CHRISTUS DIE REDEEMERTYD
1850's (middel eeu): Vader Pedro Maria Boss het prinses Isabel om finansiering gevra om 'n groot godsdienstige monument bo-op 'n berg in Rio de Janeiro te bou.
1870: Die idee om die monument te bou, word van die hand gewys.
1889: Brasilië het 'n republiek geword, met 'n grondwetlike voorsiening vir skeiding van kerk en staat.
1921: 'n Tweede voorstel vir die bou van 'n oriëntasiepunt op 'n berg in Rio de Janeiro is opgestel deur die Aartsbisdom. Fondse is ingesamel deur donasies van die Katolieke in Brasilië.
1922 (Februarie): Heitor Da Silva Costa se ontwerp is gekies.
1924: Costa is na Europa om met beeldhouers te konsulteer. Paul Landowski het die kommissie ontvang.
1926: Die bou van die monument begin.
1931: Bouwerk is voltooi.
1931 (12 Oktober): 'n Toewydingsplegtigheid is gehou.
2003: Opknappings sluit in die toevoeging van 'n hysbak, roltrappe en looppaaie.
2006 (12 Oktober): 'n Kapel in die basis is ingewy, wat toelaat dat troues en doop by die monument uitgevoer word.
2007 (7 Julie): Christus die Verlosser is aangewys as een van die Nuwe Sewe Wonders van die Wêreld.
2010: Die monument is opgeknap; 'n ander opknapping is vir 2020 beplan.
FONDS / GROEPGESKIEDENIS
In die middel 1850's het vader Pedro Maria Boss prinses Isabel, voorlopige staatshoof, van Brasilië gevra vir finansiering vir die bou van 'n groot 
godsdienstige monument in Rio de Janeiro om oor die stad uit te kyk. Vader Boss het voorgestel dat die monument ter ere van prinses Isabel (Dunnell nd) gebou sou word. Dit sou 'n standbeeld van Jesus wees, genaamd Christus die Verlosser, gebou op Corcovado, 'n bosagtige berg in die heuwels van Rio. Prinses Isabel het haar onwilligheid aangedui deur nie op Vader Boss se versoek op te tree nie. Toe haar vader, keiser Pedro II, in 1870 van die Paraguayaanse oorlog terugkeer, is geen verdere vermelding gemaak of op die voorstel opgetree nie.
Toe die monargie omvergewerp is en Brasilië in 1889 'n republiek geword het, is skeiding van kerk en staat as 'n grondbeginsel aanvaar, wat die bou van 'n godsdienstige monument bemoeilik het. In die nasleep van die Eerste Wêreldoorlog het 'n groep Brasiliane uit die aartsbisdom Rio de Janeiro 'gevrees vir 'n toenemende gety van goddeloosheid' (Bowater, Mulvey en Misra 2014) en in 1921 het hulle voorgestel om 'n massiewe standbeeld van Christus te bou manier om Rio de Janeiro te herwin vir die Christendom. Sugar Loaf Mountain, 'n gladde koepelvorm wat uit die water van Guanabara-baai styg, was die voorgestelde ligging van hierdie groep, maar Corcovado, die webwerf van die aanvanklike versoek, is as 'n beter keuse beskou.
Verskeie monumentontwerpe is oorweeg. Die eerste kommissie vir die ontwerp van die beeld het na Carlos Oswald gegaan. Sy visie het 
Christus dra sy kruis en hou 'n bol in sy hande terwyl hy oor 'n voetstuk staan om die wêreld te simboliseer. Uiteindelik is die bestaande beeld van Christus, met arms uitgestrek om universele liefde en aanvaarding te toon, gekies. Die Aartsbisdom het gevra vir skenkings van die baie Katolieke wat in Brasilië woon, en in die enkele week wat opsy gesit is vir fondsinsameling (Semana do Monumento), is genoeg geld opgewek om die projek te begin, met geld wat voortgaan om in te kom vir die voltooiing daarvan (Dunnell nd).
