاج النفط خلال العقود القليلة القادمة (Skerritt 2014).

حفنة من الكنائس رعاة البقر مع نكهة غربية متميزة في كندا تشمل ويلو كريك كاوبوي الكنيسة في نانتون و
كليرووتر كنيسة رعاة البقر في كارولين. من المحتمل أن تكون كنيسة رعاة البقر الكندية المعروفة في كندا هي كنيسة رعاة البقر في كوكرين ، التي أسسها برين ثيسن في 2005. نشأ تيسن وأخواته الأربع في عائلة مينونايت في جامبل فلاتس. لديه هو وزوجته ثلاثة أطفال ويملكون مزرعة 2,500 Helmer Creek Ranch بالقرب من Sundre حيث يقوم بتربية الخيول والماشية وتربية Border Collies (Toneguzzi 2014). Thiessen هو أيضا شاعر رعاة البقر الشهير.

خرجت كنيسة Cowboy Trail من الجهود المشتركة بين الأمريكيين مايك ماكغاو وبرين ثيسن. كان ماكغوف أستاذاً في المدرسة الكندية المعمدانية القريبة ، وبعد أن حصل على جائزة بحجم ثقافة رعاة البقر ، بدأ في التعرف على مربي الماشية. لاحظ أنه لا توجد وزارة للمزارعين ومربي الماشية. في ديسمبر / كانون الأول ، التقى 2004 Thiessen و McGough وعدد قليل من الآخرين ثم أطلقوا كنيسة Cowboy Trail في فبراير 2005 (Toneguzzi 2014).

النظريات / الطقوس

يصف بيرن ثيسن أولئك الذين يحضرون كنيسة كاوبوي تريل بأنهم متدينون ومسيحيون بأغلبية ساحقة ، لكنهم ليسوا بالضرورة منخرطين دينياً. على حد تعبيره: "كل مزارع لديه إحساس بالمبدع ، بالتأكيد ... أي شخص يعمل في ذلك يعرف أن هناك ما هو أكثر من مجرد كتلة من التراب وثلاثة صواعق برق" (Junkin 2011). ويوضح أنه "أعتقد أنه من الأسهل على الفلاحين الإيمان بالمبدع ، لأنهم يرونه من حولهم طوال الوقت ... والعديد منهم يفهم الروحانية الأصلية - يمكنهم تبني الجانب الغامض منها (ستيفن 2007). ومع ذلك ، فإن العديد من رعاة البقر غير مرتاحين للكنيسة التقليدية. كما قال ثيسن ، "الأسلوب المعاصر في الكنيسة لا يجذب الرجال كثيرًا ، ولا يجذب رعاة البقرتريد أن تعرف إنجيلاً ضعيفاً. يريدون الحقيقة ، مصاغة بطريقة يفهمونها. وظيفتي هي أن أضع الإنجيل في شكل مستساغ ”(ستيفن 2007). لهذا السبب يحاول ثيسن أن يبقي عظاته بسيطة. كما قال ، "أنا غير قابل للتفاوض" ، قال. "قل الحقيقة وقدم قهوة جيدة. عرض فرص الزمالة. الأمر بسيط ، ليست هناك حاجة لتخفيف البشارة "(Junkin 2011).

تعتبر خدمات الكنيسة في The Cowboy Trail Church من نواح كثيرة تقليدية تمامًا للكنيسة المسيحية المحافظة باستثناء نكهتها الغربية. كما يصفهم ثيسن ، "لدينا عبادة أرجوحة غربية على طراز العشب الأزرق. كلها آلات وترية ... لدينا ضيوف مميزون من وقت لآخر. شهادة. اختار بعض الكتاب المقدس. ثم الخطبة. ما يميزنا هو أننا نجلس ونغني ونقف للصلاة "(Toneguzzi 2014 ؛ Stephen 2007). غالبًا ما تنتهي الخدمات مع غناء المصلين "نعمة رعاة البقر". مثل كنائس رعاة البقر الأخرى ، يسعى Cowboy Trail إلى أن يكون منفتحًا وشاملًا ، "لمقابلة الأشخاص حيثما كانوا" (Rosen 2009).

القيادة / تنظيم

أحد المصادر الرئيسية للنمو السريع للكنائس رعاة البقر هو زرع الكنيسة من قبل الجماعات المسيحية المحافظة. كان المعمدانيين نشطين بشكل خاص في الوصول إلى مجموعتين من الذكور ، رعاة البقر والسائقي. شارك بعض المعمدانيين في الولايات المتحدة في أنشطة زرع الكنائس في كندا من خلال مكتب شراكات اللجنة العظمى (Lilley 2012) في BSC:

زرع الكنيسة هو محور الشراكة التي بدأت العام الماضي بين اتفاقية الدولة المعمدانية في نورث كارولينا (BSC) والمؤتمر المعمداني الوطني الكندي. يلتزم المعمدانيون في نورث كارولينا بالمساعدة في زرع 40 كنيسة في جنوب أونتاريو ، و 10 كنائس لراكبي الدراجات النارية ، و 10 كنائس لرعاة البقر في جميع أنحاء كندا بحلول عام 2021.

كنيسة Cowboy Trail هي كنيسة غير طائفية ولكنها تابعة للكنيسة المعمدانية الجنوبية الكندية (Stephen 2007).