Heitor da Silva Costa, 'n Brasiliaanse ingenieur, het die standbeeld ontwerp en die Frans-Poolse beeldhouer, Paul Landowski, het dit gemaak met baie van die konstruksiewerk wat in Frankryk plaasvind. 'N Roemeense beeldhouer, Gheorghe Leonid, het die gesig van die standbeeld ontwerp. Saam het Costa en Landowski, wat Joods was, begin om die standbeeld in 1926 te bou en dit in 1931 voltooi. Die oorspronklike konstruksiekoste was $ 250,000, wat meer as $ 3,000,000 in huidige dollars sou wees (Dunnell nd). 'N Toewydingsplegtigheid is gehou op Oktober 12, 1931, die dag van Our Lady of Apareida, die beskermheilige van Brasilië (die wondere van die wêreld). Tot 2010 was dit die grootste art deco-standbeeld in die wêreld, voordat dit deur Christ die Koning in Pole oortref is.
Sedert die konstruksie van monumente is talle opknappings aangebring. Die standbeeld is van beton oor 'n staalraamwerk en met meer as 6,000,000 seepsteen teëls gekonfronteer. Die steengroef vir die oorspronklike seepsteen is toegemaak, en dit is moeilik om bypassende vervangende teëls te kry. Met verloop van tyd het die standbeeld se oppervlak met elke opknapping effens donkerder geword. Om die monument se vyf-en-sewentigste herdenking te herdenk, is 'n kapel wat aan Our Lady of the Apparition herdenk is (Nossa Senhora Aparecida) in 2006 aan die voet van die monument toegevoeg. Dit het plek vir 150 mense en bied huwelike en doop. Christus die Verlosser het een van die mees besoekende toeriste-webwerwe in Brasilië geword en jaarliks ongeveer twee miljoen besoekers getrek.
Alhoewel sy ontstaan en inspirasie godsdienstig was, het die beeld 'n groter betekenis. Een van die vroeë ondersteuners van die projek 
in die twintigerjare het graaf Celso dit beskryf as 'n 'monument vir wetenskap, kuns en godsdiens' (Bowater, Mulvey en Misra 1920). Padre Omar Raposo, rektor van die kapel aan die voet van die standbeeld, sê: 'Dit is 'n godsdienstige simbool, 'n kulturele simbool en 'n simbool van Brasilië. Christus die Verlosser bring 'n wonderlike uitsig oor die verwelkoming van ope arms vir almal wat deur die stad Rio de Janeiro gaan ”(Bowater, Mulvey en Misra 2014). Tydens Rio se jaarlikse Carnival, draai 'n straatpartytjie genaamd Suvaco do Cristo (Christus se oksel) onder die standbeeld in hulde aan sy uitgestrekte arms bokant.
ORGANISASIE / LEADERSHIP
Corcovado is geleë in die Tijuca Nasionale Park, en daarom word die administrasie vir hierdie landmerk verdeel tussen die Aartsbisdom van Rio en die Ministerie van Omgewing (Morales 2013). Administrasie van die kapel is in die hande van Padre Omar Raposo. Die Aartsbisdom en die Ministerie van Omgewing werk saam om toegang tot die heiligdom te organiseer.
Kwessies / UITDAGINGS
Die konstruksie van die standbeeld self was 'n groot uitdaging. Die groot grootte van die beeld en die enorme lengte van die 
uitgestrekte arms het beteken dat die stuk buitengewoon sterk moes wees, sodat boumateriaal noukeurig oorweeg is. Ontwerper Costa het besluit op staalversterkte beton, die 'materiaal van die toekoms', het hy gesê (Bowater, Mulvey en Misra 2014). Hy beskou beton egter te grof en ru om die buiteafwerking te wees. Hy gebeur op 'n fontein aan die Champs Elysees wat bedek is met 'n silwer mosaïek. 'Toe ek sien hoe die klein teëls die geboë profiele van die fonteintjie bedek, het ek gou die idee gekry om dit te gebruik op die beeld wat ek altyd in my gedagtes gehad het', het Costa geskryf. “Dit het minder as 24 uur geneem om van die konsep na die vervaardiging daarvan oor te gaan. Die volgende oggend is ek na 'n keramiekateljee waar ek die eerste monsters gemaak het ”(Bowater, Mulvey en Misra 2014). Hy het seepsteen vir die teëls gekies vanweë die duursaamheid daarvan. Van steengroewe naby die stad Ouro Preto is klein driehoeke ligkleurige seepsteen, 3 cm x 3 cm x 4 cm en 5 mm dik, gesny en daarna deur vroue in een van die gemeentes naby die voet van Corcovado aan vierkante linnedoek vasgeplak. Opknapping bied ook 'n uitdaging, want daar is nie perfekte teëls beskikbaar nie. Soos 'n woordvoerder van Brasilië se National Institute of Historic and Artistic Heritage opgemerk het: "Die klippe van Christus is moeilik om te vind" (Bowater, Mulvey en Misra 2014).
Gegewe die grootte en ligging van die standbeeld op 'n bergtop, sal 'n voortdurende bedreiging vir die monument weerligstrale wees. Die Brasiliaanse 
Institute of Space Research skat dat daar elke jaar twee tot vier direkte treffers is, maar histories is die skade gering. Sommige buitengewone ernstige weerligstorms het egter die afgelope paar jaar voorgekom. Bowater, Mulvey en Misra (2014) berig dat 'die afgelope paar jaar 'n aantal gevalle was van storms wat meer as 1,000 2010 weerligstrale geregistreer het, wat nie voorheen voorgekom het nie.' Hierdie gebeure veroorsaak dat die Instituut se atmosferiese elektrisiteitsgroep die aardstelsel van die weerligstokke hersien. Die standbeeld het 'n middelvingerpunt verloor en daar is die afgelope paar jaar skade aan die agterkant van die kop. Die standbeeld was ook die teiken vir vandalisme (Ribeiro XNUMX).
Ondanks die verskillende probleme in die instandhouding van die monument in 'n vyandige fisiese omgewing, het Christus die Verlosser steeds erkenning ontvang en dien as voorbeeld vir ander standbeelde. Christus die Verlosser is deur 'n wêreldwye georganiseerde populêre stemming saam met ander noemenswaardige terreine (die Groot Muur van China, Rome se Colosseum, Machu Picchu en die Taj Mahal) aangewys as die Nuwe Sewe Wonders van die Wêreld (Wilkinson 2007). Voorlopige planne is aangekondig vir Brasilië om 'n replika-standbeeld in Engeland te skep voor die Olimpiese Spele in 2016 ("Brazil Plans to Build" 2012). Ander replikas, geïnspireer deur Christus die Verlosser, is reeds op webwerwe soos Lissabon, Portugal, geskep; Guanajuato, Mexiko; Havana, Kuba; en Arkansas, Verenigde State.
Verwysings
Bowater, Donna, Stephen Mulvey, en Tanvi Misra. 2014. "Arms Wide Open." BBC News, Maart 10. Toegang verkry vanaf http://www.bbc.co.uk/news/special/2014/newsspec_7141/index.html on 27 April 2014.
"Brasilië beplan om Christus die Verlosser Replica-standbeeld in Londen te bou." The Guardian, Januarie 26. Toegang verkry vanaf http://www.theguardian.com/news/blog/2012/jan/26/brazil-christ-redeemer-replica-london op 27 April 2014.
"Christus die Verlosser." 2011. Die Wonders van die Wêreld . Toegang verkry vanaf http://www.thewondersoftheworld.net/christtheredeemerstatue.html op 27 April 2014.
Dunnell, Tony. nd "Geskiedenis van Christus die Verlosser Standbeeld, Brasilië." Toegang verkry vanaf https://suite.io/tony-dunnell/2stf2j7 on 27 April 2014.
Morales, Elizabeth. 2013. "Goed om te gaan vir Rio"Wêreld Jeugdag. Toegang verkry vanaf http://worldyouthday.com/good-to-go-for-rio-jmj-youth-preps-for-pilgrims.
Wilkinson, Tracy. 2007. "Die Sewe Wonders van die Wêreld, 2.0." Los Angeles Times, Julie 8. Toegang verkry vanaf http://www.latimes.com/news/nationworld/world/la-fg-wonders8jul08,0,299368.story?coll=la-default-underdog#axzz305XU1q7T op 27 April 2014.
Ribeiro, Patricia. 2010. "Christus die Verlosser Standbeeld in Rio: Na die Reën en Vandalisme." Gaan Brasilië, April 16. Toegang verkry vanaf http://gobrazil.about.com/b/2010/04/16/christ-the-redeemer-statue-in-rio-after-the-rain-and-vandalism.htm.
Post Datum:
28 April 2014
CHRISTUS DIE REDEEMER VIDEO VERBINDINGS