تقام خدمات الكنيسة الأسبوعية في أمسيات الثلاثاء لتجنب المنافسة مع رعاة البقر في عطلة نهاية الأسبوع. رعاة البقر تريل يحمل خدماتها في مزرعة كوكرين رانش ، تحولت مزرعة ماشية في وقت ما إلى مركز للمؤتمرات. أرقام التجمعات العامة حول 300 ، مع حوالي 100 في المتوسط ​​يحضرون الخدمات الأسبوعية. بالإضافة إلى خدماتها المنتظمة ، تقوم الكنيسة أيضًا بالزواج والتعميد والجنازات ، كل ذلك بنكهة غربية. يتم دعم الكنيسة من خلال تبرعات الجماعة. ومع ذلك ، فإن الكنيسة لا تمر لوحة جمع. بدلاً من ذلك ، تتم دعوة أولئك الذين يحضرون الخدمات لإسقاط التبرعات في جزأين رعاة البقر اللذين يوضعان عند باب الكنيسة.

تمشيا مع منظمة Cowboy Trail غير الرسمية ، يتم تقليل البيروقراطية إلى الحد الأدنى. الكنيسة التي تدار من قبل تشير إلى قيادة نموذج العهد الجديد ، فريق القيادة. يعمل برين ثيسن ، وهو مزارع وشاعر وعضو مؤسس للكنيسة ، كقس. أسلوب قيادته غير رسمي ويتسم بطابعه الذاتي. على حد تعبيره ، "لقد استوعبت الكثير من التدريس على مر السنين وتعلمت التحدث أمام الجمهور في 4-H. أود أن أقول إنني حاصل على درجة جاك باين [بمعنى أنه يدرس نفسه بنفسه] في علم اللاهوت والطب البيطري ... "(ستيفن 2007).

قضايا / التحديات

على الرغم من أن العديد من كنائس رعاة البقر مثل Cowboy Trail كانت مزروعة من قبل مجموعات مسيحية محافظة أو تابعة لها بطريقة ما ، يتم انتقادهم أحيانًا بسبب توجهاتهم الغربية. النقد هو أن أسلوب الكنيسة يصبح أكثر أهمية من جوهر العقيدة (wayoflife.org 2012). يبدو أن هذا يمثل مشكلة في كندا أقل مما هي عليه في الولايات المتحدة. إن التحدي الأكثر أهمية بالنسبة لكنائس رعاة البقر ، مثل طريقة رعاة البقر ، هو الحفاظ على نوع من الالتزام من أعضاء الجيل الثاني الذي ينشط الجيل المؤسس. إذا تآكل الالتزام أو تلاشى الجدة ، فقد تفقد كنائس رعاة البقر اللمعان الذي تستمتع به حاليًا.

المراجع

برين ، ديفيد. 1901-1910. قاموس السيرة الكندية ، المجلد الثالث عشر. الوصول إليها من http://www.biographi.ca/en/bio.php?id_nbr=7130 على 31 مايو 2015.

بروملي ، ديفيد ج. وإليزابيث فيليبس. 2013. "كنائس رعاة البقر". مشروع الديانات والروحانيات العالمية. الوصول إليها من http://www.wrs.vcu.edu/profiles/CowboyChurches.htm on 31 May 2015 .

داري ، ديفيد. 1981. ثقافة رعاة البقر: قصة خمسة قرون. نيويورك: كنوبف.

فليك ، دوريس. 2003. "رعاة البقر من أجل المسيح". الايمان اليوم، يوليو اغسطس. الوصول إليها من http://www.evangelicalfellowship.ca/page.aspx?pid=1798 على 29 مايو 2015.

جونكين ، سارة. 2011. كوكرين: مدينة تضم العديد من الكنائس. "كوكرين تايمز ، أكتوبر 13. الوصول إليها من http://www.cochranetimes.com/2011/10/13/cochrane-a-town-of-many-churches على 29 مايو 2015.

ميليسا ليلي. 2012. "كنيسة باتلفورد كاوبوي هي" نقطة الضوء "في الظلام." ش م ب الاتصالات، يناير 31. الوصول إليها من http://www.brnow.org/News/January-2012/Battleford-cowboy-church-is-point-of-light-in-dark on 30 May 2015 .

معرض ليدوك بلاك جولد برو روديو ومعرض. 2014. " الجدول الزمني: تاريخ روديو في أمريكا الشمالية. "تم الوصول إليه من http://www.blackgoldrodeo.com/blog.asp?id=6 على 31 مايو 2015.

روزين ، ايمي. 2009. "احصل على طول الكلب الصغير." نوش الوطنية، يونيو 18. الوصول إليها من
http://thenationalnosh.blogspot.com/2009/06/get-along-little-doggie.html on 29 May 2015 .

سكريت ، جين. 2014. "حبال النفط في رعاة البقر ، وترك مزارع الماشية في لوتش". العصر، نوفمبر 26. الوصول إليها من http://www.theage.com.au/business/world-business/oil-boom-ropes-in-cowboys-leaving-cattle-ranches-in-the-lurch-20141126-11ud07.html

ستيفن ، سيندي. 2007. "العاطفة واسعة مثل ألبرتا سكاي." أخبار المدينة الخفيفة، يوليو 7. الوصول إليها من http://www.calgarychristian.com/articles/2007/707-cowboypastor.htm على 29 مايو 2015.

تونيغوزي ، ماريو. 2014. "كنيسة كاوبوي تريل تخدم مجتمع الزراعة وتربية المواشي." كالجاري هيرالد، يوليو 4. http://calgaryherald.com/news/local-news/cowboy-trail-church-serves-farming-and-ranching-community على 29 مايو 2015.

Wayoflife.org. 2012. "كنيسة رعاة البقر". الجمعة ملاحظات أخبار الكنيسة 13: 16. الوصول إليها من http://www.practicalbible.com/1/post/2012/04/cowboy-church.html على 20 يونيو 2013.

بعد التسجيل:
1 يونيو 2015

 

 

شاركيها